盧卡斯編排《星球大戰(zhàn)》的劇情，創(chuàng)造他心目中的英雄和惡棍時，不可避免地借鑒和利用了神學、神秘主義、神話及經(jīng)典文學等方面的元素。雖然《星戰(zhàn)》的故事號稱“發(fā)生在很久以前”，但沒有人類社會數(shù)千年來的積淀，它絕不會如此精彩。

《星戰(zhàn)與歷史》由盧卡斯影業(yè)授權(quán)出版

好萊塢著名導演喬治·盧卡斯把他的科幻巨作——《星球大戰(zhàn)》系列電影的舞臺設定在宇宙深處，但你可曾想過，地球上的真實人物和事件，才是激發(fā)其創(chuàng)作熱情的原動力？

美國“歷史”網(wǎng)站日前載文稱，盧卡斯編排《星球大戰(zhàn)》的劇情，創(chuàng)造他心目中的英雄和惡棍時，不可避免地借鑒和利用了神學、神秘主義、神話及經(jīng)典文學等方面的元素。雖然《星戰(zhàn)》的故事號稱“發(fā)生在很久以前”，但沒有人類社會數(shù)千年來的積淀，它絕不會如此精彩。

盧卡斯本人曾在接受美國《波士頓環(huán)球報》采訪時坦承：“我喜歡歷史，《星球大戰(zhàn)》的心理基礎是虛構(gòu)的，但它的政治和社會基礎是現(xiàn)實的。”事實上，這位大導演是個十足的歷史迷，對各國的政治與文化傳統(tǒng)頗有研究，證據(jù)之一是：盧卡斯影業(yè)之前曾經(jīng)推出一部題名為《星球大戰(zhàn)與歷史》（Star Wars and History）的專著，該書的編輯是歷史學家南希·里根（Nancy Reagin）和珍妮絲·里德爾（Janice Liedl），盧卡斯親自對書稿進行了審校。

《星球大戰(zhàn)與歷史》中羅列的一系列真實人物與事件，讓星戰(zhàn)迷們時常有似曾相識之感。如果你在走進電影院前讀一讀下面的內(nèi)容，相信有助于加深自己的觀影體驗——

A. 星戰(zhàn)與納粹

“星球大戰(zhàn)”中的大部分“歷史梗”并不隱晦。最突出的實例是，狂熱地獻身于銀河帝國的精銳攻擊部隊，與保衛(wèi)德國納粹黨的準軍事化部隊分享著同樣的名字“帝國突擊隊”(stormtroopers，又譯暴風兵)。銀河帝國軍官的制服，甚至最高指揮官“黑武士”達斯·維德的頭盔，也和德國軍隊在二戰(zhàn)時期配發(fā)的裝束非常類似。至于帝國皇帝帕爾帕廷一步步攫取大權(quán)的經(jīng)歷，亦是對阿道夫·希特勒從總理大臣到獨裁者的政治歷程的再加工。

相對鮮為人知的是，銀河帝國并非《星球大戰(zhàn)》中唯一融合納粹元素的勢力。1977年，《星戰(zhàn)》首部曲臨近結(jié)尾時，反抗軍領袖萊婭公主給男主角盧克與韓索羅頒發(fā)獎章，臺下的戰(zhàn)士們立正列席。這一幕與雷妮·瑞芬斯塔爾（Leni Riefenstahl）于1935年導演的宣傳片《意志的勝利》中的場面非常相似——納粹軍人在紐倫堡集會時的“盛況”，同樣洋溢著熱烈的英雄主義氛圍。

B. 星戰(zhàn)與尼克松

盡管銀河帝國皇帝帕爾帕廷與希特勒、拿破侖這樣的鐵腕強人有諸多相似之處，但直接促使盧卡斯創(chuàng)作出《星戰(zhàn)》系列中頭號反派形象的關鍵，實際上是第37任美國總統(tǒng)。

美國文化史學者林茲勒（J.W. Rinzler）曾在其著作《<星球大戰(zhàn)：絕地歸來>的誕生》（The Making of Star Wars: Return of the Jedi）中披露，1981年的一次劇本討論會上，當被問到帕爾帕廷皇帝是否也是絕地武士時，盧卡斯的回答出人意料：“他首先是個政客，尼克松是他的名字。他欺騙了議會，最終控制了它，成為獨裁者；他是真正的邪惡之徒，但又格外擅長偽裝。”

2005年，在《芝加哥論壇報》刊發(fā)的一篇采訪稿中，盧卡斯也表示，他最初構(gòu)思《星戰(zhàn)》，是對尼克松掌權(quán)的回應。他說：“它的確是關于越南戰(zhàn)爭的，這期間，尼克松一直試圖競選連任，促使我思考：民主如何會變成獨裁？事實是：民主不是被推翻了，而是被拋棄了。”

C. 星戰(zhàn)與越戰(zhàn)

銀河共和國的政權(quán)被黑暗勢力篡奪后，反抗軍同盟（Rebel Alliance）發(fā)動的、針對銀河帝國的游擊戰(zhàn)，被認為影射了一場民間反叛力量與超級大國間的沖突。將時鐘撥回20世紀70年代初，彼時的盧卡斯原本打算拍越戰(zhàn)片《現(xiàn)代啟示錄》（Apocalypse Now），后來卻轉(zhuǎn)而創(chuàng)作《星球大戰(zhàn)》。

2004年，《絕地歸來》再次發(fā)行時，盧卡斯在視頻評論中提到，越共游擊隊員給了他靈感，使他創(chuàng)作出毛絨絨的森林“土著”伊渥克人（Ewoks），盡管使用極其原始的武器，他們卻能擊敗強大的對手。如《星球大戰(zhàn)與歷史》所述，越共游擊隊員和伊渥克人都很好地得益于對本地風土人情的熟悉，而且懂得利用自然環(huán)境為自身提供掩護。

D. 星戰(zhàn)與古羅馬

《星戰(zhàn)》系列中出現(xiàn)的很多政治實體（如參議院、共和國和帝國等），以及精心構(gòu)思的拉丁語人名（像瓦洛倫議長及帕爾帕廷皇帝等），都帶有向古羅馬帝國致敬的色彩。

《星球大戰(zhàn)與歷史》一書進一步指出，納布（Naboo）行星上的建筑風格非常類似羅馬帝國時期的情況，而系列影片之第四部《幽靈的威脅》（Star Wars：The Phantom Menace）中出現(xiàn)的戰(zhàn)斗艙競賽，也與羅馬帝國的戰(zhàn)車競賽相仿。另外，民主的銀河共和國逐漸蛻變?yōu)閷Ｖ频你y河帝國，同樣借鑒了古羅馬的歷史。書中相關章節(jié)寫道：“很明顯，盧卡斯式歷史觀的基礎結(jié)構(gòu)……來自羅馬共和國的衰敗及其后君主政體的建立。”

E. 星戰(zhàn)與圣殿騎士

縱觀《星戰(zhàn)》系列作品，與其說代表正義的絕地武士效仿了日本武士與中國武僧，不如說他們更類似中世紀的著名宗教軍事組織——圣殿騎士團（Knights Templar）。

《星球大戰(zhàn)與歷史》分析稱：“圣殿騎士因他們的樸素、獻身精神和道德純潔性而被認為高居于其他軍事組織之上。和絕地武士一樣，他們在軍人-修道士的雙重身份下安貧樂道。”史料記載，一個由12位成員組成的長老會及其推舉的會長領導著圣殿騎士團，絕地武士的服裝也接近基督徒武裝僧侶所穿的帶帽白色長袍，二者均信守樸素、純潔和順從的教條。

此外，就像系列作品之第六部《西斯的復仇》（Star Wars: Revenge of the Sith）中，帕爾帕廷下令對絕地武士實施血腥屠殺一樣，法國國王菲利普四世曾于1307年10月13日逮捕了成百上千名圣殿騎士，進而將他們作為異端分子拷打、殺害，令圣殿騎士團元氣大傷。

F. 星戰(zhàn)與冷戰(zhàn)

1977年，當《星球大戰(zhàn)》首次出現(xiàn)在銀幕上時，美國與蘇聯(lián)正以核武器相互威脅，雙邊關系緊張到了極點，這段艱難歲月同樣是該系列電影的潛在背景。

就連大規(guī)模殺傷性武器的恐怖也被照搬到影片中。例證之一是：銀河帝國的宇宙要塞“死星”瞬間毀滅了萊婭公主出身的星球，這顆藍色星球跟地球頗具相似性。

更有趣的是，作為科幻故事的《星球大戰(zhàn)》也對歷史自身施加了反作用。上世紀80年代，美國媒體開始使用“星球大戰(zhàn)”作為羅納德·里根政府提倡的“戰(zhàn)略防御計劃”（Strategic Defense Initiative）的綽號。根據(jù)這份計劃，美國將使用激光武器對抗來襲的蘇聯(lián)核彈。

（作者：劉雅芳）