文化是民族的精神命脈，也是軍隊(duì)發(fā)展之基。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平主席著眼于推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)、打造世界一流軍隊(duì)，鮮明提出了“打造強(qiáng)軍文化”。軍旅歌曲是強(qiáng)軍文化的重要組成部分，也是部隊(duì)政治宣傳工作的重要武器。軍旅歌曲曾激勵(lì)了一代又一代的革命軍人沖鋒陷陣，奮勇殺敵，創(chuàng)作與演唱軍旅歌曲也成了我軍建軍以來(lái)的光榮傳統(tǒng)。站在新的歷史起點(diǎn)，特別是新時(shí)代，作為強(qiáng)軍文化重要部分的軍旅歌曲，對(duì)于提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、聚焦備戰(zhàn)打仗又有著哪些影響作用呢？

繼承傳統(tǒng)、謳歌英雄，為新時(shí)代軍人注入“精氣神”

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”，而“精忠報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)情懷、“自強(qiáng)不息”的奮斗精神、“匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、“舍生取義”的犧牲精神、“止戈為武”的尚武精神等是我們民族的“魂”，特別是在當(dāng)前隨著中國(guó)高度發(fā)展，西方國(guó)家焦慮于中國(guó)的崛起，正在不斷地向中國(guó)進(jìn)行著新自由主義、歷史虛無(wú)主義等思想文化滲透。如果我們?nèi)狈ψ约旱奈幕εc文化自信，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化與英雄精神的崇尚，一旦被西方糖衣炮彈文化“洗腦”，我們的戰(zhàn)士也可能被影響成了“綿羊”，沒(méi)有了虎狼之氣的精神，也難以樹(shù)立打仗之威，因此要不斷深入地挖掘、傳播與繼承傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的戰(zhàn)斗基因，謳歌英雄精神。

文化的“化”是需要一個(gè)好載體的，在軍旅這樣特殊環(huán)境下，軍旅歌曲無(wú)疑是一個(gè)最好的載體。歌曲不僅是最方便最廣泛的傳播載體，也是內(nèi)容與情感共同承擔(dān)的載體。通過(guò)歌曲的傳播，既有思想內(nèi)容又有美感與情感，而且喜聞樂(lè)見(jiàn)，在一定程度上能很好地將所要傳播的內(nèi)容與思想，傳入到戰(zhàn)士們的心中，起到了潛移默化的教育作用。因此，像《在太行山上》《游擊隊(duì)之歌》《團(tuán)結(jié)就是力量》《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》《中國(guó)人民解放軍軍歌》《中國(guó)人民志愿者戰(zhàn)歌》《英雄贊歌》等軍旅歌曲，是專為謳歌英雄精神、頌揚(yáng)傳統(tǒng)文化中戰(zhàn)斗基因而創(chuàng)作的歌曲作品，都能夠?yàn)楣俦鴰?lái)浸染與熏陶，為提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、聚焦備戰(zhàn)打仗提供精神上的大力支持。

同時(shí)，在中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展中，從井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神，到雷鋒精神、“兩彈一星”精神，再到載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等，這些都是富有時(shí)代的精神。這些精神是民族精神的瑰寶，見(jiàn)證了中華民族的不屈不撓，能夠很好地激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)軍情懷，特別是軍隊(duì)歷史發(fā)展中的紅色基因，在任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)，我們可以把這些優(yōu)秀的精神文化作為內(nèi)涵，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的軍旅歌曲作品。如筆者近年創(chuàng)作的軍旅歌曲《我們從古田再出發(fā)》，就是一首傳承紅色基因的軍旅歌曲。此首歌曲繼承古田會(huì)議精神，開(kāi)宗明義宣誓軍隊(duì)的信念，以先輩的光榮來(lái)激發(fā)新一輩的將士，在新時(shí)代要時(shí)刻保持崇高的信仰：把鮮紅的旗幟舉起來(lái)，把軍隊(duì)的樣子立起來(lái)，不忘我們是誰(shuí)，不忘我們?yōu)榱苏l(shuí)，新時(shí)代還要從古田再出發(fā)，傳承紅色革命的薪火；無(wú)論在何時(shí)何地，永遠(yuǎn)保持著一顆戰(zhàn)斗的心，能打仗、打勝仗，永遠(yuǎn)向著勝利出發(fā)，向著勝利再出發(fā)。

激發(fā)軍人必勝信念，不斷提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力

軍歌就像是另一種無(wú)形的戰(zhàn)斗武器，其壯懷動(dòng)情的歌詞、鏗鏘有力的旋律、排山倒海的演唱猶如沖鋒號(hào)一樣，只要吹響號(hào)角，剎那間可以激發(fā)起戰(zhàn)士的斗志與士氣，可以發(fā)揮出戰(zhàn)斗力倍增器的作用。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，軍旅歌曲達(dá)到了救國(guó)救亡的作用，激發(fā)出人們共同的必勝信念，對(duì)人的影響可謂是達(dá)到了生死與共的程度。《義勇軍進(jìn)行曲》《大刀進(jìn)行曲》《黃河大合唱》等歌曲作品，都表現(xiàn)出了一種團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、奮勇殺敵的革命激情，成為當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)旗幟與角號(hào)，歌曲喚起了軍人與民眾的普遍斗志，那些飽含戰(zhàn)斗激情的旋律也激發(fā)起億萬(wàn)中華兒女的愛(ài)國(guó)熱血。

中國(guó)人民軍隊(duì)在進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)英勇作戰(zhàn)的過(guò)程中，一直以來(lái)都非常重視軍旅歌曲的作用。早在1929年的《古田會(huì)議決議》中，就把革命歌曲作為部隊(duì)政治思想宣傳工作、作為提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。1931年中國(guó)工農(nóng)紅軍成立的八一劇團(tuán)，是中國(guó)第一個(gè)專業(yè)文藝團(tuán)體，主要用來(lái)服務(wù)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。抗戰(zhàn)時(shí)期，很多音樂(lè)家如冼星海、麥新等都紛紛投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中去，用筆當(dāng)作武器，創(chuàng)作出了眾多具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情以及激發(fā)軍民戰(zhàn)斗力的歌曲作品，像《新四軍軍歌》《大刀進(jìn)行曲》《游擊隊(duì)之歌》《到敵人后方去》等，無(wú)一不是為了激發(fā)軍人必勝信念，用于提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

中國(guó)人民軍隊(duì)“向前、向前”的進(jìn)行節(jié)奏，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，再到跨過(guò)鴨綠江，是中國(guó)人民軍隊(duì)勇往直前、敢打必勝的鮮明象征，就算到了1998年抗洪搶險(xiǎn)時(shí)期，部隊(duì)官兵依然高歌《團(tuán)結(jié)就是力量》《中國(guó)人民解放軍軍歌》等軍旅歌曲，與無(wú)情的洪水頑強(qiáng)搏斗，用來(lái)提升官兵的戰(zhàn)斗力與聚集力。到了新時(shí)期，如今國(guó)際上各種環(huán)境已經(jīng)發(fā)生巨大變化，軍備競(jìng)爭(zhēng)的高科技性更為多元，但軍旅歌曲作為鼓舞軍人必勝信念的作用從未改變過(guò)，近年來(lái)我們軍隊(duì)也先后誕生了像《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》《鋼槍·玫瑰》《就為打勝仗》《四有軍人歌》《把青春壓進(jìn)槍膛》《鋼鐵艦隊(duì)進(jìn)行曲》《請(qǐng)放心》等眾多優(yōu)秀軍旅歌曲作品，用于聚焦備戰(zhàn)打仗，傳唱著“能打仗打勝仗”的必勝信念。這些歌曲都從新時(shí)期角度出發(fā)，有些看似簡(jiǎn)單的旋律，但無(wú)不以排山倒海之勢(shì)激勵(lì)著我們的三軍將士，提升我軍的戰(zhàn)斗力，為備戰(zhàn)打仗時(shí)刻準(zhǔn)備著。

強(qiáng)化備戰(zhàn)打仗的強(qiáng)軍目標(biāo)，唱出三軍官兵使命擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平主席于建軍90周年曾發(fā)出政治號(hào)令，要求“全軍要堅(jiān)持把人民放在心中，時(shí)刻牢記為人民扛槍、為人民打仗的神圣職責(zé)，堅(jiān)決保衛(wèi)人民和平勞動(dòng)和生活。”這也賦予了我軍以崇高的使命擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)化了備戰(zhàn)打仗的強(qiáng)軍目標(biāo)，堅(jiān)持要把樹(shù)立一切為戰(zhàn)的鮮明導(dǎo)向作為重大責(zé)任。

“聽(tīng)吧，新征程號(hào)角吹響，強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方，國(guó)要強(qiáng)，我們就要擔(dān)當(dāng)，戰(zhàn)旗上寫(xiě)滿鐵血榮光，將士們聽(tīng)黨指揮，能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良，不懼強(qiáng)敵敢較量，為祖國(guó)決勝疆場(chǎng)。”一曲《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》，將人民軍隊(duì)在新時(shí)代新征程中的奮斗目標(biāo)與使命擔(dān)當(dāng)，深深唱進(jìn)了三軍官兵的心頭。同時(shí)，在全軍的海陸空等各大軍兵種部隊(duì)與各大戰(zhàn)區(qū)中，也不斷誕生了眾多有針對(duì)性的新時(shí)代軍歌，并在歌中唱出了部隊(duì)時(shí)代精神與使命，如海軍的《礪劍深藍(lán)》：“汽笛已經(jīng)在這里鳴響，集合起年輕的力量，每天都是新的戰(zhàn)場(chǎng)，我們從這里走向深藍(lán)的海洋。礪劍深藍(lán)雄風(fēng)浩蕩，逐夢(mèng)大洋磨礪鋒芒，決戰(zhàn)決勝劈波斬浪，鋼鐵艦隊(duì)向著勝利啟航。”走向深藍(lán)、礪劍深藍(lán)，時(shí)刻集合在波濤之上，用赤膽忠心來(lái)鑄就海天城墻。如空軍的《強(qiáng)大機(jī)群向前飛》：“駕長(zhǎng)風(fēng)，列戰(zhàn)陣，怒火卷驚雷，踏九霄，掃云障，神勇振軍威。決勝千里，攻防兼?zhèn)洌棑糸L(zhǎng)空，舍我其誰(shuí)？”強(qiáng)大機(jī)群向前飛，時(shí)刻守衛(wèi)在祖國(guó)的長(zhǎng)空。如陸軍的《點(diǎn)火》：“尋常的歲月總在沉默，只為了驚天動(dòng)地那一刻，聚集起所有的光所有的熱，點(diǎn)火、點(diǎn)火、點(diǎn)火，用生命寫(xiě)下必勝的歌。”陸軍的歌曲也唱出了官兵的豪情萬(wàn)丈，時(shí)刻準(zhǔn)備著，只為打仗的那一刻到來(lái)，點(diǎn)火，用生命寫(xiě)下必勝的歌。

一首首豪情壯志的軍歌，作為強(qiáng)軍文化的組成部分，都緊緊地圍繞著強(qiáng)軍目標(biāo)，緊密配合強(qiáng)軍實(shí)踐，把備戰(zhàn)打仗的強(qiáng)軍目標(biāo)、使命、職責(zé)都寫(xiě)進(jìn)歌中，三軍官兵在演唱的過(guò)程中，強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)也不斷在他們心中得到升華，軍旅歌曲成為向全軍傳達(dá)強(qiáng)軍目標(biāo)的一個(gè)載體，成為聚焦備戰(zhàn)打仗的最佳傳播器之一。

營(yíng)造“兵味戰(zhàn)味”環(huán)境氛圍，聚焦備戰(zhàn)打仗核心任務(wù)

“戰(zhàn)斗性”是軍營(yíng)文化的一種特性，要打造出這種特性，就需要有濃厚的文藝創(chuàng)演和訓(xùn)練氛圍建設(shè)，讓官兵從感觀的沖擊中，獲取對(duì)實(shí)戰(zhàn)的一種理性認(rèn)識(shí)。用優(yōu)秀的文化作品來(lái)營(yíng)造一種“兵味戰(zhàn)味”的環(huán)境氛圍，對(duì)于聚焦備戰(zhàn)打仗也有著極好的輔助影響作用，而歌曲是其中最重要的藝術(shù)載體。如歌曲《當(dāng)那一天來(lái)臨》，通過(guò)歌曲制造出一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來(lái)的氛圍，讓官兵能深刻體會(huì)到備戰(zhàn)打仗的“真實(shí)”感覺(jué)，聚焦到備戰(zhàn)打仗的核心任務(wù)，畢竟所有的備戰(zhàn)打仗準(zhǔn)備，都是為了真正上戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)；又如《假如今天戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)》營(yíng)造了一種備戰(zhàn)的緊急狀態(tài)，用氛圍來(lái)激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗力，時(shí)刻聚焦備戰(zhàn)打仗的核心任務(wù)。總之，軍旅歌曲就是用一種文藝方式，讓官兵受到另一種形式的熏陶，受到實(shí)戰(zhàn)的體驗(yàn)，也讓他們真正懂得了“平時(shí)多流汗，戰(zhàn)時(shí)少流血，訓(xùn)練不拼命，打仗就送命”的道理。

軍旅歌曲是強(qiáng)軍文化的重要組成部分，在很大程度上影響著軍人的理想和信念，特別是在當(dāng)前的聚焦備戰(zhàn)打仗上，軍歌對(duì)于提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有著非常重要的作用：軍歌如水，浸潤(rùn)著戰(zhàn)士的心靈；軍歌如火，點(diǎn)燃了軍人的激情；軍歌如槍，為官兵提供了強(qiáng)有力的精神武器。