延安寶塔（中國畫） 　　周一新

西柏坡——周恩來同志的舊居（油畫） 　　孫為民

黨的百年光輝歷程，激發了廣大美術工作者強烈的愛黨報國熱情和創作激情。為慶祝中國共產黨成立100周年，各地美術家協會、畫院、美術院校、美術館等藝術機構，紛紛組織美術工作者重訪革命圣地，追尋紅色印記，以畫筆描繪江山勝景、書寫英雄故事，掀起紅色寫生熱潮。

藝術創作如何傳承紅色基因，彰顯信仰之美？如何讓紅色精神浸潤當下，激揚奮進力量？為回答這些問題，美術工作者在寫生創作中不斷探索。

繪寫紅色勝景

觀紅色寫生系列作品，鮮活的氣息撲面而來。這鮮活，既來自實地寫生創造的新視覺形象，亦來自藝術家炙熱而深沉的家國情懷。

中國美術自古以來便注重以寫生促創作。特別是在山水畫領域，從傳統的“外師造化，中得心源”，到新中國成立后興起的、旨在表現祖國山河新貌的“新山水畫”寫生，美術工作者在寫生中升華情感、豐富視覺圖式，推動中國繪畫不斷創新。如今，廣大美術工作者繼承這一優秀創作傳統，再度以腳步丈量祖國大地，以筆墨描繪紅色江山。

透過畫面，革命圣地新氣象逐一展現。在廣大美術工作者筆下，革命圣地的紅色精神，同新時代的城鄉風景和美好生活相融，使作品既呈現出厚重的歷史感，也富有鮮活的時代氣息。如范迪安油畫《瀏陽頌》、吳長江水彩畫《岳西新貌》等作品，以生動的筆觸為時代巨變寫下藝術注腳。

透過畫面，紅色基因代代相傳。表現革命圣地，不只是客觀描繪對象，更應凸顯其所蘊含的紅色精神。如范揚中國畫《寶塔山》、陳湘波中國畫《南湖紅船》等作品，突出表現革命圣地具有代表性的視覺形象，強化革命圣地精神象征意義的表達，同時以兼具傳統技法與時代審美的筆墨語言，巧妙處理歷史與現實的關系，彰顯紅色精神薪火相傳。

透過畫面，真摯情感令人動容。從上海中共一大會址、浙江嘉興南湖，到江西井岡山、貴州遵義、陜西延安、河北西柏坡等地，在挖掘和利用紅色資源的過程中，廣大美術工作者經歷了一次次精神洗禮，心中升騰起的情感，促使他們將自然之景升華為藝術之景，讓紅色氣象浸潤草木山川。

“江山留勝跡，我輩復登臨。”沉浸式的寫生體驗，激發了美術工作者的創作靈感。他們以藝術之思賦予紅色勝景更豐富的表現、更深刻的內涵，讓觀者透過作品感受歷史的厚重與時代的脈動。

展現信仰之美

革命老區的人物形象，是紅色寫生系列作品表現的另一項重要內容。從革命前輩到紅軍老戰士，再到當代奮斗者，在塑造人物形象的過程中，美術工作者感悟初心使命，圖繪信仰之美。

塑造革命前輩形象，重在彰顯英雄精神。與開展普通寫生不同，美術工作者在紅色寫生中，通過參觀、學習、探訪等方式深入了解當地革命歷史，在此基礎上著力挖掘英雄人物故事，或描繪戰斗英雄肖像，或刻畫革命將士群像，借助人物形象高揚革命英雄主義精神。苗再新中國畫《徐海東將軍》、方土中國畫《韓先楚——解放海南島》、王輔民中國畫《鄭位三》等作品，以老一輩革命家形象為主體，將寫生中的所見所感融入其中，使人物形象更加鮮活。尚可中國畫《前赴后繼》，盧志強、李浪濤、黃榮波、陳莉合作的中國畫《悲壯的黎明——七里坪戰役88年祭》等作品，則以群像塑造將觀者視線拉回歷史現場，刻畫出紅軍戰士不畏犧牲、勇往直前的革命精神。

塑造紅軍老戰士形象，重在關聯歷史與現實。作為歷史的見證者、戰爭的親歷者，紅軍老戰士的形象塑造更易走近大眾，引起情感共鳴。為凸顯形象力度，馮遠、唐勇力、孔維克等中國畫名家，以更加純粹、直觀的肖像塑造，真實刻畫人物的生命狀態和內心精神世界，捕捉人物的精氣神，不僅傳遞出情感溫度，更展現了生命的厚重。這些肖像，真實感人，顯示出強大的精神力量。

塑造當代奮斗者形象，重在展現昂揚風貌。10余名云南美術工作者共同創作的巨幅中國畫《走進大美滇西·探尋紅色印跡》，以更加宏闊的時代視野，帶領觀眾感受奮斗精神的傳承——創作者立足歷史與現實，將滇西大地上涌現的現當代英雄模范，置于群山環繞的美好場景中。畫面上，王德三、楊善洲、張桂梅等不同時期的英模人物毅然佇立，梅里雪山、元陽梯田、和順古鎮等滇西風景名勝盡情鋪展，民族團結誓詞碑巍然聳立……筆墨丹青，盡顯接續奮斗的蓬勃朝氣。

探求藝術新境

“把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好”，既是紅色寫生的重點所在，也是其難點所在。通過紅色寫生，許多美術工作者對革命歷史題材和現實題材美術創作有了新思考、新探索。

立意深遠，是紅色美術經典的經驗與啟示。在紅色寫生中，美術工作者力求以巧妙的構思深化主題內涵。如許欽松中國畫《仰望延安寶塔山》，將延安寶塔山置于遠景之中，近景中馬路上行駛的汽車則體現出時代感，旨在展現信仰的高遠、歷史的跨越。再如吳迅中國畫《大別山的孩子們》，立足大別山精神和紅二十五軍的英雄事跡，以“少年強則國強”為主題，將紅軍小戰士和當代少年置于同一畫面中，以此呈現希望的延續以及大別山更加光明的未來。

在紅色寫生中，美術工作者還著重創新表達方式，開辟審美新境。一方面，美術工作者在追求內容與形式相統一的過程中，努力探尋主題性美術創作的創新表現。如趙培智油畫《出發》，選取紅軍戰士在古銀杏樹下與老大娘依依惜別、準備踏上長征之路的場景——戰士們將老大娘圍在中間，藍色的軍服和金黃色的銀杏葉以及畫面背景形成強烈對比，人物造型簡括，使畫面既富有整體韻律感，也體現出隊伍的秩序井然。另一方面，創作者不斷以現場體驗獲得的靈感豐富筆墨程式。像何加林中國畫《綠染大別山》，運用文人畫的筆墨語言描繪大別山新貌，畫面簡靜敦樸；陳家泠中國畫《西柏坡》，以現代藝術語言將郁郁蔥蔥的山川融入歷史空間，使畫面富有時代氣息。通過寫生，美術工作者為紅色美術創作注入了更充沛的活力。

高潮迭起的紅色寫生，既為紅色美術創作積累了資料素材、積蓄了創作力量，更深化了美術工作者的情感體驗和精神體驗，鼓舞其更好傳承紅色基因，以藝術之美續寫時代華章。