暖心——十八洞村貧困戶精準(zhǔn)識(shí)別公示會(huì) 王奮英 作

使命 李玉旺 作

烈焰青春 焦興濤 作

唱著歌兒去北京（維吾爾族） 李永康 作

許多重要的歷史節(jié)點(diǎn)在被現(xiàn)實(shí)喚醒的同時(shí)，也會(huì)賦予現(xiàn)實(shí)以深邃的意涵。2019年先后迎來(lái)五四運(yùn)動(dòng)100周年、新中國(guó)成立70周年等重大歷史節(jié)點(diǎn)，這使得本年度有關(guān)美術(shù)的創(chuàng)作、展覽與研討都似乎被嵌定在一種回望歷史的語(yǔ)境之中，從而為這些作品與活動(dòng)預(yù)設(shè)了題材標(biāo)識(shí)與話語(yǔ)范圍，甚至這些作品與活動(dòng)也成為歷史的一種組成。本年度推出的最重要的創(chuàng)作與展覽，無(wú)疑是各地美術(shù)機(jī)構(gòu)積極策劃組織的慶祝新中國(guó)成立70周年的各種美術(shù)創(chuàng)作展覽活動(dòng)，并最終匯集為規(guī)模宏大的第十三屆全國(guó)美術(shù)作品展覽，而有關(guān)對(duì)展覽之中美術(shù)作品現(xiàn)代性特征的審視與探討，又無(wú)不體現(xiàn)了從五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)展開(kāi)的中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代性變革命題。

主題展引領(lǐng)的主流藝術(shù)價(jià)值

本年度最具學(xué)術(shù)影響力的美術(shù)門(mén)類(lèi)是水彩與雕塑。水彩雖普及但較難體現(xiàn)學(xué)術(shù)探索性。1月6日，以邀請(qǐng)方式匯集了來(lái)自全國(guó)各地42位畫(huà)家創(chuàng)作的139件作品的“風(fēng)生水起——當(dāng)代中國(guó)水彩畫(huà)作品展”在中國(guó)美術(shù)館舉辦，展覽所邀畫(huà)家均為當(dāng)代水彩畫(huà)界最具實(shí)力的中青年，畫(huà)展的學(xué)術(shù)性呈現(xiàn)了當(dāng)代水彩畫(huà)逐漸脫離小情趣而凸顯其精神性表現(xiàn)的當(dāng)代藝術(shù)特征，水彩藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)力于此獲得了充分發(fā)掘與多樣豐富的創(chuàng)造。雕塑歷來(lái)是美術(shù)領(lǐng)域的重型門(mén)類(lèi)，但舉辦雕塑專(zhuān)題展卻相當(dāng)困難。3月2日，由220余件作品組成的“民族大團(tuán)結(jié)——全國(guó)雕塑藝術(shù)作品展”在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)展。這個(gè)在雕塑界具有開(kāi)創(chuàng)性的展覽，不僅以其眾多的作品呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)雕塑的整體藝術(shù)水準(zhǔn)，而且聚焦于“民族大團(tuán)結(jié)”這個(gè)藝術(shù)主題也為雕塑當(dāng)代探索提供了豐富表現(xiàn)的創(chuàng)造空間。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是中國(guó)現(xiàn)代雕塑史上首次以雕塑藝術(shù)體裁來(lái)展現(xiàn)中華56個(gè)民族形象，并力求通過(guò)有限人物形象塑造呈現(xiàn)民族歷史、民族生活、民族風(fēng)俗與民族英雄的展覽。展出作品以寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意和表現(xiàn)為主要藝術(shù)語(yǔ)言，既注重對(duì)民俗生活形象的濃縮，也充分發(fā)揮了雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造個(gè)性與獨(dú)特的表現(xiàn)方式。

本年度的主題展還注重主題對(duì)于地緣美術(shù)發(fā)展的凸顯。3月29日，以“打開(kāi)的窗口是美麗的”為主題的慶祝深圳建市40周年美術(shù)作品展在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。該展匯聚了來(lái)自150余位中外藝術(shù)家創(chuàng)作的172件作品，不僅通過(guò)主題性創(chuàng)作展示了深圳建市40年的建設(shè)成就與人文風(fēng)貌，而且體現(xiàn)了藝術(shù)探索的開(kāi)放性。相比與中國(guó)其他城市，深圳作為一座新的移民城市也體現(xiàn)了美術(shù)人才通過(guò)移民而聚集新的藝術(shù)力量的文化積淀過(guò)程。尤其是通過(guò)藝術(shù)家駐留計(jì)劃而引進(jìn)的國(guó)外藝術(shù)家對(duì)深圳藝術(shù)的推動(dòng)，讓人們感受到了這個(gè)“打開(kāi)的窗口”所不斷形成的新的藝術(shù)成長(zhǎng)模式。與這種新的成長(zhǎng)模式不同，“草原四季，亮麗北疆”的主題展顯現(xiàn)了國(guó)內(nèi)美術(shù)家對(duì)于描繪草原永不減褪的創(chuàng)作熱情。該展除了呈現(xiàn)全國(guó)美術(shù)名家于2017、2018兩個(gè)年度奔赴內(nèi)蒙古采風(fēng)寫(xiě)生創(chuàng)作的作品，還展出了來(lái)自內(nèi)蒙古美術(shù)家近年的精彩探索，一批內(nèi)蒙古優(yōu)秀青年美術(shù)家脫穎而出，他們的作品在發(fā)掘草原人文特征的同時(shí)更彰顯出當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)造性。

就主題展的全國(guó)性綜合匯展而言，本年度應(yīng)以“第六屆全國(guó)畫(huà)院美術(shù)作品展”和第十二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)“全國(guó)優(yōu)秀美術(shù)作品展覽”最為突出。以“美麗中國(guó)”為主題，在新落成的湖南美術(shù)館于9月29日開(kāi)幕的該屆全國(guó)畫(huà)院美展，展示了近兩年全國(guó)畫(huà)院系統(tǒng)美術(shù)家的創(chuàng)研成果。該展既以407件作品呈現(xiàn)了畫(huà)院中青年美術(shù)家的創(chuàng)作水平，也以180件特邀作品呈現(xiàn)了健在前輩畫(huà)師高度成熟的藝術(shù)風(fēng)貌。這個(gè)展覽格局同樣體現(xiàn)在5月21日于上海中華藝術(shù)宮舉辦的第十二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)“全國(guó)優(yōu)秀美術(shù)作品展覽”上，這些特邀畫(huà)家的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)風(fēng)貌雖為人們所熟悉，但一些作品仍體現(xiàn)出較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，而他們?cè)谒囆g(shù)語(yǔ)言上的深厚積淀也代表了當(dāng)代中國(guó)美術(shù)的藝術(shù)水準(zhǔn)。該展的另一亮點(diǎn)是，展出了文化和旅游部歷經(jīng)兩年精心組織實(shí)施的“國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作”首輪驗(yàn)收通過(guò)的38件美術(shù)作品，以及上海時(shí)代風(fēng)采現(xiàn)實(shí)主義題材美術(shù)創(chuàng)作工程的部分作品，從而形成了本屆美展以新時(shí)代國(guó)家重大歷史敘事為展覽主調(diào)的宏大氣勢(shì)。

雙年展推導(dǎo)的中國(guó)藝術(shù)理念

“雙年展”的概念并非單純指兩年一屆的展覽間隔，更多指涉的是當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)理念與展覽體制。從20世紀(jì)末開(kāi)始引進(jìn)中國(guó)內(nèi)地的雙年展或三年展，在很大程度上促進(jìn)了中國(guó)美術(shù)的當(dāng)代演進(jìn)及與世界藝術(shù)發(fā)展的交叉或同步性。2019年度迎來(lái)了第八屆北京雙年展、第十屆深圳雙年展和首屆湖南雙年展，而這3個(gè)雙年展雖都在一定程度上采取國(guó)際雙年展的體制與策展人制，但也鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)理念與經(jīng)驗(yàn)。

“第十屆深圳國(guó)際水墨雙年展”于4月20日在OCAT深圳館開(kāi)展。本屆展覽和論壇以“水墨現(xiàn)在”為總主題，以“攬古爍今”“筆墨至式”“水墨無(wú)疆”為分主題，以典型作品概覽了20世紀(jì)80年代以來(lái)從傳統(tǒng)水墨向現(xiàn)代水墨的變革過(guò)程及藝術(shù)風(fēng)貌。“攬古爍今”偏向于在當(dāng)下依然保持傳統(tǒng)筆墨樣態(tài)的中國(guó)畫(huà)，這表明筆墨作為中國(guó)畫(huà)最基本的要求與形態(tài)仍是這種繪畫(huà)最鮮明的藝術(shù)特征，講求筆墨更多地在當(dāng)下體現(xiàn)了對(duì)筆墨規(guī)律的一種認(rèn)知；“筆墨至式”展示了中國(guó)畫(huà)進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型以來(lái)，不僅在思想內(nèi)涵上體現(xiàn)了當(dāng)代人的審美訴求，而且在繪畫(huà)語(yǔ)言上既追求筆墨的本體性，也追求畫(huà)面的圖式與圖像，從而顯現(xiàn)出將筆墨與圖式、筆墨與圖像共同作為中國(guó)畫(huà)變革方向的藝術(shù)探索路徑；“水墨無(wú)疆”則是將平面的繪畫(huà)轉(zhuǎn)向空間裝置，水墨只是這些綜合媒材的觀念或符號(hào)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這幾個(gè)分主題恰恰展呈了“水墨現(xiàn)在”的三種不同向度，這也是“深雙展”歷經(jīng)10屆推動(dòng)中國(guó)水墨藝術(shù)向國(guó)際性轉(zhuǎn)化所呈現(xiàn)的多維藝術(shù)格局。

本年度最富國(guó)際影響力的雙年展當(dāng)屬北京雙年展。本年正逢第五十八屆威尼斯雙年展舉辦，中國(guó)館以吳洪亮策展的“RE－睿”主題，試圖探尋從中國(guó)到威尼斯那些似曾相識(shí)的小巷、廊道和虹橋，以此穿透文化差異和意識(shí)形態(tài)的阻隔。這種文化寓意在第八屆北京雙年展鎖定的“多彩世界與共同命運(yùn)”的主題得到更加深廣的詮釋。其主題的國(guó)際話語(yǔ)針對(duì)性，顯然指涉了當(dāng)下全球化所面臨的越來(lái)越不明晰的政治、文化和地理界限。對(duì)此，2018年光州雙年展以“想象的邊界”來(lái)探討人類(lèi)社會(huì)那些既有邊界的消弭與未來(lái)邊界的生成，本屆威尼斯雙年展提出的“愿你生活在有趣的時(shí)代”，似乎自動(dòng)疏遠(yuǎn)了藝術(shù)無(wú)法干預(yù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而轉(zhuǎn)向了對(duì)生活趣味的追索。這兩種藝術(shù)主題對(duì)全球現(xiàn)實(shí)問(wèn)題表現(xiàn)出的不同面向，都讓人們愈加強(qiáng)烈地感受到，全球化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等生態(tài)已成為藝術(shù)表達(dá)揮之不去的情結(jié)，甚至當(dāng)代藝術(shù)的核心命題都緊緊圍繞著如何應(yīng)對(duì)這些社會(huì)困境而展開(kāi)。第八屆北京雙年展的主題立意，緊扣當(dāng)下全球政治、經(jīng)濟(jì)與文化在急劇動(dòng)蕩中形成的新格局，提出了世界文明的多樣發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)的命運(yùn)共同體這樣一個(gè)超級(jí)概念，并通過(guò)藝術(shù)對(duì)當(dāng)代社會(huì)生存經(jīng)驗(yàn)的豐富表達(dá)與文明變遷的視覺(jué)創(chuàng)新來(lái)探討這一主題的深刻意涵。8月30日，第八屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展在中國(guó)美術(shù)館隆重開(kāi)幕，展出了來(lái)自113個(gè)國(guó)家的640件作品，涵蓋了當(dāng)代繪畫(huà)、雕塑、裝置、影像以及其他多媒體作品。人們從本屆展覽解讀到的是紛繁多彩的世界文明，是來(lái)自不同地區(qū)、不同民族、不同文化的藝術(shù)家所表達(dá)的對(duì)生活的詮釋、對(duì)夢(mèng)想的追逐、對(duì)人類(lèi)文明走向的思考。

國(guó)家展凝固的新時(shí)代人文新貌

本年度冠以慶祝新中國(guó)成立70周年的美術(shù)創(chuàng)作展覽活動(dòng)無(wú)計(jì)其數(shù)，而以由文化和旅游部主辦的“偉大歷程，壯麗畫(huà)卷——慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年美術(shù)作品展”和由文化和旅游部、中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)美協(xié)主辦的“第十三屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”則是國(guó)家最高級(jí)別的美術(shù)盛會(huì)。前者以經(jīng)典作品審美地呈現(xiàn)了新中國(guó)70年的歷史發(fā)展進(jìn)程，后者則以近5年的新銳創(chuàng)作展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)社會(huì)的人文新貌。

“偉大歷程，壯麗畫(huà)卷——慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年美術(shù)作品展”共分序篇和“浴血奮斗：人民解放之路”“艱苦奮斗：國(guó)家建設(shè)之路”“團(tuán)結(jié)奮斗：改革開(kāi)放之路”“偉大夢(mèng)想：民族復(fù)興之路”4個(gè)篇章，匯集了新中國(guó)成立以來(lái)幾代美術(shù)家創(chuàng)作的480余件作品，幾乎囊括了新中國(guó)成立以來(lái)所有的經(jīng)典之作。該展首次全面展示了文化和旅游部組織實(shí)施的“國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作”的134件新作，使新時(shí)代國(guó)家歷史敘事在美術(shù)作品上獲得了完整呈現(xiàn)。

本年度美術(shù)界的最大藝術(shù)事件，無(wú)疑是從9月初就先后在廣州、深圳、濟(jì)南、寧波、重慶、成都、廈門(mén)、廊坊、景德鎮(zhèn)和北京等地陸續(xù)開(kāi)幕的第十三屆全國(guó)美展13個(gè)展區(qū)的分類(lèi)作品展，共計(jì)展出作品4600余件，立體呈現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代美術(shù)在中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑、漆畫(huà)、壁畫(huà)、動(dòng)漫、水彩、綜合材料繪畫(huà)、陶藝、綜合畫(huà)種、藝術(shù)設(shè)計(jì)和工藝美術(shù)共22個(gè)門(mén)類(lèi)近5年來(lái)的總體創(chuàng)作水平和發(fā)展面貌。12月20日，第十三屆全國(guó)美展進(jìn)京作品展暨第三屆中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品展在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕，這個(gè)從各展區(qū)精選出的進(jìn)京作品、獲獎(jiǎng)提名作品以及本屆全國(guó)美展產(chǎn)生的金、銀、銅獎(jiǎng)作品共計(jì)573件，讓人們一睹為快，許多作品發(fā)掘的社會(huì)意涵、文化特征吸引了觀眾從各種角度予以釋讀。在展覽圓廳，人們看到了李玉旺《使命》、曹丹《陽(yáng)光下的大橋澆筑工》和焦興濤《烈焰青春》等獲獎(jiǎng)作品實(shí)現(xiàn)了對(duì)新時(shí)代嶄新的社會(huì)風(fēng)尚與積極的人生觀念的審美呈現(xiàn)。這些作品所塑造的普通澆筑工、消防員、解放軍官兵、都市青年、快遞小哥等形象，既表現(xiàn)了他們打拼的艱辛，更凸顯了他們作為這個(gè)社會(huì)的主體所具有的使命意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神。而一些作品對(duì)新的社會(huì)工種、新的生活方式的描繪，也以嶄新的審美視角呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)悄然發(fā)生的深刻變化。

從藝術(shù)探索的角度看，中國(guó)畫(huà)作品既注重形象的真實(shí)塑造，也注重對(duì)傳統(tǒng)筆墨、民族色彩的發(fā)掘與承傳。本屆中國(guó)畫(huà)作品給人的耳目一新，顯現(xiàn)了美術(shù)家如何立足于現(xiàn)實(shí)感受而對(duì)傳統(tǒng)筆墨進(jìn)行當(dāng)代視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)新性發(fā)展。油畫(huà)、版畫(huà)、水彩、雕塑等架上藝術(shù)，已在新時(shí)代人文精神的捕捉中激發(fā)出一種新的創(chuàng)造潛能。當(dāng)然，本屆全國(guó)美展也前所未有地引發(fā)了社交媒體的廣泛評(píng)判，并主要聚焦于對(duì)中國(guó)畫(huà)越來(lái)越少的水墨寫(xiě)意作品和對(duì)油畫(huà)作品中抄襲現(xiàn)象的批評(píng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的學(xué)術(shù)問(wèn)題，或許并非單純是工筆與寫(xiě)意的孰輕孰重，而是在中國(guó)畫(huà)意象系統(tǒng)的前沿探索上如何積極地借用、轉(zhuǎn)換鏡頭圖像或電子圖像這一時(shí)代視覺(jué)表征的問(wèn)題。這種情形在油畫(huà)創(chuàng)作上體現(xiàn)得更加明顯。鏡頭圖像的瞬間記錄、電子圖像的扁平壓縮，使當(dāng)下油畫(huà)越來(lái)越遠(yuǎn)離造型藝術(shù)的形象塑造體系而接近圖像經(jīng)驗(yàn)的視覺(jué)表達(dá)，如何看待這種現(xiàn)象無(wú)疑有待學(xué)界進(jìn)行深入探討。

第十三屆全國(guó)美展無(wú)疑已成為新中國(guó)美術(shù)70年的一個(gè)新坐標(biāo)，其蘊(yùn)含的新中國(guó)美術(shù)70年的審美變革，也必然成為本年度美術(shù)史學(xué)界聚焦的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。由中國(guó)美協(xié)美術(shù)理論委員會(huì)等機(jī)構(gòu)策劃的“國(guó)家美術(shù)形塑——新中國(guó)美術(shù)70年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，主要探討了新中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)代化過(guò)程和現(xiàn)代性特征、新中國(guó)美術(shù)門(mén)類(lèi)的發(fā)展軌跡、新中國(guó)公共藝術(shù)的價(jià)值和意義導(dǎo)向、新中國(guó)美術(shù)的評(píng)價(jià)體系以及新中國(guó)美術(shù)教育的理念、資源和模式等諸多問(wèn)題。此次研討會(huì)對(duì)中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代性命題的探討，也促使人們延伸了對(duì)中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代性更加久遠(yuǎn)的歷史視野的考察；而本年作為五四運(yùn)動(dòng)的百年，正使這種現(xiàn)代性的歷史聚焦獲得了一種歷史的重合。