獨(dú)龍族如何從一個(gè)歷史上備受欺凌的民族，變成一個(gè)令人驕傲的民族？ 潘靈、段愛(ài)松在長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《獨(dú)龍春風(fēng)》中給出了答案。作品全景式記錄了云南省怒江傈僳族自治州獨(dú)龍族的兩次偉大跨越——一次是在新中國(guó)成立初期，從原始社會(huì)狀態(tài)“直過(guò)”到社會(huì)主義階段；一次是在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了“整族脫貧”，從生活條件到教育水平達(dá)到了小康標(biāo)準(zhǔn)。

作為中國(guó)作家協(xié)會(huì)“深入生活，扎根人民”的重點(diǎn)選題，《獨(dú)龍春風(fēng)》首發(fā)在《人民文學(xué)》雜志2021年第11期頭條，云南人民出版社同步出版。

近日在北京和云南昆明兩地召開(kāi)的《獨(dú)龍春風(fēng)》研討會(huì)上，與會(huì)專家學(xué)者圍繞作品的思想內(nèi)涵與文學(xué)價(jià)值展開(kāi)討論。大家認(rèn)為，《獨(dú)龍春風(fēng)》深情謳歌了祖國(guó)西南邊陲人口較少民族獨(dú)龍族，在新時(shí)代真實(shí)真切、動(dòng)人感人的“山鄉(xiāng)巨變”，細(xì)致講述了新中國(guó)成立七十多年來(lái)，獨(dú)龍族人民創(chuàng)造的中國(guó)奇跡。辦學(xué)興校、修路架橋、通電通網(wǎng)……深山河谷中，對(duì)美好生活的向往召喚著與獨(dú)龍族父老鄉(xiāng)親合力攻堅(jiān)克難的人們，他們與獨(dú)龍族人民同心同德，實(shí)現(xiàn)了看起來(lái)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。作品通過(guò)生動(dòng)鮮活的人物故事，詮釋了“民族一家親”的真正含義，彰顯了中華民族共同體意識(shí)。

北京師范大學(xué)教授張清華提出，《獨(dú)龍春風(fēng)》有套疊的四重文本：民族史、邊地書、民俗志、主題書寫。作品的成功之處在于，民族學(xué)的寓意在這里得以有問(wèn)題意識(shí)地獲得展開(kāi)，它把大西南地區(qū)的民族關(guān)系、權(quán)力結(jié)構(gòu)、邊境沿革和動(dòng)蕩引入其中，深刻反映這一地區(qū)各民族的文化認(rèn)同、家國(guó)觀念、愛(ài)國(guó)意識(shí)。

據(jù)了解，潘靈、段愛(ài)松兩位作家克服重重困難，數(shù)次深入云南省怒江傈僳族自治州貢山縣獨(dú)龍鄉(xiāng)，幾乎走遍了那里的村村寨寨，采訪了老獵人、村干部、鄉(xiāng)村教師、致富帶頭人、創(chuàng)業(yè)年輕人、駐村工作隊(duì)隊(duì)員等，換來(lái)了珍貴的采訪筆記，為本書創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的田野調(diào)查基礎(chǔ)。隨著采訪調(diào)查的深入，兩位作家被獨(dú)龍族的歷史命運(yùn)震撼，將最初只寫脫貧攻堅(jiān)的計(jì)劃，調(diào)整為書寫?yīng)汖堊迳鐣?huì)歷史變遷，而脫貧攻堅(jiān)成為宏大背景下最精彩的華章。