廣西百色市凌云縣是國家級深度貧困縣，而泗城鎮(zhèn)后龍村是凌云縣的貧中之貧。后龍村是典型的石漠化大石山區(qū)極度貧困村，自然條件極為惡劣，曾經長期戴著“百色第一窮”的帽子。新近出版的《后龍村扶貧記》是作家羅南聚焦后龍村脫貧攻堅歷程的一部長篇紀實散文，是廣西師范大學出版社慶祝建黨百年文學類主題出版物。

本書以后龍村貧困群眾和基層扶貧干部為兩條線，一明一暗，交錯出現(xiàn)，深層次展現(xiàn)貧困群眾與扶貧干部之間由陌生、防備、對峙到接受、融合、支持的關系變化歷程；以9個貧困家庭的9名代表作為書寫對象，展現(xiàn)了后龍村的鄉(xiāng)村面貌、背隴瑤獨具特色的傳統(tǒng)文化以及扶貧工作的點滴故事、扶貧干部為脫貧事業(yè)的巨大付出。

縱覽全書，作家羅南并非簡單概括后龍村背隴瑤村民的生活困境，而是深入了解他們的生活史、心靈史，全面呈現(xiàn)其獨具特色的日常生活，以及在黨和國家的幫扶下，村民的物質與精神生活都產生了質的飛越。作品從具體而微的個體出發(fā)，以話家常的語調娓娓道來，卻在樸素而壯闊的村寨生活中見證偉大。

《后龍村扶貧記》讓我們看到脫貧攻堅中常人難以理解與想象的艱辛與困難，而其中最困難的不是從一座山攀爬到另一座山，開鑿道路去扶貧，而是在理解的山峰上，從一個人的內心抵達另一個人的內心，讓一個群體理解另一個群體。基層扶貧干部的任務就是克服這些有形的和無形的困難，恪盡職守，帶領村民致富。

羅南的語言是內斂、安靜、從容的。通過時間、空間的巧妙轉換，以及一個個血肉豐滿的人物形象，《后龍村扶貧記》將一個古老封閉村莊的變化生動地展現(xiàn)給讀者。輝煌的事業(yè)由無數(shù)平凡的個體創(chuàng)造，作者選取的是小人物、小切口、小事件，是老百姓的生活。作品正是通過每一件小事、每一個人物，勾勒出真實的畫面，讓讀者讀懂了背隴瑤村民，讀懂了黨和政府對民生的投入。

在美寶、然魯、氏努、小蠻、瑪襟、啟芳、啟和、九銀、邁囊9個貧困戶的人生中，我們看見了背隴瑤的9個家庭，看見了人生的9種可能。在過去，后龍村人日出而作，日落而息，盡管貧窮，卻安于天命，也毫無改變生活的熱情。他們穿著絢麗的傳統(tǒng)服飾，在石頭縫里種玉米；他們用竹篾編織著極具美感的鳥籠、背簍，在茅草房里席地而睡。直到一場被歷史銘記的戰(zhàn)役——脫貧攻堅戰(zhàn)發(fā)生在他們身邊，他們才發(fā)現(xiàn)自身早已被這個偉大的時代所關聯(lián)、改變。

從翻山越嶺的走訪、雨季排查險情，到說服群眾整屯搬遷、進行危房改造、發(fā)展庭院經濟、開辦養(yǎng)殖場、修公路、建學校等，在一件件具體的扶貧項目中，作品講述了扶貧干部從貧困戶實際情況出發(fā)，“定制”脫貧目標任務和脫貧措施，設身處地幫助貧困戶想辦法、找出路，贏得了后龍村人的認可和尊敬。

后龍村的道路是硬的，人心卻是軟的。正如作者在散文中所說，“我總疑心村人的心里藏著一片森林，或是種子，遇上合適的土壤，遇上合適的雨露，就會葳蕤地拔節(jié)生長。很多事，在當時看起來也許并不顯得有多重要，總在多年后，這些變化和作用才會顯現(xiàn)出來，就像后龍村的路、房子、地頭水柜，在后龍村一代又一代人的記憶里，都將銘刻下這些變化的紋理。”后龍村人在扶貧干部的帶領下，投工投勞，修筑蓄水池、易地搬遷、改造危房，輟學的孩子都返了校，一些孩子還考上了大學。后龍村里20戶以上的屯都通了水泥路，“屯級路，全都硬化了，沿著山勢盤旋，伸進更遠的山里”，也深入后龍村人的心里、記憶里。

羅南以純凈如水的筆觸記錄了背隴瑤村寨在黨的關懷下的奮斗歷史，以及從村莊基礎設施到村民思想觀念發(fā)生的翻天覆地的變化。作品以個體的變化反映出一個村的變化，以一個村的變化反映出整個脫貧攻堅工作的成效。作者沒有強調、渲染幫扶干部的具體工作，但一項一項的幫扶成效漫不經心地從村民的談吐中蹦出來，從村民與幫扶干部交談時的笑容里溢出來，從喝的水里流淌出來，從走路的腳步聲中響出來，從眼睛所看到的樣子照映出來……

通過《后龍村扶貧記》，我們看到，在后龍村這個背隴瑤聚居地，基層扶貧干部在脫貧攻堅這場戰(zhàn)役中不僅僅是蛻一層皮，更多的是脫胎換骨。他們接受了黨的考驗，同時也接受了大時代的洗禮，用一言一行闡釋了共產黨員的“先鋒精神”。