最美的風(fēng)景留在心中——讀巴·那順烏日?qǐng)D散文集《來(lái)自陽(yáng)光草原的祝�！�

　　對(duì)于巴·那順烏日?qǐng)D來(lái)說(shuō)，散文集《來(lái)自陽(yáng)光草原的祝�！肥呛苤匾�的一本書(shū)，因?yàn)樗�在這本書(shū)中描述了他的家國(guó)情懷、民族情感，闡釋了他的藝術(shù)情結(jié)、文化情思。這本集子是用他近20年的時(shí)間寫(xiě)成的，是用心寫(xiě)出來(lái)的。

　　那順生長(zhǎng)在內(nèi)蒙古科爾沁草原，他到過(guò)許多地方、看過(guò)許多風(fēng)景，他的人生單純而豐富。他把經(jīng)歷過(guò)的地方、體悟過(guò)的風(fēng)景真正留住，留在了這本書(shū)里。

　　這是一本真切、誠(chéng)摯而又溫和得令人感動(dòng)的書(shū)。我讀后覺(jué)得，作者就像和一個(gè)熟稔的朋友在談天說(shuō)地。從書(shū)中，我們不僅可以讀到寥廓天空下的廣袤大地，還可以體悟作家過(guò)往人生的足跡與感受。他對(duì)草原上明媚陽(yáng)光的真率珍愛(ài)、對(duì)大地上蓬勃生機(jī)的深切熱愛(ài)，以及對(duì)走向繁榮的美麗家園的深情祝愿充滿(mǎn)書(shū)中的每一個(gè)文字。

　　在閱讀的過(guò)程中，撲面而來(lái)的是作家心中的至愛(ài)關(guān)懷以及根植草原旳生態(tài)意識(shí)。在那順筆下，草木有著人類(lèi)難以企及的風(fēng)范，無(wú)論是微小的還是廣大的，無(wú)論是茂盛的還是零落的，它們總是盡自己的所有燃燒著生命的光華、潤(rùn)飾著大地的光彩、洇染著時(shí)間的光環(huán)。如他在《科爾沁，我遙遠(yuǎn)的家園》中這樣描寫(xiě)家鄉(xiāng)的四季：“五月，甘旗卡鎮(zhèn)那柔軟的柳絲從藍(lán)天掛下來(lái)，以一縷縷情絲，給人間帶來(lái)春天的問(wèn)候”；“夏天，我故土的包大力干山那俯首吸飲洮兒河水的樣子，很有詩(shī)意”；“秋的聲音從罕山那面走來(lái)，穿過(guò)牧場(chǎng)和田園，送來(lái)豐收的信息”；“雪是科爾沁之冬的靈魂�？茽柷呷藘A聽(tīng)著它那在天空中飄灑的言語(yǔ)，播撒一串汗水，喚出了綠意的萌動(dòng)”。作家面對(duì)不同季節(jié)的家鄉(xiāng)山水，傾情地傳遞著詩(shī)意的審視和心靈的觸摸。他在親近、感知自然中發(fā)現(xiàn)了自然的善和美，就懷著一種敬仰之心、博愛(ài)之情來(lái)加以贊頌。其中的種種描寫(xiě)，無(wú)不流露出一顆敏感的心對(duì)于生命憂(yōu)患的沉思和對(duì)生命意義的尋繹。

　　在那順筆下，山高水低，花團(tuán)錦簇，人與自然在這里合奏交響，昭示出一種人生的堂奧，呈現(xiàn)著一種透徹的醒悟。風(fēng)景，在那順心里，既是一種美的意象，又是一個(gè)溫暖人性的象征，還是一處生長(zhǎng)思想的地方。作者把秀美的風(fēng)景不斷被演繹成優(yōu)美的篇章：從廣闊的呼倫貝爾到神妙的錫林郭勒，再到美麗的克什克騰……作家多角度、多側(cè)面地發(fā)現(xiàn)了大自然多姿多彩的美，而且以自己獨(dú)特的審美情懷，創(chuàng)造出不一樣的審美氛圍。比如，《喧鬧的銀浪》這樣描寫(xiě)科爾沁的河流：“銀浪喧鬧的烏力吉木仁河橫穿我神圣的故鄉(xiāng)。起舞的銀浪把心中的歡歌奏響。昔日的歌聲中充溢著威嚴(yán)和雄壯，豎起的翅膀扇醒了沉睡的山崗。琴弦彈響搏擊生活的樂(lè)章，豁亮的胸膛呼喚水草豐美的牧場(chǎng)�！弊骷野衙媲暗娘L(fēng)景審美化、心靈化了。他的詩(shī)性的語(yǔ)言，使讀者能夠聆聽(tīng)到萬(wàn)物各自的心聲，感受自然生命的躍動(dòng)。這些語(yǔ)言，因?yàn)樽骷仪楦械臐B入，變得色彩繽紛、張力彌漫；這些情感，也因?yàn)樽骷宜枷氲膹垞P(yáng)，變得節(jié)律柔和、起伏有致。

　　作者在發(fā)現(xiàn)自然美的同時(shí)，思索著自然與社會(huì)的和諧，思辨著自然與人生的關(guān)聯(lián)，思考著自然與世界的共進(jìn)。如《綠色擁抱通遼城》這樣寫(xiě)到：“在穿城而過(guò)的西遼河兩岸種樹(shù)造林，呈現(xiàn)出沙漠節(jié)節(jié)后退、綠樹(shù)成蔭、碧水環(huán)城的新景象。綠色在陽(yáng)光下向遠(yuǎn)處延伸……她綠了一條路又一條路，綠了一片草灘又一片草灘，綠了一座沙丘又一座沙丘……有了綠，大地才萌發(fā)那么多希望。”他隨意平實(shí)的描寫(xiě)流露著睿智，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔卻很有分量，能夠一語(yǔ)中的。

　　就這樣，作家根據(jù)自己和家鄉(xiāng)人民共同經(jīng)歷的生活、一起經(jīng)受的現(xiàn)實(shí)，構(gòu)筑起一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)世界。這個(gè)世界的一端是作家切切生活過(guò)的科爾沁，另一端則連接著外面的世界。作為一位來(lái)自草原的蒙古族作家，作者走出家鄉(xiāng)、走進(jìn)異域而又深戀家鄉(xiāng)、深?lèi)?ài)民族。這源于一種深沉的民族情懷。

　　需要特別談及的是，這本書(shū)的后半部分專(zhuān)門(mén)地寫(xiě)了作家心中時(shí)常惦念著的親朋師友，以及留下深刻印象的文壇人物。這不僅寫(xiě)出了諸多普通人的非凡舉止，還寫(xiě)到了一些公眾人物的別樣風(fēng)采。前者如《慈愛(ài)與希冀——農(nóng)民父母和他們的兒女們》《牧馬人的情和愛(ài)》，后者如《騰格爾的家園情懷》《紀(jì)念魏巍有感》。這些作品，或以時(shí)間地點(diǎn)切入，或從人物話(huà)語(yǔ)導(dǎo)入，或憑場(chǎng)景渲染起筆，或用理性哲思開(kāi)篇，各不相同、各呈異彩，卻都體現(xiàn)著作家對(duì)他們的深深理解。他沒(méi)有局限于表層的描寫(xiě)，而是深入地去刻畫(huà)與講述，帶給讀者許多質(zhì)樸的、純粹的東西。因此，這些作品不僅留下了不同人物的剪影，見(jiàn)證了時(shí)代風(fēng)云的變幻，更顯示其思想的深度、廣度和文化底蘊(yùn)，具有了耐人尋味的可讀性。

　　總之，我讀這本散文集，既讀到陽(yáng)光、讀到祝福，也讀出艱辛、讀出力量，進(jìn)而讀出思想的光芒。