遙遠(yuǎn)邊寨有個拉祜族“吉他之鄉(xiāng)”

男女老少上百人表演的吉他集體彈唱。 資料圖片

拉祜族女歌手李娜倮。

　　“阿哥阿妹的情意長，好像那流水日夜響；流水也會有時盡，阿哥永遠(yuǎn)在我身旁……”一首耳熟能詳?shù)摹痘槭摹罚�一部熒屏�?jīng)典《蘆笙戀歌》，讓人們知道了能歌善舞的拉祜族。

　　拉祜族是一個古老的民族，聚居在瀾滄江兩岸的云南臨滄、思茅地區(qū)，有人口40余萬。如今，除了《婚誓》，還有一首更為流行的歌曲《快樂拉祜》，成為拉祜族的文化標(biāo)志。《快樂拉祜》的創(chuàng)作者、拉祜族女歌手李娜倮的家鄉(xiāng)，就是全寨四分之一人口都會彈吉他的“吉他之鄉(xiāng)”——云南瀾滄拉祜族自治縣酒井哈尼族鄉(xiāng)老達(dá)保寨子。

　　［核心速讀］

　　提起吉他，人們大多想到的是時髦青年彈撥著這種樂器，淺吟低唱，一派風(fēng)花雪月。有誰知道，在云南大山深處，有一群地地道道的農(nóng)民，他們不識譜，甚至不會認(rèn)字，卻能將吉他這種西洋樂器玩得令人眼花繚亂。男女老少上百人的吉他集體彈唱，更是見所未見、聞所未聞——這就是“吉他之鄉(xiāng)”云南瀾滄拉祜族自治縣老達(dá)保寨子的音樂傳奇。

　　拉祜族與吉他的緣分

　　不久前，中央電視臺《鄉(xiāng)土》欄目走進(jìn)了拉祜族寨子——老達(dá)保。讓攝制組人員驚奇的是，他們在村頭寨尾隨便碰上的村民，都能操起吉他彈唱，無論男女老幼。這讓大家見識了“吉他之鄉(xiāng)”的神奇。

　　老達(dá)保寨子有400余人，其中會彈吉他的就有100余人。每天晚飯后，村民們都愛聚在一起，彈吉他、唱民歌、跳蘆笙舞。人們在音樂中怡然自得，數(shù)十年來，這個寨子的賭博、偷盜、斗毆等現(xiàn)象幾乎絕跡。

　　一個大山深處的寨子，為什么對吉他這種西洋樂器如此迷戀呢？問起寨子里的人是怎么學(xué)起吉他的，他們不約而同地提到一個人——李石開。

　　李石開是一個地道的拉祜族農(nóng)民，身材不高，膚色黝黑。這個貌不起眼的農(nóng)民對音樂有著天生的愛好。李石開年輕時有一次到瀾滄縣城辦事，看見有人彈吉他，頓時被那美妙的聲音迷住了。1984年，李石開賣掉家里的一頭豬，用60元換來了一把吉他，開始練習(xí)彈吉他，盡管那時他不識譜，也不認(rèn)字。

　　李石開學(xué)會彈吉他后，第一個就教會了妻子。妻子雖然是農(nóng)婦，但對吉他也很入迷，勞作之余就以彈吉他為樂。后來，她還把吉他彈奏技藝教給了女兒、兒子。而她的女兒，正是18歲就創(chuàng)作了吉他彈唱《快樂拉祜》的李娜倮。

　　就這樣，你傳我，我傳他，上一代傳給下一代，丈夫傳給妻子，哥哥姐姐傳給弟弟妹妹……在老達(dá)保，竟然形成了家家戶戶、男女老少彈吉他的局面。

　　雖然李石開是老達(dá)保寨“吉他彈唱第一人”，但說起吉他與拉祜族的緣分，卻不是從李石開開始的。

　　19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，隨著基督教傳入云南瀾滄地區(qū)，傳教士也帶去了吉他等西洋樂器及西方音樂理論。那時，在簡陋的教堂里，唱贊美詩的主要伴奏樂器就是吉他。在當(dāng)時沒有更多外來文化涌入的情況下，很多拉祜族人是伴著吉他聲長大的。

　　正是由于歷史原因，使拉祜族人對吉他有天然的親近之感，并且樂于學(xué)習(xí)這種樂器。否則，李石開教吉他也不會在老達(dá)保產(chǎn)生一呼百應(yīng)的效果。

　　十八大代表李娜倮和她的鄉(xiāng)親們

　　李娜倮是“吉他之鄉(xiāng)”老達(dá)保的標(biāo)志性人物。去年，年僅29歲的她被選為十八大代表，這成了拉祜族以及瀾滄縣的驕傲。

　　容貌秀麗的李娜倮有著過人的音樂天賦。她13歲就跟父母學(xué)會了吉他彈唱，16歲時學(xué)會了作詞、作曲。旋律優(yōu)美、廣為傳唱的《快樂拉祜》，就是她18歲時的作品。此外，她創(chuàng)作的《真心愛你》、《新年快樂》等歌曲，已拍成MTV，在中央電視臺《魅力十二》等欄目中播放。

　　雖然李娜倮只有小學(xué)畢業(yè)，但已創(chuàng)作了30多首歌曲。平時，她略顯靦腆，但一拿起吉他，就沉浸在音樂中，顯得活力四射。由于名氣漸大，現(xiàn)在的李娜倮有一半時間都在外地參加演出。

　　李娜倮的兩個弟弟扎努、扎思與表兄弟大扎倮、小扎倮、扎珀，也同樣富有音樂才華。幾個男孩組成的達(dá)保兄弟組合，被譽(yù)為“中國第一支原生多聲部鄉(xiāng)村音樂組合”。盡管這幾個大男孩幾乎不會寫漢字、說漢語，但他們卻能用吉他編曲，演唱美麗的和聲。《我的花》、《拉祜小丫咪》等歌曲，讓聽過他們演唱的人直感嘆：“想不到有這樣和諧的聲響！”

　　在老達(dá)保，還有一個專為傳承弘揚(yáng)拉祜族文化而成立的雅厄藝術(shù)團(tuán)，團(tuán)長正是開老達(dá)保文化新風(fēng)的李石開。副團(tuán)長李娜倮，則是文藝核心人物。起初，參加雅厄藝術(shù)團(tuán)的隊(duì)員不多，李娜倮就挨家挨戶地去動員，并且利用業(yè)余時間教村民彈吉他、唱歌跳舞。

　　現(xiàn)在，雅厄藝術(shù)團(tuán)已經(jīng)有了160多名團(tuán)員。平時，無論農(nóng)活有多忙，大家都爭取擠出時間，參加藝術(shù)團(tuán)的排練。如今，這支藝術(shù)團(tuán)已經(jīng)成為普洱市文藝演出的“常客”，不少團(tuán)員還多次到北京、上海、廣州等大城市演出。

　　與城市里的歌手抱著吉他唱流行歌曲不同，雅厄藝術(shù)團(tuán)的團(tuán)員是在吉他的伴奏下彈唱屬于自己民族的民歌。這些民歌既有古老的原生態(tài)民歌，又有新創(chuàng)作的民歌。看著一大群穿著艷麗的民族服飾，背著吉他在臺上又彈又唱的農(nóng)民，人們無不從他們身上感到快樂、自由。對他們而言，吉他彈唱已不是一種炫技和才華展示，而真正成為了生命中不可或缺的一部分。