近年來，少數民族文學類期刊在推動少數民族文學繁榮發展方面作出了不小的貢獻。同時，作為一個特殊的文化平臺，期刊在把文學作品選出來再推出去的過程中，完成了文學的交流功能，溝通了多民族的文化和情感。雖然編輯選稿僅僅是文學雜志活動的一個組成部分，但卻融入了期刊編輯的價值判斷，體現了編輯的認識和預期的智慧，更是體現出了民族文學類期刊的社會責任擔當。可以說，承繼文化傳統、弘揚時代主題、凝聚民族力量，是民族文學類期刊編輯處于首位的價值觀，也是其政治底線。

“明者因時而變，知者隨事而制。”作為期刊編輯，需要不斷更新自身的知識結構，創新工作方法，以適應現實生活和文學事業的發展。

期刊編輯堅守的價值取向

在市場經濟時代，當文學藝術創作活動被某些“沉沙”裹挾的時候，我們看到的是或與健康、光明、積極的精神背道而馳的內容，或是所謂為藝術而藝術，局限于一己悲歡，脫離大眾、脫離現實的小我之音。為此，我們應該倡導正確的價值取向，呼喚充滿正能量的作品。

作為期刊編輯，我們無時無刻不在面對著價值選擇，又無時無刻不在堅守著某種價值取向。我們用什么尺度作為定義價值的標準呢？傳統經驗和社會發展是我們解決價值問題的最終文本。我們對新時代文化重要性的認識越來越清晰和深刻，對新時代文化內涵的理解也越來越豐富。所以，我們的尺度應該體現為一種對部分價值和整體價值關系的處理，即整體統領部分，部分豐富整體；部分依托整體，整體牢固部分。

首先，扎根人民、扎根生活是編輯立根之本。

習近平總書記強調，文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向。這是黨對文藝戰線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業前途命運的關鍵。期刊編輯的工作方法，最根本、最關鍵、最牢靠的就是扎根人民、扎根生活，就是在審稿、組稿的時候要把滿足人民精神文化需求作為工作的出發點和落腳點，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職。

其次，要有對思想精深、藝術精湛、制作精良的整體認識。

我們面臨著藝術標準與商業標準的博弈。或提出市場運作的各種指標，過于追求經濟效益，結果低俗媚俗的東西沉沙泛起；或主張文藝創作的陽春白雪，一味推崇高大上，結果文學藝術限于沙龍做秀。實踐證明，優秀的文藝作品，既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。

追求真善美是文藝的永恒價值。黨的十九大報告指出要“堅持思想精深、藝術精湛、制作精良相統一”。這里講的是文學作品的思想性和藝術性，以及與讀者的接受度或市場效益緊密相關的呈現方式。首先是要做到“精”，即精深、精湛、精良；其次是要辯證地看待思想、藝術、制作之間的關系。有思想性的作品，會促人理性思考，促人精神升華，促人行動奮進。法國文學批評家圣伯夫說：“最偉大的詩人并不是創作得最多的詩人，而是啟發得最多的詩人。”作家要關注大時代，也要關注小故事。因為具體的事情可以反映時代，時代可以定位具體的事情。形象性、生動性的文學作品往往出于細節，從小處見到大的道理，從平常的事物中看到不平常；身邊微小的事情，可以幫助人們認識周邊的世界。作家石黑一雄說：我們“總是希望寫一些反映大事的作品。其實文學是關注小事情的”。但是，關注小故事，其意義還在于，一個事件可以助推一個時代，甚至產生一個時代，或者說小故事的量的演變，最終產生一個具有新內涵的時代。在人類社會歷史發展中，這兩種情況都是有的。

三是歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀的融會貫通。

以民族精神為核心的愛國主義，是中華民族世世代代延續不斷的民族靈魂，是凝神聚氣、固本強基的內在力量。我們要堅守核心價值觀的文化職責，要“引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”，增強做中國人的骨氣和底氣。我們所主張的價值觀，應該能夠準確地把握價值現象的本質，深入全面地理解人們的生活實踐，實事求是地考察人們的社會實踐的表現和邏輯，從而得出科學有效的結論。它能夠為人們普遍接受，并通過人們的實踐，成為一種文化軟實力。

四是對民族文學的特殊性與普遍性的聯系、融合。

各民族民眾之間的生活習俗、精神信仰、文化記憶不同，這是民族文學獨特性存在的根基。我們對每一個民族的認識程度，與價值取向和選擇有直接關系；如果不能把握這其中的豐富、深刻和動態的因素，就不能從存在方式的意義上理解這個民族。民族文學類期刊的編輯要有民族特色意識，把民族文學創作所具有的鮮明的民族屬性作為一個價值取舍的標準。因為這種民族屬性，從遙遠的歷史深處流淌而出，深刻沉淀于民族的血液之中；沒有民族特性，就沒有民族文化，就沒有民族文學藝術的生長和發展。民族文化的多樣性，造就了中華文化的自我更新。彝族詩人普馳達嶺說：“即使是用漢語寫作，少數民族詩人也必須把本民族原有的思維方式精準地表達出來，倡導一種根性寫作。”

民族精神是中華民族世世代代延續不斷的民族靈魂，是凝魂聚氣、固本強基的內在力量。黨的十九大報告提出：“深化民族團結進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。”這樸素而形象的比喻，把民族之間的聯系和感召力放到了極其重要的位置。所謂“國民情感”，就是在多民族國家的框架內，超越單一民族、作為現代國民的共同體情感。在歷史發展與地緣交匯中，民族之間共生，根脈相連，由此產生民族大家庭意識。少數民族的特殊性與中華民族的普遍性是緊密相連的，是難以分割的。“共性和個性是對立統一的關系，沒有個性就沒有共性；只有個性表現活躍，生動活潑，共性才能豐富多彩。”

比如《民族文學》，目前開設母語佳作欄目，積極發現和推出母語作品。民族文學交流，一方面要將優秀作品進行民譯漢、漢譯民的翻譯轉換，另一方面要積極推動少數民族母語文學創作。各民族文學之間的借鑒與融合，又使中華文化以新的姿態、新的篇章，聳立于世界文學藝術之林。

提升民族文學類期刊的社會責任

作為民族文學交流與創作的平臺，媒體的活力歸根結底來自編輯主體性的發揮。他們在編輯過程中的能力、作用和地位，以及是否能夠根據需要，有目的地進行能動性、創造性的實踐活動，都直接影響了期刊社會價值的實現。

首先，要講黨性原則和使命感。此外，也要講方式方法。要尊重文學規律，既要直面新時代的現實主義，也要有暢想美好未來的浪漫主義。為此，民族文學類期刊應圍繞國家相關發展戰略，部署期刊編輯的規劃；選擇民族優勢或特色領域，作為編輯策劃的突破口；圍繞少數民族地區，做好相關信息服務。我們還要拓展期刊的活動范圍，開展各類社會活動，包括改稿班、培訓班、創作基地掛牌等。

同時，要多多探究作者、作品、讀者之間的動態交流。文學活動有四個要素，即世界、作者、作品和讀者。這四者不是孤立的、靜止的。雖然文學作品出自作者，可一旦進入社會，作品就會顯出自己的獨特力量。讀者或者以自己的價值標準衡量作品，或者修正自己原有的價值觀念接受作品提供的啟示。這就是文學交流帶來的結果。可喜的是，現在很多期刊編輯本身就是作家，更加能夠體會到這四個要素互動的必要性。編輯應當不斷加強學習，努力增強適應社會發展的本領和能力，特別是要體會文學創作的情感，堅持在各方面以身作則。長期以來，我一直堅持擠時間寫作，對創作者的甘苦感同身受，這對于編輯管理中抓住要點、產生實效是有益處的。

新時代的到來，文學事業的不斷發展，對編輯提出了新的要求。期刊編輯隊伍，尤其是從事民族文學的編輯們，要不斷更新知識結構，提升時代賦予文學編輯應有的境界。