1984年北京市無(wú)線(xiàn)電修理中心工人在某教授家修理黑白電視機(jī) 安佑忠 攝

1978年的北京市密云縣，一個(gè)農(nóng)民在自家場(chǎng)院翻曬糧食，他面朝黃土，飛舞的谷粒在陽(yáng)光下晶瑩剔透，似乎訴說(shuō)著農(nóng)民對(duì)土地的渴望； 1988年，家住北京市西便門(mén)的一家八口圍坐在一臺(tái)小彩電前，聚精會(huì)神地看著屏幕中神奇的“小人” ，其樂(lè)融融；1998年，“今天工作不努力，明天努力找工作”成了北京市住總集團(tuán)六公司轉(zhuǎn)崗分流職工的座右銘，短短兩行字，成了對(duì)他們最大的鼓勵(lì)； 2008年的天安門(mén)廣場(chǎng)上，幾個(gè)新世紀(jì)出生的小朋友手持奧運(yùn)旗幟，歡聲笑語(yǔ)中迎接著全世界賓客的到來(lái)……

改革開(kāi)放已歷經(jīng)40個(gè)年頭，社會(huì)的日新月異讓人們的生活發(fā)生了巨大的變化，而全國(guó)專(zhuān)業(yè)報(bào)新聞攝影學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、著名攝影家安佑忠就用他的鏡頭記錄下了這變革時(shí)代中的社會(huì)風(fēng)貌，并準(zhǔn)備在2018年以合集的形式出版攝影作品，向讀者展示改革大潮中的時(shí)代芳華。“改革開(kāi)放40年是值得所有中國(guó)人銘記的40年，作為一名攝影記者，我有幸能第一時(shí)間參與到很多重要的歷史境域中，并用鏡頭將其記錄下來(lái)，這是讓我非常驕傲的。 ”安佑忠說(shuō)。

個(gè)體視角下的社會(huì)變遷

“自從1963年開(kāi)始從事新聞攝影工作，紀(jì)實(shí)攝影就是我攝影生涯中最重要的一部分。特別是在中國(guó)勞動(dòng)保障報(bào)社工作以來(lái)，緊跟時(shí)代步伐，關(guān)注基層人民的生活點(diǎn)滴便成了我的主要任務(wù)。 ”安佑忠表示。紀(jì)實(shí)攝影是攝影中一個(gè)很重要的門(mén)類(lèi)，它能最真實(shí)地感知時(shí)代、記錄時(shí)代，能最大程度上關(guān)注社會(huì)生活中最基層的“角落” ，把視線(xiàn)投射到具體歷史細(xì)節(jié)中。這要求攝影家在深入生活實(shí)際，扎根最樸實(shí)的老百姓之中，用鏡頭凝固歷史變遷中重要的時(shí)刻、事件、人物。

既是一名攝影記者，又是紀(jì)實(shí)攝影家，安佑忠的雙重身份不僅讓他有更多的機(jī)會(huì)接觸變革的社會(huì)中各式各樣的人，也讓他不斷保持一顆赤子之心與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，促使他去尋找新的創(chuàng)作素材。多年來(lái)，他始終扎根在基層之中，把鏡頭伸向工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、學(xué)生、農(nóng)民工等，書(shū)寫(xiě)著大時(shí)代下“小人物”的命運(yùn)軌跡。他說(shuō)，最初自己對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)程中的社會(huì)變化沒(méi)有特別敏感，因此攝影過(guò)程中并不是有意識(shí)地去捕捉這一“變”的過(guò)程，而在一次整理照片時(shí)發(fā)現(xiàn)這些攝影作品組合起來(lái)就是一部個(gè)人描繪的“社會(huì)變遷史” ，尤其當(dāng)看到隨著年份的變化，作品中人的精神面貌變化也讓人感慨萬(wàn)千。于是，他也就更自發(fā)自覺(jué)地投入在作品的拍攝中，希望把改革開(kāi)放中社會(huì)風(fēng)貌的“變”給拍出來(lái)。

如果說(shuō)為人們所熟知的很多經(jīng)典紀(jì)實(shí)性照片都是以集體視角來(lái)“書(shū)寫(xiě)”歷史，那么安佑忠的紀(jì)實(shí)攝影則更體現(xiàn)為以他的個(gè)人視角去看、去感知、去思索、去呈現(xiàn)。在他描寫(xiě)改革開(kāi)放的攝影作品中，我們很少能看到宏大的歷史場(chǎng)面和重要的歷史人物，他把鏡頭聚焦在小的歷史細(xì)節(jié)中，以小見(jiàn)大，平淡中見(jiàn)警策。他聚焦知青為高考復(fù)習(xí)的場(chǎng)景，通過(guò)一方小小的夾縫，窺探出他們這一代人對(duì)高考的渴望；他關(guān)注20世紀(jì)80年代北京西單的小商販，那專(zhuān)注的神態(tài)仿佛道出了經(jīng)濟(jì)改革對(duì)人們生活的改變；他也拍攝2017年通州的萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)，幾個(gè)市民愉快的步調(diào)展示著新生活的美好。“我希望以個(gè)人的視角來(lái)記錄這個(gè)大時(shí)代的變遷，因此，我的鏡頭也大都以‘小人物’為著眼點(diǎn)，他們的‘變’ ，最能體現(xiàn)出時(shí)代的‘變’ ，他們的喜怒哀樂(lè)，就是時(shí)代的喜怒哀樂(lè)。 ”安佑忠說(shuō)。

1998年，“今天工作不努力，明天努力找工作”成了北京市住總集團(tuán)六公司轉(zhuǎn)崗分流職工的座右銘 安佑忠 攝

每張照片都是一個(gè)故事

藝術(shù)的本質(zhì)作用就是觀照人的命運(yùn)，因此好的藝術(shù)作品都是能道出人最本真的生死禍福、表達(dá)人最實(shí)在的喜怒哀樂(lè)的。而在安佑忠看來(lái)，攝影作品同樣如此。他認(rèn)為好的攝影作品也是跟文學(xué)作品一樣，在講一個(gè)故事，在講述和人有關(guān)的故事。“其實(shí)攝影家也是講故事的人。我的這些紀(jì)實(shí)攝影作品，從某種角度上說(shuō)，就是在講述大時(shí)代變遷中基層人民的故事，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)浪潮中看到希望，在國(guó)家騰飛中感到自豪，我想把這些瞬間一一記錄下來(lái)，再講述出來(lái)。 ”安佑忠表示。

安佑忠認(rèn)為，好的攝影作品一定要有故事性。何謂故事性？就好似一篇文學(xué)作品，要有人物、有敘述、有環(huán)境、有形象，更要有神韻，通過(guò)種種要素的搭配讓觀眾想象出一個(gè)動(dòng)人的故事情節(jié)，并體驗(yàn)到作品背后的價(jià)值體現(xiàn)和人文關(guān)懷。在1996年拍攝京九鐵路首發(fā)的105次和106次列車(chē)在廬山順利會(huì)車(chē)的場(chǎng)景中，安佑忠經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次嘗試，在列車(chē)衛(wèi)生間找到一個(gè)定點(diǎn)，他采用右斜的角度，把飛馳的兩輛列車(chē)攝入畫(huà)面內(nèi)，同時(shí)又把另一個(gè)記者抓拍的背影囊括在鏡頭內(nèi)，左邊列車(chē)的清晰和右邊列車(chē)的模糊形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)出人們對(duì)京九鐵路開(kāi)通的熱烈期盼，也象征著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)像疾馳的火車(chē)一樣不斷騰飛。在2015年拍攝紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)時(shí)，安佑忠特意等到空中的飛機(jī)梯隊(duì)在天壇祈年殿上方經(jīng)過(guò)的時(shí)刻，飛機(jī)后的五彩煙霧和湛藍(lán)的天空在色彩上相互輝映，祈年殿佇立在畫(huà)面中央，飛機(jī)滑翔在畫(huà)面左側(cè)，一古一今，一靜一動(dòng)，它們互相對(duì)話(huà)，仿佛共同表達(dá)出歷史千年中，中國(guó)人對(duì)和平的祈盼初心未改，也預(yù)示著今后我們對(duì)和平的守護(hù)亦會(huì)繼續(xù)前行。

“我攝影的重點(diǎn)始終是人物，因?yàn)槿宋锸枪适碌暮诵模彩庆`氣所在。在改革開(kāi)放的40年中，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多方面都有巨大的變化，而這所有的變化最終還是以人為落點(diǎn)的。因此，歷史變遷中人的狀態(tài)是我‘?dāng)⑹觥闹刂兄亍?”安佑忠說(shuō)。通過(guò)紀(jì)實(shí)攝影的方式，為大家講述他所經(jīng)歷的改革故事，讓歷史的車(chē)輪定格在一張張照片中，是他作為一個(gè)攝影家一直以來(lái)的心愿。

2010年上海世博會(huì)觀眾排隊(duì)入館 安佑忠 攝

攝影是與世界對(duì)話(huà)的方式

從事紀(jì)實(shí)攝影近60年，在改革開(kāi)放的歷史軌跡中“搜尋” 40年的安佑忠如今仍然拿著自己小小的相機(jī)，到全國(guó)不同的角落，去尋找他想表現(xiàn)的故事。安佑忠說(shuō)：“從1978年到2018年，這個(gè)社會(huì)變化太快了，有時(shí)候回想過(guò)往，感覺(jué)像夢(mèng)一樣。其實(shí)拍攝的過(guò)程，也是我與這個(gè)世界交流和對(duì)話(huà)的過(guò)程。每一次選材、構(gòu)圖、測(cè)光、聚焦，每一次在觀察中發(fā)現(xiàn)、等待中捕捉、構(gòu)思中提煉，都是用自己的情感去體驗(yàn)這個(gè)變幻著的時(shí)代。 ”真正好的攝影作品都充盈著作者的情感，只有擁有對(duì)拍攝對(duì)象的情感感知，激發(fā)作者的審美體驗(yàn)，作品才有靈魂。正是抱著對(duì)這個(gè)世界深深的感動(dòng)，安佑忠才不斷地與這個(gè)變革的時(shí)代對(duì)話(huà)、與不同的人對(duì)話(huà)，最后把對(duì)話(huà)的結(jié)果凝聚在作品之中。

在談到為何想把這40年的照片總匯成一本攝影集出版的時(shí)候，安佑忠表示，紀(jì)實(shí)攝影不僅有很直接的記錄功能，可以記錄時(shí)代變遷，尤其是捕捉大時(shí)代中的小細(xì)節(jié)，同時(shí)也有著一定的審美性，這種審美性是融合了作者的創(chuàng)作而成的，因此，他希望人們特別是年輕人有機(jī)會(huì)接觸這些照片，感受這40年中國(guó)的社會(huì)面貌是如何沿著改革開(kāi)放的軌跡而變化的，甚至可以跟他產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)會(huì)到他的所思所感。“攝影是我和世界對(duì)話(huà)的方式，而另一方面，也是讀者與世界再一次對(duì)話(huà)的方式，我希望大家可以記住這偉大的40年，記住那些令人感動(dòng)的人和事。 ”他說(shuō)。