為了紀(jì)念在日本被譽為“書圣”的弘法大師圓寂1150年， 1984年，日本成田山建立了和平大塔，從全國書法家中收集了1150件作品，又從中國書法家中收集了500多件作品供奉于和平大塔之內(nèi)。以此為源，成田山競書大會本著培養(yǎng)、擔(dān)負(fù)日本青少年的情操教育和振興發(fā)展書法這一傳統(tǒng)文化為目的，在1985年開始同中國進行第一屆競書交流大會，特別是從第24屆大會開始，中國書協(xié)給大會增設(shè)了特別獎項——蘭亭新星獎，在日本全國書法家的支持下，每年盛大召開。

8月4日至8月7日，應(yīng)中國書協(xié)邀請，以日本成田山全國競書大會副會長、成田山新勝寺寺務(wù)長岸田照泰率領(lǐng)的第34屆成田山全國競書大會中日友好青少年書法交流團一行45人來華交流訪問。8月5日，在北京舉行了中日青少年書法交流筆會。中國書協(xié)主席蘇士澍、副主席何奇耶徒，中國書協(xié)顧問林岫、日本駐華公使川上文博等出席了交流筆會。

日本參加交流筆會的15名青少年是2018年日本全國書法競賽的優(yōu)勝者，其中包括榮獲“蘭亭新星”獎的高中二年級學(xué)生左藤文緒。中方參加交流的15名青少年是來自北京、上海的中小學(xué)生，最小的僅11歲。

“每位參加競書的同學(xué)，在被叫到名字時，起身、鞠躬后再走到自己的書寫位置，一定注意自己的禮儀舉止，這不只是一場書法交流活動，更是文化素養(yǎng)的交流。 ”中國書協(xié)活動負(fù)責(zé)人吳悠在競書開始前如是說。代表中國參加競書交流筆會的15名學(xué)生，雖然來自不同城市和學(xué)校，但是為了此次活動，他們統(tǒng)一了服裝——精致的領(lǐng)結(jié)、純白的上衣，男生配以黑褲，女生配以短裙。書寫之外，著裝之禮更見尊敬之意。正所謂“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！ ”

會場內(nèi)5張桌子將競書交流分為5組進行，中日雙方青少年各3人于一桌進行書寫，采取一中一日對寫的方式，分3輪進行書寫。主辦方只劃分了組別，但是并沒有安排組內(nèi)該以怎樣的先后順序進行書寫。記者看到，雙方青少年們在與本國成員協(xié)商后積極與對方國成員進行溝通，雖然語言不通對交流造成一定困難，但是雙方青少年通過打手勢等，得以順利進行競書。來自北京的張云琦介紹，為了能更好地進行此次競書大會的交流，她還自學(xué)了一些簡單的日語，在交流中發(fā)揮了很好的作用。

鋪紙、蘸墨、揮毫，兩方競書者彼時無聲，只見筆端于紙上行走。來自日本的舩越望乃書“清風(fēng)在竹林”五個大字，但是書寫后并不滿意。“在日本我們都是將紙放在地上進行書寫，這次是在桌子上書寫，并不太習(xí)慣” ，她說。“你只管寫，我給你幫忙拉紙。 ”張云琦寫的作品尺幅較長，旁邊已完成書寫的中日小伙伴們紛紛過來幫忙。或許是競書氛圍太如火如荼，影響到了室內(nèi)空調(diào)的工作，引得空調(diào)“罷工”專心“觀看”兩國青少年的競書，不肯送來一絲涼風(fēng)，但是兩國青少年們并沒有受到影響——流著汗堅持完成了作品。

從這次中日雙方完成的作品來看，中國學(xué)生作品有對聯(lián)、詩句等，但是日本學(xué)生的作品幾乎皆為四字短語。這樣的書寫習(xí)慣，對于兩國而言并不是個例。對此，林岫講了一個故事：彌勒佛在佛界還有一個名字叫布袋和尚，因為他老背著一個布袋，布袋里面有東西嗎？有時有，有時沒有。“若要從禪學(xué)的觀點來講就是，無中生有，有在無中。不要讓很小的孩子就要證明什么，得失心過重以后，前行的翅膀很重，會影響他日后的飛翔。這一點從書法所書內(nèi)容的選擇上也是這樣，不要追求過于冗雜的篇幅，認(rèn)為寫長詩和對聯(lián)才更‘高級’ ，習(xí)字之初，還是大道至簡比較好。 ”林岫說。

競書交流大會到今年已經(jīng)走過了34個年頭，林岫已經(jīng)參加過20多次，她說：“每次參加這個活動，我都會感動。 ”作為一名老師，林岫在多次競書大會交流中，看到了兩國青少年書法教學(xué)的不同。林岫說：“中國在教授書法時，讓孩子篆隸楷行草樣樣皆練，但是在日本，他們比較專一，會讓學(xué)生在打基礎(chǔ)上下更多功夫。 ”另外，在日本學(xué)習(xí)書法，老師會要求在習(xí)字之初先學(xué)會打坐，學(xué)會把心靜下來，對書法學(xué)習(xí)有一種莊嚴(yán)感。“實際上，這是讓孩子們自幼開始接受一種傳統(tǒng)文化的熏陶，這對中國的書法教育非常具有參考價值。 ”林岫說。

此次訪華團團長伊藤一翔笑言，看著書寫者們都順利完成了作品，心情開始舒暢，竟也感覺涼快了許多。“中日兩國書寫書法作品時都用漢字，但是在每個字中的一點一線、一橫一豎以及雙方的運筆方法都有所不同，這也為雙方都提供了很好的借鑒。 ”他說，觀看中國青少年的作品，可以感受到數(shù)千年的中國書法歷史對他們的影響。如果日本在書法教育上能夠像中國一樣，盡早引入古典文化的教育會更好。除此之外，伊藤一翔還指出了一個有趣的現(xiàn)象——日本的國土面積小，但書者們寫出來的字都非常大，都寫得滿滿當(dāng)當(dāng)；而中國是一個國土面積廣大的國家，書者們寫出來的字卻是相對比較小的，呈現(xiàn)出一種悠閑、幽靜之風(fēng)。

同時，伊藤一翔也指出： “希望雙方青少年能承認(rèn)對方的優(yōu)點，然后學(xué)習(xí)對方的長處，這才是此次競書交流大會的意義。 ”蘇士澍說：“書法藝術(shù)是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。組織青少年書法比賽，廣泛深入開展國際青少年書法交流，是弘揚書法藝術(shù)的一條重要舉措。 ”