堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)的宗旨

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話，再次強(qiáng)調(diào)了文藝為人民服務(wù)的宗旨和思想。

　　文藝為人民服務(wù)，是列寧在1905年提出的。列寧指出，無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)“不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為了百無聊賴，胖得發(fā)愁的‘一萬個(gè)上層分子’服務(wù)，而是為千千萬萬勞動(dòng)人民，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務(wù)”。列寧在此明確提出了未來社會(huì)主義文藝的功能。毛澤東1942年在延安文藝座談會(huì)上，重申了文藝為人民服務(wù)的思想，而且由于中國革命的環(huán)境與蘇聯(lián)不盡相同，因之對(duì)服務(wù)的對(duì)象談的更具體。毛澤東說：“那么，什么是人民大眾呢？最廣大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、農(nóng)民、兵士和城市小資產(chǎn)階級(jí)。所以我們的文藝，第一是為工人的，這是領(lǐng)導(dǎo)革命的階級(jí)。第二是為農(nóng)民的，他們是革命中最廣大最堅(jiān)決的同盟軍。第三是為武裝起來了的工人農(nóng)民即八路軍、新四軍和其他人民武裝隊(duì)伍的，這是革命戰(zhàn)爭的主力。第四是為城市小資產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾和知識(shí)分子的，他們也是革命的同盟者，他們是能夠長期地和我們合作的。這四種人，就是中華民族的最大部分，就是最廣大的人民大眾。”毛澤東認(rèn)為，文藝只有充分調(diào)動(dòng)最廣大的人民群眾的積極性，才能取得抗日戰(zhàn)爭的勝利。

　　習(xí)近平總書記重提文藝為人民服務(wù)，對(duì)以前的社會(huì)主義文藝政策有一脈相承的地方，也有新的歷史背景，這種背景就是文藝的產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化。應(yīng)該說，這個(gè)背景，對(duì)文藝既有有益的方面，那就是文藝必須貼近群眾，也有不利的一面，那就是文藝可能被金錢所吞噬，而背離文藝改革的初衷。的確，金錢不是社會(huì)主義文藝的目的。但國家之所以采取市場(chǎng)模式來運(yùn)作文藝，其根本的目的在于增強(qiáng)文藝的競(jìng)爭力。有競(jìng)爭力意味著文藝在群眾中有認(rèn)可度，意味著文藝為人民服務(wù)比較落實(shí)。從管理和行政的角度來看，還意味著有更多的人能在這里獲得生存資料，促進(jìn)就業(yè)的增加，使更多的人可以從低端產(chǎn)業(yè)進(jìn)入到這個(gè)行業(yè)。而文藝一旦進(jìn)入國際市場(chǎng)，則能產(chǎn)生不小的影響，產(chǎn)生文化軟實(shí)力，通過市場(chǎng)運(yùn)作，讓我們的文藝為我們的國家形象產(chǎn)生正面影響。

　　但是，文藝在市場(chǎng)運(yùn)作中，可能會(huì)有少數(shù)人為了掙錢，投合一些人的低級(jí)趣味，尤其是在眼下很難監(jiān)管的網(wǎng)絡(luò)上，低級(jí)的文藝屢禁不止，產(chǎn)生了極壞的影響。習(xí)近平總書記特地與一些網(wǎng)絡(luò)作家對(duì)話，就是為了通過這種方式宣揚(yáng)文藝的正能量。

　　我認(rèn)為，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的文藝講話，至少可以從以下三個(gè)方面對(duì)文藝進(jìn)行思考：一、文藝與中國夢(mèng)的關(guān)系。習(xí)近平總書記深刻指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要中華文化繁榮興盛，必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。的確，民族復(fù)興離不開文藝的繁榮，因?yàn)槲乃囀侨说木�神�?cái)富，習(xí)近平總書記深刻地指出：“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。文藝從時(shí)代中來，感應(yīng)時(shí)代的氣息，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)潮。當(dāng)它沉積下來，又成為一個(gè)民族，甚至是人類的精神財(cái)富。

　　二、習(xí)近平總書記還談到了文藝的發(fā)展和實(shí)踐，談到近年來文藝在市場(chǎng)化過程中的確存在的一些問題。習(xí)近平總書記鮮明地指出：“改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí)，也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問題。”好的文學(xué)作品需要十年磨一劍的耐心，需要厚積薄發(fā)，這需要作家能守得住寂寞，耐得住清貧。但文藝市場(chǎng)化的確有市場(chǎng)自己的選擇，因?yàn)槭袌?chǎng)上暢銷的作品，往往反映了某些人的需求。從商業(yè)實(shí)踐來看，好萊塢受歡迎的片子在香港翻拍也受歡迎，香港商業(yè)成功的電影好萊塢也翻拍，這就造成了雷同化。作為一個(gè)有抱負(fù)的文藝家，應(yīng)當(dāng)做到使作品既叫好又叫座。習(xí)近平總書記從藝術(shù)質(zhì)量角度來要求藝術(shù)家，這是對(duì)文藝生產(chǎn)的期望和關(guān)懷。

　　三、習(xí)近平總書記對(duì)文藝的創(chuàng)作方法有了新的說明。他指出：“應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方。”在這里，習(xí)近平總書記指出了文藝還要讓讀者看到夢(mèng)想，看到希望，看到社會(huì)主義的必然性，這就要有現(xiàn)實(shí)主義的精神和浪漫主義情懷的結(jié)合。而對(duì)于文藝如何在我們這個(gè)時(shí)代服務(wù)于社會(huì)主義，習(xí)近平總書記指出，“廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲。”這既說明了在我們這個(gè)時(shí)代文藝服務(wù)于社會(huì)主義的具體任務(wù)，也說明了其具體做法。