文學是人學。它是一種主觀色彩極其鮮明和強烈的寫作樣式，它以充滿作家個性的思想精神與情感體驗，表達著作家個體對于整個人生世態和自然的豐盈與深邃，或思考自然和人生的關系，或思索生命和人生的困境與抗爭，一路向上向善向美。作家用自己的雙眼和心靈體驗、洞察與表現自己足下土地上所發生的一切人事、人物、人心與人性，真誠而獨立，清明而混沌，并藝術地表現出來，無論淋漓盡致，或平和沖淡或鋒芒畢露，都會不同程度地穿透夜空，穿透人心。

我國55個少數民族所創造的自己的民族文明，都有各自的傳統文化與世情表達，以及各民族在中國現當代歷史發展進程中的積極表現。而本民族生存活動別具色彩的自然地理場域，都給少數民族作家提供了極為豐富的想象力和表現力，為我國民族文學承前啟后、銳意進取，提供了十分寶貴的生動畫卷及鮮活的歷史記錄。當代的少數民族作家的創作既懷著提高本民族精神文明的崇高信念和對宣揚本民族文化的執著追求，也思考國家民族的團結和人類的命運，或思索自然現象的種種內涵；或抒寫社會的變遷，或描繪民族地區的絢麗景色，或表現人們日常生活的世情常態。因此，在他們的作品中，既流淌著民族的感情，又激蕩著自己的智慧。

民族文學與世界文學不是沖突、對立的關系，而是一種融合、共生的關系，所謂各美其美，美美與共。在全球化的背景下，各民族文學要有所建樹，并走向全國乃至世界。我們深知，在寫作中必須處理好文學的民族性、本土性與現代性、區域性以及世界性的關系。隨著社會的不斷進步，少數民族作家的思想與藝術視野的不斷開闊，當前民族文學創作的發展，愈來愈體現出這樣的態勢：既善于發揚自己母體民族文學創作的長處，又積極吸取兄弟民族文學創作的許多優點；不少作家都有意識地追求將不同風格流派的藝術與思想結合，創造性地融化在自己的創作中。大家都明白，拋棄傳統就失去了生存和發展的土壤，而不懂得相互尊重欣賞、拒絕吸收和創新是沒有前途的。因為，人類作為一個種群，愛恨情愁是一致的，不同民族之間的文學有共通性，文學通靈。因此，各少數民族文學相生相應，相互成就。所謂“美人其美”。

當然我們還必須明白，作家應該始終遵循自己內心的原則去寫作。文學幾千年來之所以有魅力，就是因為有許多作家按照自己的心靈去寫作。作家若缺失靈魂，作品自然就失去流動的血液；作家缺少立場，就猶如人折斷了脊骨。沒有靈魂和脊梁的文字，自然沒有藝術生命力。

少數民族作家為自己母族自豪，熱切關注本民族生活，為母族融入中華民族大家庭的歷史進程而不懈書寫。55個少數民族就是55束明燈，形成“光光相映”的局面，文化的多元性就成為可能，并催生閃爍著理想主義光輝的大美之作問世。