在我的老家遼寧省阜新蒙古族自治縣哈達(dá)戶稍鎮(zhèn)白音昌營子村有兩種習(xí)俗，正月十五全屯人第一次見面都要給見面禮，那個(gè)見面禮可真好笑，不分老少、男女、輩份，見面互相之間用墨水、鍋底灰、印泥等一切可以動(dòng)用的搞得到的有顏色的東西，想盡一切辦法往對方的臉上涂；特別是新結(jié)婚從外鄉(xiāng)來的新媳婦這一天不知道得洗多少次臉。誰的臉被涂得越重、涂得越怪、涂得越丑，誰在新的一年將會最吉祥。這種習(xí)俗稱打花臉。

正月十五太陽一壓山，全村人要敲鑼打鼓扭秧歌，抬著一口大鍋，大鍋內(nèi)放著點(diǎn)燃著拌了燃油的糠麩，隨著秧歌隊(duì)伍的行進(jìn)，鄉(xiāng)親們要不斷將燃著的糠麩撒在路邊引不起火災(zāi)的地方。那個(gè)時(shí)候你會看到整個(gè)村子沉浸在一片“火海”中。不管天多冷，沒有一個(gè)人掉隊(duì)，人們的臉上掛滿喜氣。這個(gè)習(xí)俗稱撒路燈。

據(jù)媽媽講：打花臉、撒路燈還有一個(gè)美麗的故事。

相傳在很久以前，人們生活的地球上有許多兇禽猛獸，隨時(shí)傷害人和牲畜，人們?yōu)榱松妫M織起來捕殺這些家伙。有一天，天神的一只神鳥因迷路降落人間，被不知情的獵人給射死了。天神知道后非常憤怒，立即傳旨：令天兵正月十五到人間放火，將人畜財(cái)產(chǎn)通通燒光。

天神的女兒心地善良，不忍心看著無辜百姓受難，冒著生命危險(xiǎn)偷偷來到人間，扮作一個(gè)新婚媳婦模樣，將消息告訴人們。眾人聽了猶如五雷轟頂。不知如何是好。過了好久，才轉(zhuǎn)過神來。不論怎么樣，得先將仙女保護(hù)下來，不能抓回去。一老人出了個(gè)招：先將仙女美麗的容貌弄丑陋了，讓她的家人認(rèn)不出來。那時(shí)候沒有整容院，想讓一個(gè)人的外貌有變化，只有化妝。卻沒有現(xiàn)在這么多的化妝品，人們用鍋底灰之類的東西將一張美麗漂亮的臉涂得面目全非、丑陋無比。你還別說，真管用，十五那天，天兵在人間搜查了一天，好幾個(gè)天兵遇過仙女，但都沒認(rèn)出來，就這樣仙女留在了人間。心地善良的仙女隨后又給人們出了一招：天神的命令是第二天放火燒人間，咱們不如先下手，先給自己放火，待天上的人來了，已是火海，天兵會以為人們都被燒死了，回去交令。大家一聽感覺有道理，反正也沒有什么更好的辦法，死馬當(dāng)活馬醫(yī)。便分頭準(zhǔn)備去了。到了十五晚上，每戶都點(diǎn)爆竹、放煙火，把所有能燒的東西都點(diǎn)著了。天神往下一看，發(fā)現(xiàn)人間一片紅光，響聲震天，整整持續(xù)了一夜。天神可不知道燃燒了一夜的火焰，是在人們把握之中，有火沒災(zāi)，就這樣人類保住了生命及財(cái)產(chǎn)。

一個(gè)美麗的傳說，隨著時(shí)代的發(fā)展，形成了打花臉、撒路燈的習(xí)俗！

這兩個(gè)習(xí)俗都有相當(dāng)長的歷史了。隨著社會的發(fā)展，兩條傳說也在與時(shí)俱進(jìn)，越來越被人們接受。隨著社會的發(fā)展，故事的內(nèi)容在不斷更新。

過年回家，拜訪了88歲的王有田老人，老人給我講了他曾經(jīng)參與過打花臉、撒路燈的歷程，聽起來很有滋味。

據(jù)老人講：我母親講述的故事他們都知道。不論故事的真實(shí)程度啥樣，但祈盼幸福是人們的共性，特別是在他們年輕的時(shí)候，沒有廣播電視，人們的業(yè)余文化生活相當(dāng)簡單，那個(gè)時(shí)代的人比較保守，人與人之間很少交流，遇上個(gè)年節(jié)時(shí)令，可樂壞了年輕人。人們會盡最大的努力去參與、去娛樂。打花臉、撒路燈適合年輕人，所以非常受歡迎。

打花臉是認(rèn)識新媳婦的一個(gè)好機(jī)會。那個(gè)時(shí)代結(jié)婚，平民百姓是很少操辦的，除非有錢有勢的大戶人家。不是因?yàn)閯e的，社會不安定，大操大辦容易造成這戶人家有錢的印象，又有新娶的媳婦，容易將胡子（土匪）引來。常言說得好：不怕賊偷，就怕賊惦記。一旦胡子惦記上了，這日子就別想太平。所以那個(gè)時(shí)代人們結(jié)婚都不操辦。新媳婦入門常常是大門不出。結(jié)婚之前兩個(gè)人都是聽媒妁之言，沒見過面，其他人就更不認(rèn)識了。年輕人都好事，都想認(rèn)識一下新媳婦，打花臉是一個(gè)最好的由頭。看新媳婦可是當(dāng)時(shí)的四大美事之一：“抽蹭煙、吃飽飯、來媒婆、扒著門縫把新媳婦看。”剛結(jié)婚的新媳婦描眉打鬢、披金戴銀，一般人收拾一下都很好看的，對年輕人很有誘惑力。

那一天的小伙子也都打扮得很干凈，雖然沒有現(xiàn)在年輕人的西裝革履，裘皮真絲，穿的都是手工縫制的棉襖棉褲，千層底的棉鞋，大多數(shù)人腰間系一條寬而長的黑、藍(lán)或紅色的腰帶子。棉襖不系扣，系上腰帶子起到了紐扣作用。系腰帶子不進(jìn)風(fēng)，還顯得干練，特別是干扛重物等農(nóng)活，還能起到保護(hù)作用。腰帶子很受男士青瞇。

在通常的情況下，農(nóng)村鄰里間都沾親帶故，平日里除非是叔嫂、姑嫂間以及姐夫與小舅子、小姨子之間可以開點(diǎn)玩笑外，其他人之間是不能隨便開玩笑的。但十五打花臉是不受輩份限制的。平時(shí)絕對不能開玩笑的兩人之間也是可以相互打花臉的。

打花臉也不是一番風(fēng)順的。通常多個(gè)小青年聚在一起，一家一家地走，單個(gè)人是要吃虧的。不為別的，到了誰家，一家人都會動(dòng)手，人少了，真的對付不過來，常常是沒給別人打成花臉，自己已經(jīng)被打成了花臉。偷雞不著蝕把米。有的人家一年也不來幾個(gè)人串門，而那天只要是有開玩笑可以打花臉的人，大家就照去不誤。

每到一家，大家要分工合作，相互配合才能達(dá)到目的。首先要過老婆婆這一關(guān)。那個(gè)時(shí)候會看到親情重于友情，往往婆婆不給開門。通過反復(fù)做工作或是幾個(gè)人硬開。當(dāng)門被攻破后，婆婆寧愿讓來者盡情地往自己臉上涂，也不交出兒媳婦。嘴上還不停地講著兒媳婦回娘家了等借口來搪塞，采取丟卒保車的策略。不論婆婆怎么說也不好使。大家都知道正月十五新媳婦是不能回娘家的。當(dāng)時(shí)有正月十五新結(jié)婚的媳婦看見娘家的月亮?xí)o娘家?guī)頌?zāi)難、五谷不收的說法。媳婦必須在婆家。年輕人兵分幾路，各個(gè)擊破，幾個(gè)人對付婆婆，幾個(gè)人對付其他阻攔者，最后幾個(gè)精英攻擊的目標(biāo)是新媳婦。不論到誰家，不達(dá)目的不罷休。

正月十五在舊廟是一個(gè)不平靜的一天，甚至是雞犬不寧的一天，人們的臉可能是花里胡哨、五顏六色的，但卻是幸福快樂與人們相伴的一天。

正月十五的夜晚更火爆。吃過晚飯，人們不約而同聚集在土地廟前。秧歌隊(duì)長與屯中有頭有腦的幾個(gè)人一起為土地廟敬香，參拜各路神仙后，將存放在土地廟一年、不知流傳了多少輩子的一口特大的生鐵鍋抬出來，幾經(jīng)捆扎，將其放于一個(gè)“井”字型架子上，8個(gè)棒小伙抬著，將鍋里拌過油的糠麩點(diǎn)燃。撒路燈開始了。

那個(gè)時(shí)候，沒有現(xiàn)在這樣方便的燃料油，人們從早春就做撒路燈的準(zhǔn)備。家家戶戶都在水肥充足的地塊種些蓖麻。撒路燈用的油主要是蓖麻油，都是自己榨的。榨油可是個(gè)麻煩而且累人的活。將去了皮的蓖麻用碾子壓細(xì)，用鍋蒸熟，乘熱放在一個(gè)叫油榨的器皿中，室內(nèi)溫度越高越好，用大鐵錘猛擊油榨兩端的兩個(gè)大楔子，給油榨加壓，往往是還沒等把油榨出來，打大錘的人已經(jīng)全身是汗。有人說，打大錘的人出多少汗，就能出多少油。

當(dāng)時(shí)，人們對撒路燈都非常重視，別看榨油不容易，當(dāng)撒路燈的隊(duì)伍走到誰家門口，誰家都要往鍋里添油，讓火旺起來。那是因?yàn)閭髡f美麗，一是能保人畜平安，二是種莊稼不出“烏米”。在那個(gè)時(shí)候，也沒有現(xiàn)在這么多防治“烏米”的辦法，撒燈不出“烏米”，人們都信其有；再有撒路燈是全屯人聚會的好時(shí)機(jī)，誰也不會放過。

撒路燈活動(dòng)不論進(jìn)行得多晚，天有多冷，沒有一個(gè)人掉隊(duì)的，每個(gè)人的心都很虔誠，祈盼著平安幸福、五谷豐登。

將全屯所有角落全都走一遍，撒燈才算結(jié)束。所有撒燈者再一次返回土地廟，參拜土地廟諸神，將撒燈大鐵鍋送回土地廟收燈為止。

如今，打花臉的越來越少了，傳統(tǒng)的撒路燈已經(jīng)被飽含現(xiàn)代科技的燈會所取代。但不論科技含量多高，勞動(dòng)人民借打花臉、撒燈，開燈會祈求平安幸福、五谷豐登的主題沒有改變。