（2016年10月9日 魯30文學(xué)論壇）

幾乎所有文學(xué)作品，都會(huì)涉及一個(gè)大眾閱讀的興趣以及接受其內(nèi)容的問題。就作者書寫的目的和意義而言，也許并沒有思考這么多，但在新形勢下，這個(gè)問題始終圍繞著出版業(yè)界人士、市場和作家。誰把握好閱讀的受眾度，誰就最先擁有話語權(quán)。

何謂受眾度呢，簡而言之，就是大眾對(duì)一部文學(xué)作品的理解程度、接受程度、喜歡程度以及執(zhí)行程度和傳播程度，它是一個(gè)量詞，是在表示在相對(duì)的一定時(shí)間范圍的數(shù)量和速度。相同時(shí)間內(nèi)傳播越快、銷售越多、閱讀者越多的，受眾度就越高。所謂兒童文學(xué)的受眾度，首先是文藝作品的受眾度，即是一部文學(xué)作品的思想感情、精神成果，包括作品中的人物形象設(shè)計(jì)、故事的結(jié)構(gòu)、思維邏輯等方面在社會(huì)人群中所占比例的大小。它是一部文學(xué)作品在社會(huì)中的方向標(biāo)和刻度尺，也是衡量一部文學(xué)作品在市場中的份額大小。

一部文學(xué)作品的受眾度，決定了作家創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)、可視度和影響力，從《西游記》與《永遠(yuǎn)講不完的故事》這兩部文學(xué)作品的比較性閱讀中，作為兒童文學(xué)的書寫者，從中得到一些啟發(fā)、啟示和啟迪。

一、兩部作品的受眾度綜合評(píng)價(jià)

兩部文學(xué)作品有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就就是經(jīng)歷磨難、享受過程。不管是《西游記》還是《永遠(yuǎn)講不完的故事》，都在講述主人公不斷向前探索、攻克艱險(xiǎn)、英勇善戰(zhàn)、克敵致勝的過程。《西游記》中天馬行空、汪洋恣肆的風(fēng)格，想象奇麗大膽，情節(jié)跌宕起伏，場面壯闊宏大而賞心悅目，角色形象紛繁眾多而鮮明生動(dòng)，簡直可以講無奇不有。在人物刻畫中，孫悟空具有濃厚的江湖好漢氣質(zhì)，豬八戒卻懷有典型的小農(nóng)心態(tài)。他的貪吃好色使他不斷遭到妖怪的欺侮和孫悟空的捉弄，為取經(jīng)故事增添了無窮的喜劇情趣；他對(duì)世俗生活的熱愛，使取經(jīng)故事更加貼近現(xiàn)實(shí)人生。《永遠(yuǎn)講不完的故事》中奇詭的想象、絢麗的色彩、宏大的場景，以及曲折、緊張、精彩的情節(jié)，和豐富、深刻的內(nèi)涵，讀來讓人感到驚詫、興奮、愉悅和心馳神往。你讀它，讓你在輕松愉悅中認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生，世界和宇宙，認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界，甚至對(duì)無與有、生與死、正與反、黑與白、光明與黑暗、無限與有涯、個(gè)人與集體等等辯證的相反相成的關(guān)系，也有所悟和了解。不僅思想深刻、富含哲理，而且極富可讀性和趣味性的作品，可謂老少皆宜。

從兩部作品之所以有那么高的受從度，其成因無外乎有以下幾點(diǎn)：

一是沖突連環(huán)。沖突跌宕起伏、人扣人心弦、懸念橫生、回味無窮。《西游記》中孫悟空與玉帝、觀音菩薩和妖魔鬼怪、與師父唐僧、與師弟之間的沖突；《永遠(yuǎn)講不完的故事》中真實(shí)與虛無、幻想之間、內(nèi)心與外在之間、丑惡與善良之間、謊言與誠實(shí)之間的沖突。

二是幻想連篇。想象的無邊無界、廣闊無限，作品中那些非人似人、非動(dòng)物似動(dòng)物的形象，那些宮殿的富麗堂璜、風(fēng)景的風(fēng)和日麗、場景的宏大氣派，那人物的天馬行空，都讓人走進(jìn)一個(gè)全新的美麗世界，這些與現(xiàn)實(shí)落差巨大的虛幻空間，對(duì)于生活在當(dāng)下浮燥而殘酷的人們，無疑具有一種與生俱來和不可抗拒的誘惑，這種誘惑的招喚，讓人自覺不自覺的走進(jìn)故事里。

三是趣味連串。趣味的大同，可能是這兩部作品獲得美譽(yù)的重要原因。人類總是缺乏什么就想得到什么。沒有自由就追述自由，沒有愛情就想追求愛情，于是，聰明的人類，就想在得與失之間，尋求一種平衡。于是，人頭可以長在其他動(dòng)物身上，其他動(dòng)物可以有人的思想感情，以及人的所有行動(dòng)，不僅如此，自然界的其他事物，如風(fēng)、雨、雷、電等等，一切的一切，都有人的行動(dòng)和意志，這樣的書寫，趣味就有了，誰都可以從中尋找到適合自己的角色和定位。

二、影響文學(xué)作品受眾度的原因

影響文學(xué)作品愛眾度的因素很多，筆者從大量的文學(xué)作品篩選，并從這兩部作品中進(jìn)行梳理提煉，認(rèn)為主要的以下幾點(diǎn)。

1.書寫的目的。也就是作家的出發(fā)點(diǎn)。為什么書寫，為誰書寫，怎么書寫等等問題。作家的構(gòu)思和謀劃，直接影響到作品的生產(chǎn)，如果吳承思生活在當(dāng)下，誰有把握說他能寫出現(xiàn)在的《西游記》？如果米切爾?恩德生活在中國，誰有保證他能寫出《永遠(yuǎn)講不完的故事》？當(dāng)今作家書寫的目的是什么呢？市場、經(jīng)濟(jì)、兒童、自家孩子、社會(huì)……

2.政府的規(guī)制。文學(xué)作品的受眾度，某種程度上取決于政府設(shè)定的指揮棒。有什么樣指揮棒，就有什么樣的文學(xué)作品。如評(píng)獎(jiǎng)規(guī)則、政績考核、 政府管制等等。你的作品要符合社會(huì)規(guī)則、道德規(guī)范和管理規(guī)范，不然你怎么發(fā)表、怎么出版？有些作家就是為了迎合獎(jiǎng)項(xiàng)、迎合市場、有時(shí)候甚至為了迎合某些個(gè)人而書寫，這樣能有受眾度嗎？每次評(píng)獎(jiǎng)、每年評(píng)比都會(huì)直接影響著文學(xué)作品的受眾度。

3.社會(huì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)的龐雜，就確定了文學(xué)作品受眾度的多樣性和復(fù)雜性。社會(huì)對(duì)文學(xué)作品的要求也越來越高標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)化和個(gè)性化。老中青的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，各階層人員的需求重點(diǎn)不一樣，證券的標(biāo)準(zhǔn)就不一樣，能夠讓老少皆宜、各地區(qū)各民族接受的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就需要有意識(shí)和目的的去研究大眾消費(fèi)和需求，才能提升作品的受眾度。

4.作家的知名度。作品受眾度的高低，與作家的知名度有著必然的聯(lián)系。知名度越高，作品的受從度就越大。于是乎，作家追名逐利就隨之而來。為獲取一些虛名，爭個(gè)這獎(jiǎng)那獎(jiǎng)，偽造一些假大空的獎(jiǎng)杯獎(jiǎng)牌來為自己的知名度貼金補(bǔ)妝。

三、兒童文學(xué)創(chuàng)作借鑒

1.受眾度的考慮。受眾度對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作，相當(dāng)產(chǎn)品對(duì)于市場，是衡量一個(gè)作家生產(chǎn)質(zhì)量優(yōu)劣的重要因素。因此，我們在創(chuàng)作一部作品時(shí)，既要考慮它的高標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)，又要考慮大眾的接受程度，既要考慮社會(huì)面，又要考慮專業(yè)性。既要考慮行業(yè)規(guī)范，又要考慮市場需求，最好能達(dá)到一個(gè)綜合的、全面的、可行的最佳狀態(tài)。既能“陽春白雪”，亦能“下里巴人”。

2. 經(jīng)典的借鑒。一個(gè)作家需要想象和回憶兩個(gè)輪子來寫作。這兩部作品的作者，有著廣闊無邊的想象。因此，作為兒童文學(xué)作家，借鑒他們的那種廣闊無邊的想象力，除此之外，他們對(duì)整部作品謀篇布局的籌劃、對(duì)人物內(nèi)心和形象刻劃、對(duì)優(yōu)美文字的駕馭、語言節(jié)奏的把握等都值得借鑒

3.技術(shù)的創(chuàng)新。任何一部偉大的作品，無外乎就思想的深度和技術(shù)的高度和力度。我們在創(chuàng)作兒童文學(xué)時(shí)，在篇幅、結(jié)構(gòu)、邏輯上不及成人文學(xué)的大和長，但也有很大的提升空間；在語言的打磨和力度的表達(dá)上，更應(yīng)該精雕細(xì)作，用樸實(shí)的語言表達(dá)深刻哲思，用詩意的文字表達(dá)兒童的心理，用現(xiàn)實(shí)的語感表達(dá)美麗生活。

王力東：原名王永東，1974年生，行政管理博士，多年從事政策研究工作。曾在《人民文學(xué)》、《中國作家》、《山花》等文學(xué)期刊發(fā)表短篇小說、散文和中篇報(bào)告文學(xué)多篇，魯院第30屆高研班學(xué)員，現(xiàn)就職于遵義市文聯(lián)。