《雀之靈》作者韓開(kāi)春既是我的文友，也是我的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)他的作品，我自然并不陌生。然緣于“近鄉(xiāng)情更怯”，我未敢對(duì)他的作品加以置喙，只因唯恐詞不達(dá)意，說(shuō)不出心中的歡喜。基于此，韓開(kāi)春對(duì)我也頗有“意見(jiàn)”，于是，我才敢不揣淺陋，冒昧談?wù)勎覍?duì)《雀之靈》的閱讀感受。

多年來(lái)，韓開(kāi)春一直堅(jiān)持回望童年，將自己兒時(shí)生活的小村莊——時(shí)莊，作為他營(yíng)造文學(xué)園地的空間。我沒(méi)去過(guò)時(shí)莊，但我相信，時(shí)莊應(yīng)該和我小時(shí)候生活的村莊差不多——同為蘇北這片廣袤的平原上一個(gè)巴掌大的地方。但不同的是，時(shí)莊里的鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)獸，卻成為了韓開(kāi)春自然文學(xué)創(chuàng)作的源泉，這是他之幸、我之賀。我個(gè)人認(rèn)為，《雀之靈》是韓開(kāi)春以向鳥(niǎo)兒致敬的姿態(tài)，給予生他養(yǎng)他的時(shí)莊最好的回報(bào)。

自然文學(xué)發(fā)韌于何時(shí)何地，大概誰(shuí)都說(shuō)不清，因?yàn)闁|西方文學(xué)的源頭，總是閃動(dòng)著她的身影。但長(zhǎng)期以來(lái)，自然文學(xué)始終沒(méi)有得到足夠的重視，甚至國(guó)內(nèi)文壇至今也沒(méi)重視，就連美國(guó)接受和承認(rèn)自然文學(xué)，也是從20世紀(jì)80年代才開(kāi)始。人們對(duì)自然文學(xué)開(kāi)始關(guān)注，應(yīng)當(dāng)歸功于美國(guó)作家梭羅。他將自己獨(dú)居瓦爾登湖畔的所見(jiàn)、所聞、所思，以18篇散文結(jié)集成《瓦爾登湖》，講述了人的內(nèi)心渴望、沖突、失望和自我調(diào)整，以及調(diào)整過(guò)后再次渴望的復(fù)雜的心路歷程，傳達(dá)了脫離物欲回歸自然的主張。

《雀之靈》與《瓦爾登湖》一樣，采用第一人稱敘述方式，以優(yōu)美細(xì)膩的文筆，親身的觀察體驗(yàn)，描繪了大自然的豐富旖旎、波瀾壯闊。不過(guò)，與《瓦爾登湖》不同的是，《雀之靈》還時(shí)常流露出對(duì)人類破壞大自然的不滿與憤慨，散發(fā)著悲天憫人的情懷。 比如作者在敘述了那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“除四害”運(yùn)動(dòng)后，寫(xiě)到“好在時(shí)間不長(zhǎng)就有專家出來(lái)說(shuō)，麻雀的食譜并不以谷物為主，它的口糧的主要成分還是各種害蟲(chóng)，對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是利大于弊。人們一聽(tīng)這話，知道是冤枉麻雀了，才趕緊把它從‘四害’的行列中開(kāi)除，停止了對(duì)麻雀的剿殺行動(dòng)，這樣，麻雀才僥幸逃脫了被滅絕的命運(yùn)。到我出生以后并開(kāi)始記事時(shí)起，麻雀又成群結(jié)隊(duì)地在莊子上到處蹦跳、嘰嘰喳喳了，好像壓根兒就忘了十幾年前人們對(duì)它們的所作所為了。從這一點(diǎn)來(lái)看，麻雀是不記仇的鳥(niǎo)類。” “不記仇”三字，將麻雀慈悲情懷，智慧地表達(dá)了出來(lái)，不著一字便盡得風(fēng)流，讓自詡為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類自嘆不如。

“自然不摻雜半絲人情。誰(shuí)抵抗它，誰(shuí)就被一腳踢開(kāi)；誰(shuí)順從它，誰(shuí)就承受其恩典。”著名原子核物理學(xué)家、日本物理學(xué)之父長(zhǎng)岡半太郎說(shuō)。《雀之靈》充滿了對(duì)自然的熱愛(ài)，作者也享受著自然回饋的恩典。燕子的美善、喜鵲的神圣、烏鴉的率性、八哥的可愛(ài)、畫(huà)眉的溫良、苦哇子的悲情……或美其容、或麗其顏、或妍其態(tài)、或宛轉(zhuǎn)其喉。

我個(gè)人以為，其中《小翠》一文頗具代表性，作者開(kāi)宗明義：“好久沒(méi)見(jiàn)到小翠了，有時(shí)候還真有點(diǎn)想它”。接著，援引野史雜聞，寫(xiě)人們對(duì)翠鳥(niǎo)的熱愛(ài)，引出“我在時(shí)莊生活的那段時(shí)光，常常一個(gè)人偷偷地鉆進(jìn)黃夾灘的蘆葦叢中，和我的好朋友們約會(huì)”，乃至“時(shí)間長(zhǎng)了，我還想去捉一只小翠來(lái)，好零距離地和它親密接觸”。 從人的本性來(lái)講，天生對(duì)于大自然有著與生俱來(lái)的親近感，對(duì)山川草木鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)有著天生的喜愛(ài)與眷戀，因此自然文學(xué)更容易引起孩子們心靈的共鳴，猶如兒女對(duì)母親的依戀、游子對(duì)故鄉(xiāng)的深情。熱愛(ài)自然，歌頌自然，是永遠(yuǎn)的流行話題。在全球城市化進(jìn)程日益加快的當(dāng)下，人們對(duì)于自然的向往更加強(qiáng)烈。或許因?yàn)榛貧w自然，是每個(gè)人心口那朵綻放的紅玫瑰吧。

“全域旅游，全新追求！”為適應(yīng)人們對(duì)美好生活的向往與追求，國(guó)家旅游局辦公室印發(fā)通知，確定2018年為“美麗中國(guó)—2018全域旅游年”。韓開(kāi)春所居住的小城盱眙，入選了“國(guó)家全域旅游示范區(qū)”創(chuàng)建名單。我想，倘若當(dāng)?shù)卣軌蚪柚渥匀晃膶W(xué)的影響力，加強(qiáng)周邊產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，比如建個(gè)百鳥(niǎo)園，勢(shì)必會(huì)引起強(qiáng)烈反響。