2015年，第73屆“雨果獎”頒獎典禮上，《三體》的耀眼光芒照亮了美國華盛頓州斯波坎市的夜空。這是中國科幻小說第一次獲得世界級大獎，也是該獎項第一次頒發(fā)給翻譯作品。中國科幻作家劉慈欣憑借著這部作品一躍成為世界級科幻大師，被譽為“當代中國科幻第一人”。2016年，“80后”中國科幻作家郝景芳再次捧回“雨果獎”。中國科幻作家連續(xù)兩次獲得雨果獎，中國科幻作品在海內(nèi)外持續(xù)熱銷，不僅讓中國科幻小說走進西方世界，也讓中國科幻產(chǎn)業(yè)迎來新的發(fā)展契機。

晚清時期的“科幻覺醒”

科幻是一種高度密集的創(chuàng)意形式，科幻小說是用小說形式表達基于現(xiàn)代科學技術之上的幻想故事，這一類型的文學體裁在中國有著深厚的文化土壤。117年前，在《繡像小說》開始連載的《月球殖民地小說》，被公認為中國科幻小說的誕生之作。遺憾的是小說并沒有結尾，就連作者的真實姓名至今也是未解之謎，只知道其筆名為“荒江釣叟”。由此可見，中國晚清時期就已經(jīng)有了科幻小說。

在《月球殖民地小說》之前，梁啟超在《新小說》上倡導的“科學小說”、世紀之交陸續(xù)譯入的凡爾納小說乃至更早的《百年一覺》都可以視為科幻小說的范疇。“中國最早比較推崇科幻小說的是梁啟超和魯迅。”南方科技大學人文科學中心教授吳巖說，1902年，梁啟超在《新小說》雜志里寫下了中國第一部政治幻想小說《新中國未來記》，他也曾與羅普合譯凡爾納的《兩年假期》。1903年，魯迅翻譯凡爾納小說《從地球到月球》并撰寫了《月界旅行·辨言》。在梁啟超和魯迅的大力倡導下，科幻小說在晚清時期興起。但是，對于科幻小說的側重點，梁啟超與魯迅看法不一。梁啟超認為，科幻小說不單指科學，還應涉及中國文化，發(fā)揮改變中國人思路的作用，他主張用科幻小說去面對未來的狀況。魯迅卻認為，科幻小說應聚焦在科技的引入上。

重慶大學人文社會科學高等研究院副教授李廣益告訴記者，晚清時期，人們對科幻小說的期待正如魯迅在《月界旅行·辨言》中所說，是以“經(jīng)以科學，緯以人情”的方式“導中國人群以進行”，也就是寓教于樂，用科幻小說傳播人民所必需的科學智識。然而，由于晚清時期的創(chuàng)作者普遍未接受過系統(tǒng)的科學教育，那時的科幻小說最吸引人的并非“硬核”構思，而是光怪陸離的技術奇觀和豐沛恣肆的烏托邦激情。

近代中國面臨的生存壓力及其引發(fā)的文化革新訴求，是中國科幻出現(xiàn)的根本動力。清華大學中國語言文學系副教授賈立元認為，科幻文學的翻譯和創(chuàng)作，是中國人救亡圖存的努力在小說領域的體現(xiàn)之一。因此，像梁啟超、蔡元培、魯迅、吳趼人等一大批近代知識精英都曾參與科幻文學的譯介或創(chuàng)作。不過，由于歷史的局限，起步階段的中國科幻作品和理論思考都比較粗糙，談不上是高峰，頂多也就是一股時新的潮流。

探索中國科幻文學特色

雖然晚清時期科幻文學有所興盛，但還沒有什么理論建構，只是一些零星觀點的發(fā)表，甚至到今天我們也沒有完善的科幻文學理論。同時，融入全球化語境的愿景又讓我們不得不參照西方的科幻理論體系。那么，如何在全球化語境中定義中國科幻文學？

放眼當今世界，中國科幻文學正從邊緣走向大眾，從個體創(chuàng)作走向集體創(chuàng)作，從小說領域走向全產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，從國內(nèi)走向國際。作為被西方科幻小說催生出來的一類文體，中國科幻小說要想走得更遠，就必須構建具有中國特色的科幻文學理論和學科體系。

中國科幻文學至今也很難說有完善的理論體系，但它卻走過了一條獨特的道路。我國科幻文學到底“獨特”在哪里？在吳巖看來，我國的科幻文學不但有自己的創(chuàng)作形式，還有自己的批評方式。從創(chuàng)作形式來看，最初我國在引進科幻小說時雖然參照了國外的形式，但在科幻小說創(chuàng)作過程中一直都立足中國元素。尤其是民國以后，不僅可以在小說、各種科普讀物中看到科幻，還可以在科幻小說中看到詩歌、曲藝、相聲等多種類別的藝術形式。新中國成立后，科幻小說又逐漸演變成兒童文學。從批評方式來說，中國科幻批評至少有三種流派，即智識批評、科幻現(xiàn)實主義批評、“后革命”批評。

中國的科幻文學理論建設必須深深地根植于本國歷史土壤，才能煥發(fā)出強大的生命力。賈立元認為，1949年以前，中國的知識分子對科幻文學的思考基本上是零散的，這主要是因為民族危機深重，決定了科幻文學缺乏持續(xù)穩(wěn)定生長的空間和土壤。1949年以后，新一代作家開始在國家建設的熱情中展望未來，相關理論探索也持續(xù)推進。1978年后，《小靈通漫游未來》《飛向人馬座》《珊瑚島上的死光》等轟動性的作品帶動了科幻理論的發(fā)展，但也出現(xiàn)了許多重要的爭論。其實，和任何一種文藝理論一樣，西方科幻理論主要是針對歐美作品展開的，西方科幻理論家對歐美以外的科幻文學情況了解非常有限。這就要求中國的科幻文學理論研究者要在參照西方理論的同時，結合本國科幻文學歷史，提出屬于自己的理論。

尋求科幻文學新突破

《三體》的成功正是因為它在科學與文學之間，在科幻文學與傳統(tǒng)文學之間，架起了一座橋梁。但是，凡講中國科幻，有且只有《三體》，這就是失敗。中國科幻文學必須尋求整體提升，才能在未來有新的突破。

中國第一位科幻文學博士姜振宇對中國科幻文學未來的發(fā)展充滿期待。他希望中國科幻文學能逐步走向跨文類、跨媒介、跨語種，在出現(xiàn)更多文類特征鮮明的作家作品的同時，也有更多廣泛意義上的科幻元素和科幻風格出現(xiàn)在各個領域當中。吳巖補充道，我們在進行科幻作品創(chuàng)作的同時，還應注重促進青少年科幻文學發(fā)展，培養(yǎng)他們的科學和人文精神。

對此，李廣益則認為，中國科幻文學的質量正在出現(xiàn)整體性提升。目前，我國科幻創(chuàng)作正在快速泛化到諸多文化場域尤其是青年亞文化領域，這使得越來越多的人對科幻耳濡目染、喜聞樂見，并在機緣巧合時成為科幻創(chuàng)作的生力軍。與此同時，中國的工業(yè)化進程和高科技發(fā)展對當代社會生活的影響，為科幻作家提供了豐富的技術和社會直觀體驗，催生了細膩多彩的想象。而日益活躍的網(wǎng)絡科幻文學在創(chuàng)意、風格、技法等方面都有新突破，與篇幅較短的書刊科幻各擅勝場。這一切變化讓中國的科幻文學迎來“黃金時代”。