中國夢與文化強(qiáng)國建設(shè)——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于文化建設(shè)的重要論述

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，內(nèi)容豐富，思想深刻，論述精辟。特別是他關(guān)于宣傳思想文化工作的重要講話，站在黨和國家全局的高度，運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，深刻闡述了事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，蘊(yùn)含著一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略，是我們統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作的科學(xué)指南。

　　實(shí)現(xiàn)中國夢，

　　建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國

　　2012年11月29日，習(xí)近平總書記和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志來到國家博物館，參觀大型展覽《復(fù)興之路》，重溫中華民族所經(jīng)歷的苦難與輝煌，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。他強(qiáng)調(diào)：展望未來，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力。到中國共產(chǎn)黨成立100周年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國成立100周年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)。

　　實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。弘揚(yáng)中國精神，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，因?yàn)閻蹏�主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，最能感召中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而團(tuán)結(jié)奮斗；改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國最鮮明的時代特征，最能激勵中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而銳意進(jìn)取。凝聚中國力量，就必須充分發(fā)揮文化堅(jiān)強(qiáng)思想引領(lǐng)、強(qiáng)大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件的作用，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興提供原動力。實(shí)現(xiàn)中國夢就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，中國夢包含著全面建成小康社會的目標(biāo)，包含著建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，包含著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。全面建成小康社會既要讓人民過上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。中華民族偉大復(fù)興必然伴隨中華文化繁榮興盛，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中國夢應(yīng)有的內(nèi)涵與目標(biāo)追求，因?yàn)闆]有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。所以，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。

　　中國特色社會主義

　　植根于中華文化沃土

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。強(qiáng)調(diào)“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族五千多年悠久文化的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”。強(qiáng)調(diào)“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)”，與獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情，決定了我們走中國特色社會主義道路的必然性。

　　毫不動搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，就必須做到“四個講清楚”：要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚的歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

　　毫不動搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，就必須做到“兩個鞏固”：鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。馬克思主義深刻揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確而具有強(qiáng)大生命力的。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。當(dāng)今，我們的黨員和干部要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。要深入開展中國特色社會主義宣傳教育，把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

　　毫不動搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，就必須堅(jiān)定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。改革開放特別是黨的十六大以來，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作重要戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，推動文化建設(shè)不斷取得新成就，走出了中國特色社會主義文化發(fā)展道路。中國特色社會主義文化發(fā)展道路是中國特色社會主義道路的重要組成之一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：中國在發(fā)展道路上面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)依然會很大、很嚴(yán)峻，要實(shí)現(xiàn)已確定的奮斗目標(biāo)必須付出持續(xù)的艱辛努力。

　　黨的一項(xiàng)極端重要的工作

　　十八大以來，伴隨黨和國家事業(yè)發(fā)展進(jìn)步，宣傳思想文化工作站在了一個新的歷史起點(diǎn)上。面對國際形勢風(fēng)云變幻，面對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型，面對現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展，宣傳思想文化工作面臨許多新挑戰(zhàn)新考驗(yàn)，進(jìn)一步凸顯其重要地位和作用。能否做好這項(xiàng)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。習(xí)近平總書記運(yùn)用馬克思主義基本原理，深刻分析了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用，強(qiáng)調(diào)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作。黨的十一屆三中全會以來，我們黨始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去、把人民生活搞上去。只要國內(nèi)外大勢沒有發(fā)生根本變化，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變。這是堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動搖的根本要求，也是解決當(dāng)代中國一切問題的根本要求。與此同時，他又根據(jù)上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用原理，強(qiáng)調(diào)“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善。”

　　改革開放以來，我們黨始終強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬。在新形勢下，要實(shí)現(xiàn)中國夢，既要有硬實(shí)力，也要有軟實(shí)力；既要切實(shí)做好經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心工作、為意識形態(tài)工作提供堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，又要切實(shí)做好意識形態(tài)工作、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心工作提供有力保障；既不能因?yàn)橹行墓ぷ鞫�忽視意識形態(tài)工作，也不能使意識形態(tài)工作游離于中心工作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。”

　　樹立以人民為中心

　　的工作導(dǎo)向

　　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們黨力量的源泉。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。習(xí)近平總書記提出“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，充分表達(dá)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分表達(dá)了黨和國家一切工作的根本目的。

　　樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，必須要發(fā)揮人民文化創(chuàng)造的積極性。堅(jiān)持以人為本，牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，自覺貫徹黨的群眾路線，為廣大群眾成為社會主義文化建設(shè)者提供廣闊舞臺。充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動廣大文化工作者的積極性，把人民是否滿意作為根本標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)真研究不同群眾的思想文化需求，尊重差異、包容多樣，努力滿足人民多層次、多方面、多樣化的精神文化需求，有針對性地開展工作。在全社會營造鼓勵文化創(chuàng)造的良好氛圍，讓蘊(yùn)藏于人民中的文化創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮，讓人民共享文化發(fā)展成果。習(xí)近平總書記還根據(jù)宣傳思想文化工作的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)“兩個結(jié)合”：“把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來。”這是因?yàn)榫�神生產(chǎn)不同于物質(zhì)生產(chǎn)，它不是一種被動的消極的服務(wù)與滿足，而是要在服務(wù)與滿足的過程中，引領(lǐng)風(fēng)尚，教育人民，努力在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。在當(dāng)下，特別要堅(jiān)決防止和克服一味迎合市場帶來的低俗化現(xiàn)象。

　　樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，必須要堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。堅(jiān)持黨性，核心就是堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢的重大分析判斷，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。”“堅(jiān)持人民性，就是把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本。”

　　理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、

　　基層工作創(chuàng)新

　　創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。文化引領(lǐng)時代風(fēng)氣之先，是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想工作創(chuàng)新，重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，努力以思想認(rèn)識新飛躍打開工作新局面，積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，把創(chuàng)新的重心放在基層一線。”

　　創(chuàng)新首先是繼承。在長期實(shí)踐中，我們黨的宣傳思想文化工作積累了十分豐富的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)來之不易、彌足珍貴，是做好今后工作的重要遵循，一定要認(rèn)真總結(jié)、長期堅(jiān)持，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。當(dāng)今，世情、國情、黨情都在繼續(xù)發(fā)生深刻變化。宣傳思想文化工作也面臨思想文化不斷交流交融交鋒，觀念日益多元多變，傳播手段迅速發(fā)展的新形勢。有些做法過去有效，現(xiàn)在未必有效；有些過去不合時宜，現(xiàn)在卻勢在必行；有些過去不可逾越，現(xiàn)在則需要突破。要做好工作，比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新要重點(diǎn)抓好理念創(chuàng)新，保持思想的敏銳性和開放度，打破傳統(tǒng)思維定勢，努力以思想認(rèn)識新飛躍打開工作新局面；創(chuàng)新要重點(diǎn)抓好手段創(chuàng)新，積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，特別是要適應(yīng)社會信息化持續(xù)推進(jìn)的新情況，加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)。創(chuàng)新要重點(diǎn)抓好基層工作創(chuàng)新，我們的服務(wù)對象在基層，工作主體在基層，任務(wù)落實(shí)靠基層，因此，要把創(chuàng)新的重心放在基層一線，扎實(shí)做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作，充實(shí)隊(duì)伍，改善條件，提升能力和水平。在創(chuàng)新中，習(xí)近平總書記還特別強(qiáng)調(diào)了“創(chuàng)新對外宣傳方式”。積極借鑒人類文明創(chuàng)造的有益成果，就要加強(qiáng)對世界形勢發(fā)展變化、世界上出現(xiàn)的新事物新情況、各國出現(xiàn)的新思想新觀點(diǎn)新知識的報(bào)道。而要引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界，就必須要精心做好對外宣傳工作，創(chuàng)新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。

　　要繼續(xù)推進(jìn)文化體制改革

　　改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在新的歷史條件下，我們要開創(chuàng)發(fā)展新局面，就必須實(shí)現(xiàn)改革新突破。我們將加強(qiáng)改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面體制改革，堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制弊端。”“要繼續(xù)推進(jìn)文化體制改革，推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。”

　　繼續(xù)推進(jìn)文化體制改革，必須把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性的關(guān)系，始終堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。馬克思主義將社會形態(tài)這一完整的社會系統(tǒng)區(qū)分為生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑三個層面，又把上層建筑區(qū)分為法律的和政治的上層建筑與社會意識形式即觀念的上層建筑兩部分，提出了社會存在決定社會意識的基本原理。根據(jù)馬克思這一理論，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的精神生產(chǎn)也具有了意識形態(tài)和產(chǎn)業(yè)雙重屬性。如何處理好兩者關(guān)系是我們面臨的一項(xiàng)艱巨的歷史使命。早在1996年的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》中就指出：“在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放條件下建設(shè)社會主義精神文明，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民一項(xiàng)艱巨的歷史使命。”我們既要看到物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)所具有的共性，更要看到精神生產(chǎn)作為意識形態(tài)所具有的特殊性；既要看到市場在物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)中的共性作用，更要看到在物質(zhì)生產(chǎn)上，我們建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制“就是要使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用”。在精神生產(chǎn)上，我們強(qiáng)調(diào)“發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用”。

　　繼續(xù)推進(jìn)文化體制改革，必須把握好社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，始終把社會效益放在首位。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，精神產(chǎn)品和生產(chǎn)流通也會受到市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約，也有一個提高經(jīng)濟(jì)效益的問題。但是，精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的不同，精神生產(chǎn)所具有的意識形態(tài)特殊屬性，要求我們必須正確處理好社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，堅(jiān)持把社會效益放在首位，堅(jiān)持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一，遵循文化發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求。

　　繼續(xù)推進(jìn)文化體制改革，必須要增強(qiáng)陣地意識。堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位，是我們立黨立國的根本，是中國特色社會主義文化建設(shè)的根本，決定著文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。在繼續(xù)推進(jìn)文化體制改革中，無論改什么、怎么改，導(dǎo)向不能改，陣地不能丟。