王山（中國(guó)作家協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)代表團(tuán)）

12月14日上午我有幸聆聽(tīng)了習(xí)總書(shū)記的重要講話，心情非常激動(dòng)，感到很溫暖，很振奮。下午討論過(guò)程中我又仔細(xì)認(rèn)真地學(xué)習(xí)了習(xí)總書(shū)記的講話，感覺(jué)通篇都是名副其實(shí)的金句，金光閃閃，照亮了新時(shí)代文藝前進(jìn)的方向，溫暖了我們文藝工作者的心。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的講話是我們黨新時(shí)代關(guān)于文藝工作的里程碑式的綱領(lǐng)性光輝文獻(xiàn)。這個(gè)講話高度肯定了文藝工作的重要性，也充分表達(dá)了對(duì)文藝工作者的信任與殷切希望，凝聚了我們黨百年經(jīng)驗(yàn)智慧，也體現(xiàn)了習(xí)總書(shū)記作為我們黨的領(lǐng)袖、民族的領(lǐng)袖的智慧、視野、胸懷與擔(dān)當(dāng)，高屋建瓴，內(nèi)涵豐富，大開(kāi)大合，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，講話充盈著浩然正氣與中華民族的美學(xué)旨趣，非常接地氣。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)要不斷認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記的講話精神。生活就是人民，人民就是生活，我們要真正樹(shù)立起大歷史觀、大時(shí)代觀，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，把中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)的工作落到圍繞中心、服務(wù)大局的實(shí)處，盛世仗劍行，詩(shī)響新時(shí)代！

梁平（四川代表團(tuán)）

我是第四次參加全國(guó)作代會(huì)，一晃二十年了。這二十年從新世紀(jì)開(kāi)端，尤其是新時(shí)代的到來(lái)，中國(guó)文學(xué)的繁榮和發(fā)展遇上了前所未有大好時(shí)機(jī)，倍感欣慰和自豪。中國(guó)作協(xié)第十次全國(guó)代表大會(huì)時(shí)逢兩個(gè)百年的交匯節(jié)點(diǎn)，這既有光榮與驕傲，又有新的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這次作代會(huì)是國(guó)家復(fù)興路上文學(xué)的新集結(jié)，也是永遠(yuǎn)跟黨走，跟隨祖國(guó)邁向新的、偉大征程的新起點(diǎn)。12月14日上午在人民大會(huì)堂聆聽(tīng)了習(xí)總書(shū)記在開(kāi)幕式上的重要講話，一字一句，擲地有聲。總書(shū)記高屋建瓴，從上一個(gè)百年我們黨高度文化自信的百年奮斗凝結(jié)的我國(guó)文化奮進(jìn)的歷史出發(fā)，充分肯定廣大文藝工作者“與黨同心同德，與人民同向同行”，文藝事業(yè)呈現(xiàn)百花齊放、生機(jī)勃勃的繁榮景象。以前每一次學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于文藝工作的重要講話，每學(xué)一次都有新的收獲。開(kāi)幕式上的重要講話，重點(diǎn)很多，亮點(diǎn)很多，給我震動(dòng)特別大的，一是總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地殷切希望作家、藝術(shù)家要心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時(shí)代、新征程的恢弘氣象，要全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象。話音雖落，卻久久在耳邊回響，幾個(gè)關(guān)鍵詞“全方位”、“全景式”、“新時(shí)代的精神氣象”，這是總書(shū)記提出的希望，更是黨對(duì)新時(shí)代文藝工作的新要求，也是新的百年賦予我們文藝工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。二是總書(shū)記再次提到了文藝堅(jiān)守人民立場(chǎng)，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)。總書(shū)記提到了一個(gè)深刻而全新的概念，就是“人民是文藝之母”，這對(duì)于我們上一個(gè)百年黨的文藝思想和方向里的“為人民服務(wù)”，作了更精準(zhǔn)的定義。作家藝術(shù)家是不是真的心系人民，是不是真的為人民書(shū)寫(xiě)，這事關(guān)立場(chǎng)、方向和情感的大判斷，大選擇。“人民是文藝之母”需要我們進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)。

劉向東（河北代表團(tuán)）

再次有機(jī)會(huì)在作代會(huì)上當(dāng)面聆聽(tīng)總書(shū)記的講話，我感動(dòng)于總書(shū)記深切的家國(guó)情懷和他對(duì)中華民族文化的悉心體認(rèn)、高度自覺(jué)、高度重視，以及他對(duì)文藝、文學(xué)工作者的貼心貼肺的關(guān)懷、囑托。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記對(duì)文化有許多重要論述，深刻闡明了文化——包括文藝、文學(xué)的重要地位和作用，為我們指明了方向。在黨的十八大報(bào)告中，本來(lái)是三個(gè)自信——道路自信，理論自信和制度自信，2016年7月1日，總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，創(chuàng)造性地提出了文化自信，顯然是深思熟慮的，因?yàn)樵谶@之前，也就是2014年10月15日，總書(shū)記主持召開(kāi)了文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，講話的首要問(wèn)題就是，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要中華文化的繁榮興盛，文化是民族生存與發(fā)展的重要力量……這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂；文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的自信，堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立的大事。為此總書(shū)記要求我們，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造。

像我這樣的作家，身處社會(huì)的歷史性大變局之中，變化太快、太猛烈了，我們從鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)社會(huì)，經(jīng)過(guò)半機(jī)械化、信息化，嗖地一下到了數(shù)字化、城市化，幾十年經(jīng)歷了數(shù)千年沒(méi)有過(guò)的多種社會(huì)形態(tài)，恍惚一日千年，似乎來(lái)不及觀察，凝視，來(lái)不及思索。

記得是在上世紀(jì)90年代初，我在《詩(shī)刊》上讀到我們河北詩(shī)人前輩張學(xué)夢(mèng)的一首《中國(guó)世紀(jì)》，其中有這樣的詩(shī)句：“宿命和邏輯/也屬于我們；/這個(gè)世紀(jì)是中國(guó)世紀(jì)，/新世紀(jì)的曙光/也嘩嘩傾瀉在中國(guó)大地上……新世紀(jì)的光環(huán)也選擇了中國(guó)，/新世紀(jì)的機(jī)遇也選擇了中國(guó)，/中國(guó)精神/蓓蕾初放，/燦燦金黃，/郁郁芬芳。/億萬(wàn)人民的意愿和精英們的選擇/決定了中國(guó)的復(fù)興，中國(guó)的富強(qiáng)。”詩(shī)人張學(xué)夢(mèng)這種感應(yīng)時(shí)代風(fēng)云的能力、表達(dá)力和命名能力，真是了不起，這才是作家式的文化自信，是我們河北作家的驕傲，值得我們敬仰，也值得我們學(xué)習(xí)。

中國(guó)文化傳統(tǒng)一直都是活的傳統(tǒng)，在當(dāng)下，面向新時(shí)代，爭(zhēng)得文化大發(fā)展，依托文化自覺(jué)，確立文化自信，應(yīng)該對(duì)自己的文化更新轉(zhuǎn)化，對(duì)外來(lái)文化吸收消化，應(yīng)該適應(yīng)全球大勢(shì)進(jìn)行最佳選擇，應(yīng)該不忘初心、創(chuàng)新性發(fā)展。我覺(jué)得盡管世界變化快，中國(guó)作家一直普遍擁有的兩個(gè)主要情結(jié)還是要有的，一是土地情結(jié)，一是歷史情結(jié)。只是需要我們面對(duì)新的事實(shí)，在當(dāng)今后工業(yè)化、數(shù)字化和城市化的大趨勢(shì)中，更加關(guān)注人與自然的和諧程度，生存與天道人倫的協(xié)調(diào)程度，以及文化傳承與文化共性和個(gè)性的關(guān)系。作家作為這個(gè)時(shí)代的居住者、見(jiàn)證者和講述者，實(shí)際上非常不容易，正如總書(shū)記講的，創(chuàng)作是艱辛的創(chuàng)造，創(chuàng)作要靠心血。面對(duì)這個(gè)大時(shí)代的大事件大發(fā)展，文學(xué)所關(guān)注的根本命題比以往任何時(shí)候都要突出，生存與發(fā)展，靈魂與肉體，傳承與創(chuàng)新，物質(zhì)與精神，所有永恒的主題和時(shí)代命題，都有可能被一種新的力量激活，被寫(xiě)作者重新發(fā)現(xiàn)，重新整合，重新命名，重新詮釋。

我已經(jīng)退休了，但在這富有歷史性的一刻，忽然又覺(jué)得責(zé)任感、使命感更大了。文學(xué)的存在，正如總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，恰恰是民族生存和發(fā)展的重要力量，也是這個(gè)時(shí)代的精神證據(jù)。文學(xué)，除了見(jiàn)證時(shí)代，講述時(shí)代，還有一個(gè)重要功能，就是保存這個(gè)世界的差異性和豐富性，它告訴我們，除了我們所看見(jiàn)的，這世界還有很多可能性，這些可能性關(guān)乎理想、意義，關(guān)乎人心的秘密和精神的出路。

看來(lái)還得努力，努力，再努力！

林雪（遼寧代表團(tuán)）

任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。北方的大地色，是我2018年春至2021年秋駐村工作三年半中，天地間呈現(xiàn)面積最廣大、最厚重、最滄桑、最古老的顏色，也是鄉(xiāng)村孕育希望的原生態(tài)色彩。這種色彩常令我流連忘返，不是貪戀景色，而是對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)責(zé)任的思考。大地色就是習(xí)總書(shū)記號(hào)召扎根人民、扎根生活的現(xiàn)實(shí)版底色，就是要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向在祖國(guó)大地上綿延象征的稿紙，檢驗(yàn)著作家良知、立場(chǎng)、思想深度、藝術(shù)能力、精神關(guān)照和價(jià)值的方向。我在村道、田間和地頭時(shí)雖然遠(yuǎn)離都市風(fēng)光，但內(nèi)心最安穩(wěn)最平靜，仿佛是命運(yùn)眷顧，給我一次重溫、回答、研修自《詩(shī)經(jīng)》《離騷》以來(lái)，無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典文學(xué)之所以經(jīng)典的魅力、拷問(wèn)和秘密。而“堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”正成為廣大作家的精神追求和創(chuàng)作實(shí)踐，厚重的大地色必然提煉出寶石一樣璀璨、霞光一樣奪目、心血一樣溫?zé)岬臅r(shí)代精神之光。

張鮮明（河南代表團(tuán)）

聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大，中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的講話，作為一個(gè)詩(shī)人，我深切地感到，總書(shū)記的講話不僅高屋建瓴，思想深刻，高瞻遠(yuǎn)矚，而且深諳文藝之道，對(duì)于文藝創(chuàng)作規(guī)律有著十分精準(zhǔn)而深刻的洞見(jiàn)，所以我感到特別的暖心、貼心和動(dòng)心。

習(xí)近平總書(shū)記在講話中對(duì)廣大文藝工作者提出的五點(diǎn)希望，從根本上解決了文藝家必須面對(duì)、必須解決好的幾個(gè)根本性問(wèn)題。就文學(xué)而言，也就是寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，以及為誰(shuí)而寫(xiě)的問(wèn)題，這些問(wèn)題解決好了，才能成為真正的大師，因此，總書(shū)記給我們指出了一條通向大師的光明大道。

習(xí)總書(shū)記希望廣大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象。

我們有幸生活在一個(gè)偉大的新時(shí)代，并開(kāi)始了中華民族偉大復(fù)興的新征程。這是一個(gè)可以并且必然出現(xiàn)偉大史詩(shī)的時(shí)代。生活在這個(gè)時(shí)代，作為一個(gè)詩(shī)人，是無(wú)比幸福的。這個(gè)時(shí)代，詩(shī)人被天然地賦予了寫(xiě)出具有史詩(shī)品質(zhì)的作品的使命。只有寫(xiě)出了這樣的作品，我們才不負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代，不辜負(fù)總書(shū)記和人民對(duì)我們的重托。

習(xí)總書(shū)記希望廣大文藝家堅(jiān)守人民立場(chǎng)，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)。

只有堅(jiān)守為人民而寫(xiě)作的立場(chǎng)，作家的寫(xiě)作才是有分量的，才能夠吸引人，感染人、打動(dòng)人，這樣的作品才能夠成為經(jīng)典。這是寫(xiě)作之道。

習(xí)總書(shū)記希望廣大文藝工作者堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界。

守正創(chuàng)新是文藝家必須堅(jiān)守的一個(gè)原則。守正，就是守正氣、走正道；創(chuàng)新，就是要不斷的探索新的寫(xiě)法、新的藝術(shù)形式，創(chuàng)造新的技巧、新的傳播手段，這是文藝創(chuàng)作必須遵守的規(guī)律，也是成為大師必須具備的能力。

習(xí)總書(shū)記希望廣大文藝工作者用情用力講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)可信，可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。

這是我們這個(gè)時(shí)代文藝家肩頭的重?fù)?dān)，也是我們的光榮使命。一個(gè)中國(guó)的文藝家，我們天然地肩負(fù)著講好中國(guó)故事、向世界展現(xiàn)中國(guó)形象的使命，這也是總書(shū)記對(duì)我們的重托，我們責(zé)無(wú)旁貸。

習(xí)總書(shū)記希望廣大文藝工作者堅(jiān)持弘揚(yáng)正道，在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值。

作為人類靈魂的工程師，文藝家必須站在道德的高地，弘揚(yáng)正道，追求德藝雙馨，除此之外，別無(wú)他途。這是成就一個(gè)真正的文藝大師的必然修煉，是一種崇高的境界。

從習(xí)總書(shū)記的講話中，我們深切地感受到總書(shū)記對(duì)廣大文藝工作者的諄諄教誨。我們要沿著總書(shū)記指引的道路，開(kāi)拓奮進(jìn)，守正創(chuàng)新，積極作為，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的精品力作，誰(shuí)做到了這些，誰(shuí)就踏上了一條通向大師之境的大路。

姚輝（貴州代表團(tuán)）

12月14日上午聆聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，倍受鼓舞，讓我感受到了一種巨大的精神指引力量。

總書(shū)記在講話中，對(duì)廣大文藝工作者寄予了殷切希望。在談到社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)時(shí)，他明確“希望廣大文藝工作者堅(jiān)守人民立場(chǎng)，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)。”并強(qiáng)調(diào)指出：“人民是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的、樸實(shí)的，不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民，不能用調(diào)侃的態(tài)度調(diào)侃人民，更不能用丑化的筆觸丑化人民。”

文學(xué)創(chuàng)作不能回避“人民立場(chǎng)”，必須具備“人民性”，這是一種最為根本的要求。但要如何處理好個(gè)人創(chuàng)作與人民性的關(guān)系，卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這對(duì)每一個(gè)創(chuàng)作者而言，常常會(huì)構(gòu)成某種困境，或者挑戰(zhàn)。我主要從事詩(shī)歌創(chuàng)作，對(duì)詩(shī)歌關(guān)注更多些，也了解要在詩(shī)歌創(chuàng)作中真正灌注人民性的難度。一些詩(shī)歌作品或過(guò)多關(guān)注“小我”世界，忽視“大我”情懷；或偏重個(gè)人體驗(yàn)，回避大眾訴求，與人民的精神需求存在著較大的差距。所以，我們應(yīng)當(dāng)以習(xí)近平總書(shū)記的重要講話為根本遵循，努力讓自己的創(chuàng)作從“小我”桎梏中掙脫出來(lái)，真正按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，切實(shí)做到“不僅要讓人民成為作品的主角，而且要把自己的思想傾向和情感同人民融為一體，把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時(shí)代的脈搏、生命的光彩，為時(shí)代和人民放歌。”

林秀美（福建代表團(tuán)）

12月14日在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記的講話，和五年前一樣，心潮澎湃。習(xí)總書(shū)記的講話既有理論縱覽的高度，又有審省思辨的力度；也有包羅萬(wàn)千的廣度；感情真摯飽滿，詩(shī)性鮮活豐盈，一如既往地閃耀著卓絕的文采。我來(lái)自福建的有福之州——福州。福建是習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)工作17年半的地方，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想重要的蘊(yùn)育地和實(shí)踐地。1990年，習(xí)總書(shū)記時(shí)任福州市委書(shū)記，曾經(jīng)創(chuàng)作了一首《念奴嬌·追思焦裕祿》，其中“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”令人感慨，整首詞以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠截祈嵚桑逍碌脑~風(fēng)還原了一位心中有黨、心中有民的好干部形象；2002年在《〈福州古厝〉序》一文中，習(xí)總書(shū)記深入淺出地向人們?cè)V說(shuō)到“福州派江吻海，山水相依，城中有山，山中有城，是一座天然環(huán)境優(yōu)越、十分美麗的國(guó)家歷史文化名城”。真是字字飽含深情。

2016年在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上習(xí)總書(shū)記，滿懷詩(shī)意地強(qiáng)調(diào)“面對(duì)生活之樹(shù)，我們既要像小鳥(niǎo)一樣在每個(gè)枝椏上跳躍鳴叫，也要像雄鷹一樣從高空翱翔俯視”。

這次習(xí)總書(shū)記又殷殷寄托“要從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)，把藝術(shù)創(chuàng)造向著億萬(wàn)人民的偉大奮斗敞開(kāi)，向著豐富多彩的生活敞開(kāi)。從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提取主題、萃取題材，展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美”，一如既往，一脈相承。

文采斐然，憑的是日積月累；舉重若輕，借的是活學(xué)活用；鞭辟入里，靠的是深邃思考。在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)總書(shū)記講話，并重溫這些經(jīng)典篇章，更讓我感受到習(xí)近平總書(shū)記作為政治家的高屋建瓴，哲學(xué)家的縝密邏輯，思想家的博大精深，再次深刻感受到他在文學(xué)上的深厚造詣，真是文采卓絕，詩(shī)意飛揚(yáng)。

作為一名詩(shī)人，我應(yīng)該牢記總書(shū)記的囑托，擔(dān)當(dāng)起詩(shī)人的責(zé)任，用詩(shī)歌的方式來(lái)書(shū)寫(xiě)中國(guó)人民的奮斗之光、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，全方位感受時(shí)代的脈搏和生命的光彩，為時(shí)代和人民放歌，用詩(shī)歌的魅力展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象。

作為一名福建省作協(xié)的一名組織工作者，我們要充分發(fā)揮作協(xié)作為人民團(tuán)體的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，緊扣“做人的工作”的任務(wù)，發(fā)揮引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的作用，積極投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義福建篇章的偉大實(shí)踐，傾情服務(wù)人民，傾心創(chuàng)作精品，奏響一曲曲時(shí)代之聲、愛(ài)國(guó)之聲、人民之聲，努力推動(dòng)福建省文學(xué)事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

趙克紅（行業(yè)系統(tǒng)代表團(tuán)）

總書(shū)記的講話站在時(shí)代的高度，為當(dāng)前我國(guó)的文藝事業(yè)指明了方向，提出了新的要求。既有理論縱覽的高度，又有感人肺腑的溫度，語(yǔ)重心長(zhǎng)，情真意切，字里行間洋溢著對(duì)作家和藝術(shù)家的深情，讓我們一次次沉浸在頓悟與共鳴的情境之中。講話感情真誠(chéng)飽滿，內(nèi)容十分豐富，令人振奮和鼓舞，同時(shí)我也感到了肩上責(zé)任的重大，我一定要學(xué)懂弄通做實(shí)。尤其是總書(shū)記的提出的五點(diǎn)希望，寄托著總書(shū)記的殷切期望，是我們行動(dòng)的指南和遵循，總書(shū)記＂希望廣大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象。＂我們一定銘記心中，要牢記“國(guó)之大者”，進(jìn)而準(zhǔn)確把握和書(shū)寫(xiě)好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，要把人民作為文學(xué)表現(xiàn)的主題和審美的鑒賞者與評(píng)判者。為人民抒寫(xiě)、抒情、抒懷。如果文學(xué)脫離時(shí)代和人民，就失去了存在的社會(huì)根基。中國(guó)鐵路正在改變中國(guó)，也在改變世界，作為鐵路代表我要用手中的筆，講好當(dāng)代中國(guó)的鐵路最美故事，聚焦鐵路多姿多彩的工作和生活。以總書(shū)記講話精神為引領(lǐng)，走進(jìn)火熱的鐵路現(xiàn)場(chǎng)之中，抒寫(xiě)鐵路職工的喜怒哀樂(lè)和真情實(shí)感，為時(shí)代立言和放歌，＂把有筋骨、有道德、有溫度的東西表現(xiàn)出來(lái)＂只有人民喜歡的作品，才是最接地氣，最有生命力的。

許敏（行業(yè)系統(tǒng)代表團(tuán)）

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”優(yōu)秀的文學(xué)作品，優(yōu)秀的詩(shī)歌，一定是不負(fù)時(shí)代不負(fù)人民的。在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)上，在莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂，親耳聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的重要講話，我的感受是如桃李沐春風(fēng)，總書(shū)記的講話思想深邃，是指導(dǎo)新時(shí)代文藝工作的又一篇綱領(lǐng)性的文獻(xiàn)。

“當(dāng)代中國(guó)，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。”新時(shí)代為我們?cè)娙恕⒆骷摇⑽乃嚰覀兲峁┝饲八从械膹V闊舞臺(tái)，投身新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作是時(shí)代賦予我們的使命，我們一定要將習(xí)近平總書(shū)記的重要講話作為根本遵循和行動(dòng)指南，牢記習(xí)近平總書(shū)記提出的五點(diǎn)希望，鑄魂立心，守正創(chuàng)新。“從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提煉主題，萃取題材”，牢記“人民是文藝之母”，熱切的回應(yīng)時(shí)代的召喚和人民的需求，以文學(xué)之光、詩(shī)歌之光鑄時(shí)代之魂。

在講話中，習(xí)近平總書(shū)記希望廣大文藝工作者用情用力講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可親的中國(guó)形象。作為新時(shí)代的詩(shī)人，我們要心懷“國(guó)之大者”，將自己融入新時(shí)代波瀾壯闊的大潮之中，以擁抱光明的渴望，以強(qiáng)烈的生命書(shū)寫(xiě)，彰顯新時(shí)代詩(shī)人與時(shí)代同行與人民同心的情懷與擔(dān)當(dāng)。扎根生活，舍浮躁之氣，舍騖遠(yuǎn)之心，追求文學(xué)之真之善之美，沉潛創(chuàng)作，“立足中國(guó)大地，講好中國(guó)故事”，把自己生活里的可歌可泣的中國(guó)故事轉(zhuǎn)化為一首首感人的詩(shī)歌，讓這冬日里的融融暖意成為催開(kāi)下一個(gè)春天的信使。

慕白（浙江代表團(tuán)）

我是詩(shī)人慕白，又是文成縣文聯(lián)主席王國(guó)側(cè)。我是浙江的代表，來(lái)自劉伯溫故里——文成。12月14日上午在人民大會(huì)堂聆聽(tīng)了習(xí)總書(shū)記的重要講話，特別激動(dòng)，也將終身難忘，深切體會(huì)到習(xí)總書(shū)記和黨中央的殷殷之情，總書(shū)記高屋建瓴地為文藝界指明道路和方向，滿懷深情地對(duì)我們中青年文藝工作者寄于厚望，我們既備受鼓舞，又深感自己使命光榮和久遠(yuǎn)。

總書(shū)記指出：文化興國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。新時(shí)代波瀾壯闊的改革進(jìn)程當(dāng)中，需要文藝家全力以赴投身于如火如荼的創(chuàng)作實(shí)踐。我們文藝工作者生逢其時(shí)，重任在肩，大有作為，更要以飽滿的熱情投身于時(shí)代大潮，為人民抒寫(xiě)，為人民放歌，創(chuàng)造出文化藝術(shù)更大的繁榮，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷的精神動(dòng)力。

登高臨流，增強(qiáng)文化自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信。我們文成在浙江省屬于經(jīng)濟(jì)和文化都需要加速發(fā)展的縣，在共同富裕道路上，我們更要急起直追。腳踏實(shí)地，深入生活，以人民為中心，不忘初心，牢記使命。這次會(huì)議回去之后我會(huì)第一時(shí)間把總書(shū)記的重要講話精神原原本本的宣傳好，傳達(dá)好，并在今后的文藝活動(dòng)和創(chuàng)作中一以貫之，堅(jiān)守藝術(shù)理想，寫(xiě)中國(guó)的，人民的，真實(shí)的，現(xiàn)實(shí)的，樸實(shí)的詩(shī)歌，以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)新守正，弘揚(yáng)真善美，真正拿出好的作品反映偉大時(shí)代，表現(xiàn)我們的民族。堅(jiān)持二為方向，和二百方針，積極投身民族復(fù)興的偉業(yè)之中，寫(xiě)人民喜歡讀的詩(shī)歌，在創(chuàng)作中完成并提升自我人生價(jià)值。

李檣（江蘇代表團(tuán)）

我作為一個(gè)基層文學(xué)工作者，主要負(fù)責(zé)《青春》雜志的辦刊工作，所以更關(guān)注總書(shū)記講話中關(guān)于文學(xué)載體建設(shè)，管理和創(chuàng)新的相關(guān)指示精神。

在講話一開(kāi)始，總書(shū)記便強(qiáng)調(diào)我黨從創(chuàng)立之初就一直堅(jiān)持民族、科學(xué)、大眾的文藝路線，這三個(gè)詞，同樣精準(zhǔn)地賦予了文學(xué)期刊在新時(shí)代文藝建設(shè)進(jìn)程中的使命和擔(dān)當(dāng)。在我看來(lái)，科學(xué)就是指文學(xué)與時(shí)代的統(tǒng)一，就是文學(xué)與人民的統(tǒng)一，就是藝術(shù)與創(chuàng)新的統(tǒng)一。而大眾化，正是文學(xué)刊物以及刊發(fā)作品內(nèi)容的基本遵循。

就育新人而言，更是《青春》辦刊四十二年來(lái)從未改變的初心。南京市“青春文學(xué)人才計(jì)劃”、青春文學(xué)獎(jiǎng)、青春好書(shū)榜和正在創(chuàng)建的青春文學(xué)網(wǎng)等，都在努力呼應(yīng)和踐行著總書(shū)記講話中要加強(qiáng)青年文藝人才培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“讓當(dāng)代中國(guó)文學(xué)家、藝術(shù)家像泉水一樣奔涌而出”的指示精神和美好期許。

在今后的工作中，《青春》將進(jìn)一步落實(shí)總書(shū)記“要正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段”激發(fā)創(chuàng)作靈感的要求，努力刊發(fā)人民性、時(shí)代性、藝術(shù)性相結(jié)合的優(yōu)秀作品，向廣大讀者傳播優(yōu)質(zhì)文學(xué)內(nèi)容，力避庸俗、低俗、媚俗，堅(jiān)持以人民為中心的作品導(dǎo)向，向人民傳遞正能量，傳播真善美，真正起到舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)和歷史使命。

馮娜（廣東代表團(tuán)）

作為一名來(lái)自粵港澳大灣區(qū)的少數(shù)民族青年作家代表，聆聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記莊嚴(yán)又親切的講話，感受到關(guān)懷也備受鼓舞。在疫情時(shí)期參加中國(guó)作家代表大會(huì)更加體會(huì)到文化的凝聚力以及文學(xué)精神的可貴。同時(shí)，我們也深深體會(huì)到過(guò)去的言說(shuō)方式遭遇到前所未有的挑戰(zhàn)，這也正是人類的生存實(shí)踐和生命經(jīng)驗(yàn)必須實(shí)現(xiàn)更新和超越的時(shí)刻。文學(xué)見(jiàn)證和記錄過(guò)諸多這樣的時(shí)刻，并將以其生生不息的創(chuàng)造力和意志力深入時(shí)代、銘刻歷史、塑造民族精神。生逢這個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代，有眾多中國(guó)故事等待著我們?nèi)?shū)寫(xiě)、多民族交相輝映的中國(guó)精神需要我們?nèi)リU釋。在世界文學(xué)的大格局中，如何向世界發(fā)出更加自信、深遠(yuǎn)的中國(guó)聲音，是一代代作家的使命和擔(dān)當(dāng)。

與廣大同行一起交流也是一種激勵(lì)，能夠感受到這樣一種代代相承的文學(xué)力量和“氣場(chǎng)”，也感受到每一位作家和詩(shī)人都在為文學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)他們的才華、智識(shí)、情懷和心力。這使我更加深信文學(xué)不僅僅是個(gè)體的精神生產(chǎn)，它更是通往更廣大時(shí)空的一種事業(yè)。作為一個(gè)寫(xiě)作者應(yīng)該專心致志、朝乾夕惕、久久為功，懷抱自己的文學(xué)自覺(jué)、文化信念來(lái)面對(duì)這個(gè)時(shí)代給予我們的豐盛機(jī)遇和深刻挑戰(zhàn)。

孔令劍（山西代表團(tuán)）

親耳聆聽(tīng)習(xí)總書(shū)記的講話深受鼓舞，催人奮進(jìn)。在這樣一個(gè)重要?dú)v史時(shí)刻，習(xí)近平總書(shū)記再一次對(duì)文藝及文藝工作發(fā)表重要講話，作出新論斷，提出新要求，必將激勵(lì)全國(guó)廣大文學(xué)工作者奮力書(shū)寫(xiě)新征程，展現(xiàn)新?lián)?dāng)。對(duì)總書(shū)記提出的五點(diǎn)希望，我想用五個(gè)“度”來(lái)理解概括，并和廣大文學(xué)同仁分享。一是要站在民族復(fù)興偉業(yè)的“高度”來(lái)思量和實(shí)踐我們的文學(xué)創(chuàng)作，“以文宏業(yè)，以文培元，以文立心，以文鑄魂”，為民族復(fù)興之路寫(xiě)史，為人民奮斗立傳；二是要以感知、了解和分析人民生活的深度，來(lái)“洞悉生活本質(zhì)”“把握時(shí)代脈動(dòng)”“領(lǐng)悟人民心聲”，書(shū)寫(xiě)深沉而雋永的優(yōu)秀作品；三是要有追求精益求精、勇于創(chuàng)造的“新度”，融合中華文化價(jià)值和中華美學(xué)精神，結(jié)合新時(shí)代的偉大實(shí)踐，進(jìn)行高質(zhì)量、強(qiáng)生命力的文學(xué)書(shū)寫(xiě)；四是要著眼“世界”“人類”的廣度，創(chuàng)作“彰顯中國(guó)審美旨趣”“傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念”“反映全人類共同價(jià)值追求”的優(yōu)秀作品；五是要堅(jiān)持走正途、弘正道、存正氣的“正度”，堅(jiān)守藝術(shù)理想，追求德藝雙馨。同時(shí)，這五個(gè)“度”五位一體，重點(diǎn)突出，相互聯(lián)系，是新時(shí)代馬克思主義文藝?yán)碚撔碌膭?chuàng)造和闡釋，具有十分重要的價(jià)值引領(lǐng)和歷史意義，必將成為廣大文藝工作者新征程中新的方向指引和根本遵循。

林珊（江西代表團(tuán)）

作為來(lái)自贛南革命老區(qū)的代表，聆聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，我的心情久久難于平靜，我受到了很深的鼓舞和啟發(fā)。

習(xí)近平總書(shū)記在提出的幾點(diǎn)希望中指出：“文化是民族的精神命脈，文藝是時(shí)代的號(hào)角；希望廣大文藝工作者堅(jiān)守人民立場(chǎng)，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)。”

堅(jiān)定人民立場(chǎng)與深入生活、扎根人民有著密不可分的關(guān)系。結(jié)合、參照我這些年來(lái)的寫(xiě)作經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為我在今后的創(chuàng)作中應(yīng)結(jié)合、貫徹習(xí)近平總書(shū)記的講話精神，從“個(gè)體”走向“人民”，從“小我”走向“大我”。我們的寫(xiě)作不僅僅只是自我生活、成長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)的觀照、書(shū)寫(xiě)，更應(yīng)該走出去，走向人民，面向社會(huì)，成為一個(gè)有責(zé)任、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷摇?/p>

贛南是一片浸染著革命先烈鮮血的紅土地，身為一名作家，應(yīng)該在寫(xiě)作中不斷自省：如何深入生活、扎根人民；應(yīng)該在寫(xiě)作中重溫歷史，接受紅色精神洗禮，賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因，用文學(xué)創(chuàng)作來(lái)感恩、回饋這片紅土地。

劉大偉（青海代表團(tuán)）

聆聽(tīng)了總書(shū)記的講話，深感親切，倍感振奮。我們黨歷來(lái)高度重視文藝工作，正如總書(shū)記所言，一百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)文藝展現(xiàn)不斷探索、實(shí)踐，走出了一條以馬克思主義為指導(dǎo)、符合中國(guó)國(guó)情和文化傳統(tǒng)、高揚(yáng)人民性的文藝發(fā)展道路，為我國(guó)文藝繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向。回顧這一歷史，可以清晰地看到，自上世紀(jì)二十年代開(kāi)始，“革命文學(xué)”開(kāi)始興起，三十年代“左翼文學(xué)”逐漸高揚(yáng)，1942年的延安文藝座談會(huì)上提出了文藝“三貼近”原則，1949年第一次“文代會(huì)”倡導(dǎo)“解放區(qū)文藝經(jīng)驗(yàn)與人民大眾相結(jié)合”，五十年代“雙百”方針提出，六十年代“三次會(huì)議”舉行，改革開(kāi)放后“二為”方向確立，及至“十八大”以來(lái)，特別是2014年中央文藝座談會(huì)的召開(kāi)，明確了“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)”，文藝工作的地位和作用更加凸顯。總書(shū)記站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，為我國(guó)文藝發(fā)展把舵定向，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)文藝事業(yè)的關(guān)心與重視，也體現(xiàn)出黨和人民對(duì)文藝工作者的信任與期望。作為文藝工作者，我們要堅(jiān)守人民立場(chǎng)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持弘揚(yáng)正道，講好中國(guó)故事，用高質(zhì)量的文藝作品鼓舞人心、凝聚眾力。就“人民立場(chǎng)”這一理念而言，我們只有深入群眾，才能洞悉生活本質(zhì)，把握時(shí)代脈動(dòng)，領(lǐng)悟人民心聲，寫(xiě)出的作品才會(huì)具有深沉的力量和雋永的魅力。總書(shū)記說(shuō)，“生活就是人民”，說(shuō)明生活的主體部分和作品的主要角色就是人民，文藝作品要從生活出發(fā)，發(fā)現(xiàn)人，表現(xiàn)人，塑造人；而“人民就是生活”，則意味著人民的生活樣貌、思想精神和審美追求是豐富多樣的，也是實(shí)實(shí)在在的，更是值得書(shū)寫(xiě)的。我們要把人民身上有筋骨、有道德、有溫度的內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)，用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美價(jià)值觀，使人民在精神生活上更加充盈起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出扎實(shí)有力的貢獻(xiàn)。