習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上發(fā)表的重要講話，站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，高度評價我國文藝事業(yè)所取得的成就和所發(fā)揮的重要作用，給廣大文藝工作者提出5點(diǎn)希望。其中，第二點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，“希望廣大文藝工作者堅(jiān)守人民立場，書寫生生不息的人民史詩。”作家評論家們表示，要進(jìn)一步堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，從人民群眾創(chuàng)造美好生活的生動實(shí)踐中汲取創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出更多滿足人民文化需求、增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。

積極書寫人民創(chuàng)作美好生活的生動實(shí)踐

作家楊少衡表示，聆聽習(xí)近平總書記的重要講話，進(jìn)一步認(rèn)識到中國作家在新時代新征程中所要承擔(dān)的責(zé)任與使命。文藝源于人民、為了人民、屬于人民，我們一定要深入學(xué)習(xí)貫徹講話精神，堅(jiān)持人民立場，描寫生生不息的人民史詩，從時代脈搏中感受歷史的脈動，精心創(chuàng)作，向著為時代創(chuàng)作出令人難忘的藝術(shù)經(jīng)典的崇高目標(biāo)努力。

作家李東華說，習(xí)近平總書記的重要講話站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，為我國文藝發(fā)展把舵定向。總書記強(qiáng)調(diào)，“一切有追求、有本領(lǐng)的文藝工作者要提高閱讀生活的能力。”遼闊浩瀚的時代經(jīng)驗(yàn)，人民群眾豐富多樣而又不斷提升的審美需求，對寫作者提高閱讀生活的能力來說，既是巨大的挑戰(zhàn)也是前所未有的機(jī)遇。作為一名文學(xué)工作者，要把自己的工作和寫作與中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，心中有人民，筆下有時代，確認(rèn)新時代新征程的歷史方位，體認(rèn)自己的使命與擔(dān)當(dāng)，從時代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動，從億萬人民的偉大奮斗中擷取主題和靈感，不斷提高以文學(xué)的方式表現(xiàn)時代、表現(xiàn)生活的本領(lǐng)。

作家海飛談到，總書記在講話中數(shù)次提到了“人民”這個詞，呼吁作家們要同人民一道，感受時代脈搏，要創(chuàng)作出好作品，使人民精神生活更加充盈。“百年征程，波瀾壯闊的歷史值得我們?nèi)鴮憽懏?dāng)下生活對我而言是短板，但我仍然可以挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)題材，試著抒寫、謳歌當(dāng)下火熱現(xiàn)實(shí)生活的作品。”海飛說，文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。每個作家都有責(zé)任盡自己的力量，在文學(xué)創(chuàng)作中寫出屬于這個時代的精品。講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，也是使命所在。作為一名小說家，在深受講話精神鼓舞的同時，將以實(shí)際行動，全心投入到堅(jiān)守人民立場的文學(xué)創(chuàng)作中去。

在深入生活、扎根人民中獲取創(chuàng)作素材

評論家劉大先談到，習(xí)近平總書記的講話思慮深遠(yuǎn)，其中提出的5點(diǎn)希望尤為懇切。最讓人印象深刻的是對文藝工作者現(xiàn)實(shí)感的強(qiáng)調(diào)，即要心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象，將自己的工作作為一種參與偉大歷史進(jìn)程的實(shí)踐。社會主義文藝的立場是源于人民、為了人民、屬于人民，一滴水如何才能不干涸，那就是融入大海，只有堅(jiān)守這種人民立場，才能書寫出生生不息的人民史詩。守正創(chuàng)新的底子是用情用力，創(chuàng)作出可信、可愛、可敬的中國形象，而不是可疑、可憎、可怕、可鄙的形象，如此才可能講好中國故事。這是一種文化自信的彰顯，也是對中國話語的召喚。

作家沈念說，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)文學(xué)與人民的密切聯(lián)系，提出“生活就是人民，人民就是生活”，令人感觸良多。文學(xué)是時代與人民生活的記錄儀，他從近幾年來深入山村、湖區(qū)走訪后的創(chuàng)作經(jīng)歷中真切地體悟到，作家接續(xù)偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)，關(guān)鍵在于回歸大地，走向廣闊的生活。展望光明愿景，作為一名青年作家，領(lǐng)悟總書記的講話精神，既要練就沉得下心、靜得住氣的“坐功”，又要有時不我待、只爭朝夕的勁頭，更加腳踏實(shí)地，潛心創(chuàng)作，把人民刻在心中，把“國之大者”銘記于心、踐之于行，把講好中國故事、弘揚(yáng)中國精神作為深度自覺的創(chuàng)作追求，為新時代寫下精彩而雋永的文學(xué)篇章。

詩人姚輝表示，文學(xué)創(chuàng)作不能回避“人民立場”，必須具備“人民性”，這是一種最為根本的要求。如何處理好個人創(chuàng)作與人民性的關(guān)系，卻不是一個簡單的問題，這對每一個創(chuàng)作者而言，常常會構(gòu)成某種挑戰(zhàn)。在當(dāng)前的詩歌創(chuàng)作中，一些作品或過多關(guān)注“小我”世界、忽視“大我”情懷，或偏重個人體驗(yàn)、回避大眾訴求，與人民的精神需求存在著較大的差距。所以，我們應(yīng)當(dāng)以習(xí)近平總書記的重要講話為根本遵循，努力讓自己的創(chuàng)作從“小我”桎梏中掙脫出來，切實(shí)做到“不僅要讓人民成為作品的主角，而且要把自己的思想傾向和情感同人民融為一體，把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩，為時代和人民放歌”。

以優(yōu)秀的文學(xué)作品鼓舞人民奮斗新征程

作家朱朝敏說，習(xí)近平總書記的講話高屋建瓴，又接地氣，對我們作家明確提出了5點(diǎn)希望，可以概括為5個詞語：民族、時代、人民、境界、價值。它們道出了作家與作品之間的關(guān)系，那就是：作家通過作品不僅表達(dá)個人的存在，更在表達(dá)作家與自身所處的時代生活之間的關(guān)系。個人與時代生活的關(guān)系從來就不是孤立無關(guān)的，而是相互建構(gòu)的關(guān)系。總書記希望作家們堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作出反映時代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品。這既是對作家們的殷切關(guān)愛，又是一份鼓舞。“作為一名作家，如何講好中國故事，彰顯與時代同行、與人民同心的擔(dān)當(dāng)精神？那就必須扎根人民，將個人的血與肉更深更純地融入人民群眾之中，更加腳踏大地，置身于火熱繽紛又氣象萬千的生活現(xiàn)場，傾聽人民的心聲，感受時代的脈搏，創(chuàng)作出經(jīng)受時間考驗(yàn)的作品。”她說。

網(wǎng)絡(luò)作家天下塵埃說，近些年來，在中國作協(xié)的有力引導(dǎo)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材作品逐年增加，也涌現(xiàn)了一批佳作，但基于網(wǎng)絡(luò)作家這個年輕群體的閱歷不足和經(jīng)驗(yàn)有限等原因，網(wǎng)絡(luò)作品與文學(xué)經(jīng)典尚有差距。關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注當(dāng)下、關(guān)注時代、關(guān)注人民，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)前行的必由之路和最終途徑。我們期待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典，也深知經(jīng)典是時代的產(chǎn)物，必然要經(jīng)過人民和歷史的檢驗(yàn)，因而，經(jīng)典也必定出自人民的生活，這就是習(xí)近平總書記所說的“藝術(shù)的豐盈始終有賴于生活”。作家的格局往往決定作品的格局，要寫出有時代氣度的作品就必須要先鍛造出時代的眼光，關(guān)注時事政治，思考文字表述，善于在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)精彩。當(dāng)我們網(wǎng)絡(luò)作家不再閉門造車，努力走出方寸天地，做到總書記要求的那樣，“文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界”，到那時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定會有經(jīng)典誕生。

作家牛慶國說，習(xí)近平總書記的重要講話溫暖人心，鼓舞士氣，催人奮進(jìn)。作為一名新時代的詩人，學(xué)習(xí)總書記的講話精神，就要切實(shí)做到為人民而創(chuàng)作，書寫生生不息的人民史詩。只有把根扎在人民中間，把情用在人民身上，把心操在人民的事業(yè)上，才能創(chuàng)作出總書記要求的“思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品”，從而滋養(yǎng)人民的審美價值觀。新時代的詩人使命在肩，前程遠(yuǎn)大，大有可為。