獨(dú)與天地精神往來的云水情懷——讀鮑爾吉·原野新作《草木山河》

　　作者：鮑爾吉·原野

　　出版者：浙江文藝出版社

　　出版時(shí)間：2012年8月

　　蒙古族散文作家鮑爾吉·原野的文字，有著草原人的雄壯美和情感思想上的深邃。在我的印象里，他的文章一直折射出內(nèi)心世界的浪漫與赤子之真，幽默與善良。讀他帶著感情書寫的那些對象，仿佛是天籟星語，與山河歲月神交，讓人如飲山峰之露，澄清而晶瑩。近來讀到他的散文新集《草木山河》，更加覺得他是懂得大地萬物心思的自然之子。

　　“熱愛大自然的人都是好人。”這是《草木山河》的題記。那么作家鮑爾吉·原野用散文建構(gòu)成的精神人格里有什么？當(dāng)然是我們在好人身上都能發(fā)現(xiàn)的一個(gè)共性——善良。善良是美好人性的魅力所在，是大美的重要因素，是一切天地萬物賦予人的高貴精神和美好情懷。 

　　《草木山河》是2008年以來作者描寫大自然的新作，全書目錄里共分六輯，分別為“天空”、“大地”、“水”、“樹木”、“花朵果實(shí)”、“動(dòng)物昆蟲”等部分。這些篇章，無一不傾注了作家對大自然萬物的熱愛之情。

　　“天空，銀河的手臂”，作者在書中用浪漫的比喻和聯(lián)想給我們呈現(xiàn)出一個(gè)多彩多姿的神奇宇宙畫面。”“天有天的莊稼，云是天的大豆高粱。天有天的河川，云是河川。”這是書中一篇《云中的秘密》所寫的句子。天離我們很遠(yuǎn)很高，但是天的世界在作者的想象里卻是那么清晰，是一個(gè)我們所熟悉的生態(tài)環(huán)境場景。拉近陌生的東西與我們思維的距離，這是他散文中蘊(yùn)含的技巧。

　　“大地，土離我們還有多遠(yuǎn)”，這一部分主要以描寫大地上的風(fēng)景為主。從《大地的秩序》、《早春》、《像蒲公英一樣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)》等篇章里，我們可以感受到作者的文筆清新雋永，厚重淳樸。“春把花朵，河開，雁來這些意韻都濃縮成一個(gè)字——春”，春是莊稼人吃飽飯的第一道門檻，春對每個(gè)人都有大恩——這是作者筆下的《早春》，讀著，我仿佛感覺到了吹面不寒楊柳風(fēng)，感到了二月春風(fēng)似剪刀的細(xì)膩。

　　在《像蒲公英一樣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)》里，作者又這樣寫道：“在鄉(xiāng)間，白金色的蒲公英種子舉著夢想，比其他種子更想飛。”作者善于將草木賦予生命的內(nèi)涵，從而讓它精神上與人性的高貴關(guān)聯(lián)在一起。蒲公英種子雖然弱小，但是它卻承載了最大的夢想，我們多像是蒲公英的種子，在跋山涉水里，有人萎縮成泥，有人生成喬木，沒人知道種子來自何方，就像有關(guān)我們祖先的文化信息已經(jīng)被歲月腐蝕了記憶。

　　鮑爾吉·原野用散文著力表現(xiàn)他對母語文化的認(rèn)同和肯定，著重對草原日常生活的禮贊構(gòu)成其博大的精神內(nèi)涵，從中傳達(dá)出濃郁的蒙古情結(jié)，鮮明的文化戀母情緒。一個(gè)民族如果缺失深厚的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)，其未來發(fā)展極易夭折。鮑爾吉·原野在不遺余力地用散文構(gòu)建本民族文化，讓讀者深刻地感受到他那獨(dú)與天地精神往來的云水情懷，這也是他的這本集子所展現(xiàn)的一貫到底的風(fēng)格。