浙江省博物館收藏的玉琮。李韻攝/光明圖片

國(guó)家寶藏特展現(xiàn)場(chǎng)。李韻攝/光明圖片

湖南省博物館收藏的皿方罍。李韻攝/光明圖片

如何實(shí)現(xiàn)“讓文化遺產(chǎn)資源活起來”？習(xí)近平總書記指出了兩條最重要的途徑，一個(gè)是系統(tǒng)地梳理文化遺產(chǎn)資源；二是以多種方式展示中華文化的獨(dú)特魅力。

中央電視臺(tái)和故宮博物院兩大文化機(jī)構(gòu)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合推出的大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》，匯集了故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等九座國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館（院）的27件文物珍品，努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。作為故宮博物院院長(zhǎng)，單霽翔對(duì)此次探索進(jìn)行了較為深入的思考。本刊特邀他與讀者分享自己的心得，也希望能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播提供一些建議與思路。

1、文物講述故事、故事浸透文物

與以往那些鎖定中老年觀眾的鑒寶類節(jié)目和歷史解讀類節(jié)目不同，《國(guó)家寶藏》定位為文博探索節(jié)目，將紀(jì)錄片和綜藝節(jié)目巧妙結(jié)合，以小劇場(chǎng)的形式講述文物藏品的前世今生。文物講述故事，故事浸透文物，明星與戲劇形態(tài)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了文化類節(jié)目從抽象感受到具象表達(dá)的轉(zhuǎn)化，可以說是真正中國(guó)式的節(jié)目創(chuàng)新。創(chuàng)新傳播是實(shí)現(xiàn)文化自信的重要手段。《國(guó)家寶藏》節(jié)目的成功，就是內(nèi)容形式、故事講述、節(jié)目形態(tài)、舞臺(tái)呈現(xiàn)、融合傳播等多方面創(chuàng)新的綜合結(jié)果。

經(jīng)由節(jié)目的聚焦，眾多的文物博物館專家，成為彰顯中華歷史深度與內(nèi)涵的文化使者，博物館的文物保護(hù)、宣傳教育、文物修復(fù)、考古研究等團(tuán)隊(duì)也走到了臺(tái)前，他們的工作價(jià)值、工作意義、工作態(tài)度、工作技能為公眾所了解，而眾多摯愛中華文化、與文物有著不解情緣的藝術(shù)家、志愿者，感動(dòng)了更多普通觀眾。正是通過時(shí)空連接、精神觀照、情感親近等多種方法，《國(guó)家寶藏》節(jié)目引導(dǎo)和幫助觀眾從認(rèn)識(shí)文物，上升到了解傳統(tǒng)文化的精神，為觀眾送上了一場(chǎng)當(dāng)代文化盛宴。

文物是優(yōu)秀文化的載體，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，記錄了中華民族傳承數(shù)千年鑄就大國(guó)夢(mèng)想的歷程。無論是陶瓷、銅器、琺瑯，還是雕塑、織繡、鐘表，都經(jīng)過了歲月的沉淀和打磨，每一件文物無不見證了歷史，承載了國(guó)家的興衰榮辱。《國(guó)家寶藏》就像是一場(chǎng)文化盛宴，讓文化在人們的心中生根發(fā)芽。在此之前，還沒有這樣一種形式，把文物博物館領(lǐng)域的知識(shí)，與大眾能接受的形態(tài)融合在一起、表達(dá)給別人，《國(guó)家寶藏》創(chuàng)造了一種新的表達(dá)方式。

觀眾們對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典文化的需求一直存在，缺乏的是契合時(shí)代的表達(dá)方式。《國(guó)家寶藏》突破了瓶頸，讓時(shí)代久遠(yuǎn)的文物重新回到人們?nèi)粘Ｉ钪校c當(dāng)下中國(guó)人的生活、審美和需求有效地對(duì)接。像這樣融入人文表達(dá)、文化韻味，深入挖掘文物藏品與普通人之間的紐帶，加上影像語言的表現(xiàn)手法，方能夠更好地感染觀眾。

事實(shí)證明，做一檔真正的好節(jié)目，一定要努力挖掘某一領(lǐng)域的文化財(cái)富，開墾某一沃土的文化資源，才能承故人之創(chuàng)造，開時(shí)代之生面，才能推出真正有意義、有營(yíng)養(yǎng)的節(jié)目。《國(guó)家寶藏》這類原創(chuàng)的文化類節(jié)目，符合當(dāng)下社會(huì)民眾集體文化需求，人們需要充滿濃濃文化味道的節(jié)目，來為心靈提供給養(yǎng)。只有實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能不斷鑄就中華文化新輝煌。

2、讓歷史說話、讓文物說話

今天，無論是博物館界，還是媒體領(lǐng)域，都在思考變革。當(dāng)然，博物館參加綜藝節(jié)目，無疑是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。但是首先必須認(rèn)識(shí)到，博物館不僅是文物保管機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，還應(yīng)該是文化傳播機(jī)構(gòu)——讓文化遺產(chǎn)資源活起來，傳播中華傳統(tǒng)文化，同樣是博物館的天職。

《國(guó)家寶藏》節(jié)目取得轟動(dòng)效應(yīng)的背后，是國(guó)內(nèi)頂級(jí)文化機(jī)構(gòu)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。博物館與電視兩大行業(yè)合作，就是希望能夠用人們喜聞樂見的方式展示和解讀傳統(tǒng)文化，與觀眾的期望互動(dòng)，讓沉睡的文物醒來，讓文化說話、讓歷史說話、讓文物說話，滿足廣大民眾文化需求。中華傳統(tǒng)文化是這個(gè)節(jié)目的內(nèi)核，電視藝術(shù)手法“講故事”是其外殼，搭建觀眾與文物之間的心靈橋梁，則是其根本目的。

《國(guó)家寶藏》節(jié)目的最初目的和最終目的，都是希望引起最普通、最廣大觀眾對(duì)文物博物館事業(yè)的關(guān)注和喜愛，激發(fā)他們走進(jìn)博物館的興致，讓他們感受到文物的文化溫度。以往觀眾參觀博物館，往往局限于被告知博物館有哪些文物，哪件文物非常珍貴，卻不明白這些文物為什么珍貴，珍貴在哪里。如何讓內(nèi)涵豐富的文物“活起來”，讓每一位觀眾真正感受到其背后的文化和溫度，應(yīng)該成為博物館思考、研究和實(shí)踐的重要課題。

公開數(shù)據(jù)顯示，自2017年12月初《國(guó)家寶藏》節(jié)目開播以來，通過“博物館”搜索國(guó)內(nèi)旅游產(chǎn)品的數(shù)據(jù)上升了50%。“尋寶之旅”成為家長(zhǎng)安排親子游、游學(xué)游的首選，銀發(fā)族們更對(duì)博物館文化旅游極為熱衷。今年春節(jié)期間，故宮博物院珍寶館、鐘表館門前，絡(luò)繹不絕的參觀者排起數(shù)百米的長(zhǎng)隊(duì)，位于該區(qū)域的“《國(guó)家寶藏》特展”吸引大量觀眾流連忘返。

長(zhǎng)期以來，博物館人心里起急、嘴上抱怨，在這里展覽的這些珍貴文物，既有歷史又有文化，但是很多人寧可選擇逛街，也不肯來博物館看上一眼。如今，參加《國(guó)家寶藏》節(jié)目的博物館觀眾數(shù)量迅速增加，因?yàn)楣?jié)目中真實(shí)、全面、立體地展現(xiàn)了中華民族的文化瑰寶。它不僅是對(duì)文物的展示、文化的展現(xiàn)，更是讓人們的日常生活與博物館建立聯(lián)系。文物能夠讓人動(dòng)容的核心，在于其背后所蘊(yùn)含的人文精神，在于其能夠傳遞出有益于當(dāng)下的文化內(nèi)涵，能夠更大程度上充實(shí)人們的精神生活。

文物是具有想象力和年輕活力的現(xiàn)實(shí)存在。想讓時(shí)代久遠(yuǎn)的文物重新回到人們?nèi)粘Ｉ钪校枰c當(dāng)下中國(guó)人的生活、審美和需求有效地對(duì)接。不難發(fā)現(xiàn)，此前的一些節(jié)目和做法，有的是以經(jīng)濟(jì)價(jià)值簡(jiǎn)單換算歷史價(jià)值，有的是在有意無意中將文化降格為娛樂，有的則陷入對(duì)歷史資源的過度消費(fèi)。盡管許多傳統(tǒng)文化元素走進(jìn)了人們的視野，但是并沒有走進(jìn)人們的生活，更沒有真正“活”在人們心中。《國(guó)家寶藏》節(jié)目的成功之處，在于使高高在上的、陽春白雪的文物藏品不再冰冷，而是帶有溫度，不但記載著厚重的歷史，燦爛的文化，還與許多人的命運(yùn)相關(guān)。有了越來越多普通人、年輕人的關(guān)注，才能讓中華民族的藝術(shù)瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。

今天，博物館應(yīng)該是多元化、多功能的文化設(shè)施。博物館的核心價(jià)值，也從保護(hù)文物藏品，到保護(hù)文化遺產(chǎn)，再到服務(wù)社會(huì)，進(jìn)而向參與推動(dòng)社會(huì)變革的神圣責(zé)任回歸。新時(shí)期博物館文化發(fā)展目標(biāo)，也將從滿足廣大民眾日益增長(zhǎng)的文化需求，拓展到保障廣大民眾的基本文化權(quán)益，再拓展到讓廣大民眾共享文化發(fā)展成果。只有讓廣大民眾從博物館的工作成果中真正得到實(shí)惠，博物館的功能和社會(huì)價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來，博物館才能獲得社會(huì)的廣泛認(rèn)可和尊重，并由此贏得更為廣闊的發(fā)展空間。

博物館要更好地挖掘自身文化潛力，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，引發(fā)公眾的關(guān)注和喜愛。首先，文化展示傳播活動(dòng)要堅(jiān)持以社會(huì)公眾需求為導(dǎo)向、以時(shí)代前沿科技為依托、以學(xué)術(shù)研究成果為支撐。其次，注重對(duì)自身文化資源的深入研究和挖掘，與博物館文化傳播相結(jié)合，與最新的展覽內(nèi)容相結(jié)合。最后，是文化展示傳播要與廣大民眾的文化生活方式相結(jié)合，廣泛與社會(huì)優(yōu)秀的文化機(jī)構(gòu)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域的跨界合作，保證文化展示傳播工作的創(chuàng)新性。

3、更加豐富、更深層次的傳播

今天，我們欣喜地看到，博物館文化已經(jīng)成為大眾文化的一部分。過去人們到故宮博物院參觀，80%的觀眾都會(huì)沿著中軸線一直往前面走，只看景觀不看展覽，而今天這個(gè)比例倒過來了，80%的觀眾都會(huì)參觀展覽，無論是午門-雁翅樓展廳，還是神武門展廳，每天都接待上萬名觀眾，甚至2-3萬觀眾。故宮博物院內(nèi)同時(shí)展出的幾十個(gè)展覽，都有來自各地的觀眾踴躍參觀。經(jīng)過不懈努力，終于實(shí)現(xiàn)了“故宮”走向“故宮博物院”的愿望。

今天我們欣喜地看到，博物館文化已經(jīng)成為年輕文化的一部分。去年在故宮博物院舉辦的一系列展覽，無論是《千里江山——?dú)v代青綠山水畫特展》，還是《趙孟頫書畫特展》，30歲以下的參觀群體比重達(dá)到了七成左右。《國(guó)家寶藏》節(jié)目的宗旨是讓年輕人走進(jìn)博物館。第一期節(jié)目播出后，就迅速獲得年輕觀眾的認(rèn)可。90后、00后觀眾不僅參與互動(dòng)，而且主動(dòng)傳播，特別是在年輕人聚集的視頻網(wǎng)站B站上《國(guó)家寶藏》的內(nèi)容被大量轉(zhuǎn)發(fā)。年輕人對(duì)祖國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化感興趣，是提升文化自信的有效途徑。

對(duì)于博物館來說，最終吸引并傳達(dá)給觀眾的，一定是珍貴文物藏品背后的故事，是節(jié)目中間流露出的動(dòng)人情懷，是整個(gè)中華民族的精神財(cái)富。讓觀眾意識(shí)到，原來這些文物都活在自己身邊，各種不同的人與它們發(fā)生著關(guān)聯(lián)，有很多人在用他們的工作、他們的業(yè)余愛好、他們的人生，甚至于他們的生命、他們的祖祖輩輩來守護(hù)著這些文物，來研究著它們、發(fā)掘著它們。有很多人畢生的努力就是為了把這些文物捐贈(zèng)博物館，讓更多的人看見它們，進(jìn)而讓更多的人知道我們民族留下了什么。

對(duì)文物和文化的熱情，已經(jīng)成為人們追求美好生活的重要內(nèi)容，激勵(lì)我們繼續(xù)思考和探索“讓文物活起來”的方式方法。近年來，故宮博物院一直在嘗試改變，希望融合先進(jìn)的文物保護(hù)理念和數(shù)字化技術(shù)，讓人們能夠在參觀的同時(shí)增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)，更加直觀地欣賞文物、了解文物和探知文物，在內(nèi)容上深度挖掘文物之間的關(guān)系、文物與民眾之間的關(guān)系，在形式上推陳出新，靈活運(yùn)用當(dāng)代人熟悉、喜愛的傳播方式，吸引更多的觀眾走進(jìn)博物館文化、走進(jìn)歷史文化。

習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。”期待更多傳媒機(jī)構(gòu)能夠進(jìn)一步與更多國(guó)內(nèi)優(yōu)秀博物館合作，以更廣泛的傳媒形式實(shí)現(xiàn)更加豐富、更深層次的傳播，向自主創(chuàng)新、品牌升值、文化“走出去”的更高目標(biāo)邁進(jìn)，向世界講述中國(guó)故事，傳遞中國(guó)民眾的美好愿景。

（作者：?jiǎn)戊V翔，系故宮博物院院長(zhǎng)，本文由本報(bào)記者李韻整理）