在科幻小說中，有個重要的門類——賽伯朋克，它是20世紀80年代以后新興的科幻小說門類。

“賽伯朋克”（Cyber punk），又稱數字朋克、賽博朋克，電腦朋克，是“控制論”（cyber）與“反文化人士”（punk）的合成詞，它以計算機或信息技術為主題，通常圍繞黑客、人工智能等情節，展開關于社會秩序受到破壞的文學敘事，借以對人類生活的現存文化價值進行嘲弄和反諷。

電影《銀翼殺手》原著小說《機器人會夢見電子羊嗎》作者菲利普.狄克（Philip K. Dick）。

賽伯朋克文學的興起

隨著科學的發展，電腦和計算機技術日益進入人們的日常生活，越來越多的人沉浸在網絡世界里，可以說，各種各樣的網絡游戲、網絡交際方式和網絡場景，成為人們日常生活的重要內容。

網絡極大地改變了人們傳統的生活方式、思維特點和行為習慣，對許多人來說，網絡世界所提供的虛擬世界也許比現實世界更加真實和可靠，它正在從一個層面影響著人們的行為方式，構筑著人們的精神世界。

在這樣的時代語境下，網絡題材必然進入文學，成為文學作品、尤其是科幻小說所要著力表現的重要題材之一，于是，賽伯朋克科幻小說出現了。

現在賽伯朋克的情節通常圍繞黑客、人工智能及大型企業之間的矛盾而展開，背景設在不遠的將來的一個反烏托邦地球，而不是早期科幻的外太空。它實際上標志著針對以往科幻小說不注重信息技術的具體設定的缺點的改善和進步。

它在1968年出版時，就已經敏銳察覺到這個時代的動蕩，所以有一種說法：這本書幾乎預言了之后的一百年。

1983年11月，科幻小說作家布魯斯.貝斯克（ Bruce Bethke）發表于科幻雜志《Amazing》上的短篇小說《Cyberpunk》正式創造了賽伯朋克一詞，不過小說內容平淡無奇。

真正成為賽伯朋克初代神作的應該是威廉.吉布森（ William Gibson）在1984年出版的《神經漫游者》，其目前被愛好者們于《銀翼殺手》共同被奉為賽伯朋克二圣柱。這部作品中出現的 “網絡空間（也稱賽伯空間）” 也是后來黑客帝國、攻殼機動隊、心理測量者等經典故事發生的舞臺。

賽伯朋克在中國

科幻小說是近代以來從西方引入的新文體，而賽伯朋克也是源于西方，它在中國的落地生根是在20世紀90年代。

1996年，星河在《科幻世界》上發表科幻小說《決斗在網絡》（《科幻世界》1996年第3期），開創了中國網絡題材科幻小說的先河，并一舉獲得當年科幻小說“銀河獎”特等獎，在科幻界產生了較大影響。

此后，相關題材的科幻小說開始大量涌現，僅在1999年，《科幻世界》雜志中就有近一半的作品涉及網絡，出現了宋宜昌、劉繼安的《網絡帝國》、吳巖的《生死第六天》、星河的《帶心靈去約會》等的網絡題材科幻作品，而楊平的《MUD－黑客事件》即為其中的優秀作品之一。

中國的賽伯朋克起步較晚，但方興未艾，發展很快，已經有了一批才華橫溢的作家和優秀作品，年輕的科幻作家楊平就是其中較為出色的一員。

楊平，1973年6月生于北京，天文學系天體物理專業畢業。他曾經從事過多種職業：擔任過清華大學計算機系COMPAQ培訓中心教員；培訓部經理；在《中國計算機報》雜志社擔任過記者和編輯；在《中國國家天文》雜志擔任過執行主編。

如此復雜的職場經歷無疑使楊平獲得了豐富的人生閱歷，也培養了他在不同領域內的專業技能，所有這些，都成為他日后進行科幻小說創作的重要儲備，不斷激發和維系著他充沛的藝術想象力和創作靈感，使他在科幻小說創作上游刃有余。

楊平：《未來我們還是“人”嗎？》

他從20世紀90年代起開始科幻小說的創作。1996年，他在《科幻世界》雜志上發表了科幻小說《為了凋謝的花》，此后，他又相繼發表了《裂變的木偶》、《兩極》、《深度下潛》、《千年蟲》、《MUD—創世紀》等多篇作品。

楊平早期的科幻小說，主要關注的是傳統科幻小說中習見的宇宙行星、外星文明以及人類的存在等主題，后來，他的創作重心轉移到網絡小說題材上來，逐漸形成了自己的寫作路向和藝術風格，并且獲得了廣泛的好評，成為新生代科幻小說作家群中的有生力量，尤其成為中國賽伯朋克的代表性人物。

楊平曾經說過這樣的話：“對于科幻小說作家來說，思考一個科技的美好前景遠遠不如思考它可能帶來的危害有意思。”的確，在通向人類社會未來發展的道路上，必然面臨著許多未知的不確定因素，對潛在隱患的敏銳覺察，以防患于未然，可能具有比科技的發展進步本身更為重大深遠的意義。

正是出于這一創作理念，在《MUD—黑客事件》里，楊平試圖通過網絡虛擬世界作為鏡像，來凸顯人們在這一過程中真實的末日體驗，這就使得小說具有了終極價值追問的意義。聯系在上一個千年快要結束、新的千年來臨之際，在新聞媒體上被炒得沸沸揚揚的“千年蟲”的問題，這篇小說確實具有極大的現實意義。

自從網絡進入人們的生活以后，關于虛擬和真實的問題就一直影響和困擾著人們。我們可以看到，網絡以非常逼真的形式，模擬著人們日常生活與行為的方式，構建著人們的存在，它形同一片夢想的土壤和虛擬的烏托邦，實現著人們對平凡人生和庸常現實的某種超越。

場景中的視覺元素高樓、霓虹燈、故意虛化的人類，似乎為后來賽博朋克影像樹立了榜樣。

在賽伯朋克的世界里，電腦和人腦可以相互對接，人們可以在現實世界與網絡世界之間無羈地穿梭，這種無限自由、亦真亦幻的狀態，正好為人們超越現實、穿越時空的想象力提供了充分的藝術表達空間，極大地推進了科幻小說的發展。

在這類故事中，人之存在的真實性時時受到追問和考量。可以說，在現時代的文化語境中，賽伯朋克之類的科幻小說又把這一問題以另一種形式提了出來，從而在一個新的層面上引發人們對于人之存在的新思考，這也許正是賽伯朋克的文學價值和意義所在。