歌劇《白毛女》（1945年）

在紀(jì)念延安文藝座談會(huì)召開80周年之際，我不禁憶及有幸結(jié)識(shí)的一些來自延安的老革命文藝工作者，是他們的成績(jī)奠定了新中國(guó)文藝的基礎(chǔ)，他們的教誨長(zhǎng)期鼓勵(lì)我成長(zhǎng)。

我在中央戲劇學(xué)院網(wǎng)上看到了學(xué)院資料室發(fā)布的材料，中戲的前身延安魯藝有48位教職員工參加了80年前的那場(chǎng)文藝座談會(huì)，還提供了一份1949年中戲創(chuàng)建初期呈報(bào)給老院長(zhǎng)歐陽(yáng)予倩的《干部名冊(cè)》，里面的一些骨干力量都出自延安魯藝，其中一些我還曾跟從他們學(xué)習(xí)、工作，這引起了我的心情激蕩。

當(dāng)時(shí)中央政務(wù)院任命的中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)是歐陽(yáng)予倩，副院長(zhǎng)是曹禺和張庚。歐陽(yáng)予倩和曹禺都是大藝術(shù)家，張庚是學(xué)院日常工作主持者，而張庚是我的研究生導(dǎo)師。張庚1938年到延安，任魯藝院務(wù)委員會(huì)委員兼戲劇系主任，1939年他發(fā)表的《話劇的民族化與舊劇的現(xiàn)代化》一文，成為影響持續(xù)至今的中國(guó)當(dāng)代戲劇的方向性重論。張庚1942年參加延安文藝座談會(huì)，1946年任東北魯藝副院長(zhǎng)，1949年參與籌建中戲工作并擔(dān)任副院長(zhǎng)，1953年中央調(diào)任他為中國(guó)戲曲研究院副院長(zhǎng)去協(xié)助梅蘭芳工作，1978年參與籌建中國(guó)藝術(shù)研究院。1982年我成為他的研究生時(shí)，張庚老師已經(jīng)是71歲高齡，我有幸從此與延安魯藝和延安文藝座談會(huì)連接上了“臍帶”。

郭蘭英在音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》中演唱《南泥灣》

名單中的創(chuàng)作室副主任趙尋延安時(shí)在拓荒劇社、抗敵演劇三隊(duì)工作，后任中國(guó)劇協(xié)常務(wù)副主席、中國(guó)文聯(lián)黨組副書記。我因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系和他相熟多年，和他夫人、延安抗敵演劇隊(duì)的藍(lán)光也熟悉，藍(lán)光后任原中央實(shí)驗(yàn)話劇院黨委書記兼院長(zhǎng)。名單中的創(chuàng)作室副主任賀敬之是我崇拜的詩(shī)人，魯藝文學(xué)院畢業(yè)，1945年執(zhí)筆創(chuàng)作歌劇《白毛女》，后任中宣部副部長(zhǎng)、原文化部代部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)副主席。我曾在美國(guó)觀看過先鋒導(dǎo)演彼得·塞勒斯的《牡丹亭》，在研討會(huì)上有一個(gè)尖銳的發(fā)言，《舊金山日?qǐng)?bào)》報(bào)道了，賀敬之正在那里探親見到了，回國(guó)就找我這個(gè)敢在美國(guó)批評(píng)美國(guó)人的人，以后我長(zhǎng)期受到他的教誨。

電影《槐樹莊》（1962年）

我畢業(yè)后在中國(guó)藝術(shù)研究院工作，院里的老領(lǐng)導(dǎo)多半也都是從延安出來、聽過毛主席延安座談會(huì)講話的。例如著名美學(xué)家、雕塑家，副院長(zhǎng)王朝聞原任教于魯藝美術(shù)系，創(chuàng)作了毛澤東、魯迅、劉胡蘭以及列寧、斯大林浮雕像，參與組織了人民英雄紀(jì)念碑浮雕創(chuàng)作。當(dāng)年聽他的美學(xué)課是一種極高的審美享受。副院長(zhǎng)黎辛1938年考入延安抗大四期，1940年轉(zhuǎn)入魯藝文學(xué)系，1941年畢業(yè)，后任《解放日?qǐng)?bào)》文藝副刊編輯，參與編發(fā)了毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，1955年與茅盾、丁玲等人發(fā)起并成立中國(guó)作家協(xié)會(huì)，任中國(guó)作協(xié)副秘書長(zhǎng)。黨委書記蘇一萍是延安西北文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，后任中宣部文藝處副處長(zhǎng)。副院長(zhǎng)白鷹是八路軍115師戰(zhàn)士劇社創(chuàng)作員，1949年任遼東省文委書記、省文聯(lián)主任，1953年任中央戲劇學(xué)院教研部副主任、表演系副主任、副院長(zhǎng)。而延安文藝史專家、中學(xué)時(shí)期就在延安演出《兄妹開荒》的“紅小鬼”艾克恩，時(shí)任當(dāng)代文藝?yán)碚撗芯渴抑魅危３Ｔ谒霓k公地點(diǎn)北京恭王府天香庭院里，用香茗接待我的來訪。我在中國(guó)藝術(shù)研究院學(xué)習(xí)和工作期間，長(zhǎng)期受到這些老領(lǐng)導(dǎo)的教誨。

到戲劇界和文藝界工作后，我又陸續(xù)認(rèn)識(shí)了一些延安老文藝工作者。我與當(dāng)年參加了延安座談會(huì)的八路軍120師戰(zhàn)斗劇社社長(zhǎng)歐陽(yáng)山尊老師成為忘年交。延安座談會(huì)前他曾給毛澤東寫信反映，說前方很需要文藝工作者，毛主席回信說，“你的意見是對(duì)的”。歐陽(yáng)山尊老師知道我是張庚的學(xué)生，就對(duì)我有一番別樣感情，一直支持我搞戲劇評(píng)論，還多次與我進(jìn)行探討。還有，我在中國(guó)文聯(lián)書記處工作時(shí)，文聯(lián)主席是周巍峙，他1944年5月率西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)從抗日前方返回延安，編入魯迅藝術(shù)學(xué)院。1939年，他首次指揮演出了《黃河大合唱》，1950年創(chuàng)作了《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》，1964年組織創(chuàng)作了大型音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》，1982年組織創(chuàng)作了大型音樂舞蹈《中國(guó)革命之歌》，工作業(yè)務(wù)上他給我許多指導(dǎo)。我還經(jīng)常到胡可老師家中聆聽他的人生教誨，他當(dāng)年從北平郊區(qū)的抗日游擊隊(duì)到晉察冀邊區(qū)參加八路軍，在延安座談會(huì)精神鼓舞下創(chuàng)作了《戎冠秀》《戰(zhàn)斗里成長(zhǎng)》《槐樹莊》等著名劇作，后擔(dān)任原總政文化部副部長(zhǎng)、軍藝院長(zhǎng)、中國(guó)劇協(xié)副主席。我從這些人的身上深刻體會(huì)到了他們一生奉行的“文藝為人民”的宗旨。

現(xiàn)在，談?wù)勎易约簩?duì)延安文藝座談會(huì)的理解。1942年5月毛主席在延安文藝座談會(huì)上提出：“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題”，“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的”。其實(shí)質(zhì)精神就是習(xí)近平總書記歸納的一句話：“以人民為中心。”我一直在想，在8年抗戰(zhàn)那么艱苦的歲月里，外部強(qiáng)敵壓境、內(nèi)部物資極度匱乏，軍民整天戰(zhàn)斗不止，甚至連飯都沒得吃要生產(chǎn)自救，為什么還要抽出專門精力，從5月2日至23日在延安楊家?guī)X召開一場(chǎng)持續(xù)20余天、有一百多位文藝工作者參加的規(guī)模十分盛大的座談會(huì)來研究文藝問題呢？看來，當(dāng)時(shí)一定是面臨了生死攸關(guān)的重大問題。

秧歌劇《兄妹開荒》，紀(jì)念《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表30周年郵票

毛澤東說：“槍桿子里面出政權(quán)。”共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位，就是毛澤東等人在不斷與黨內(nèi)的議會(huì)派幻想作嚴(yán)重斗爭(zhēng)的過程中領(lǐng)導(dǎo)著人民軍隊(duì)“打”出來的，其間還經(jīng)歷了挽救革命的兩萬五千里長(zhǎng)征的世界性壯舉。因?yàn)榧t軍有著自己的理想信念和追求目標(biāo)，那就是推翻“三座大山”、建立起人民的社會(huì)主義新中國(guó)，這就要團(tuán)結(jié)全國(guó)民眾一道朝著目標(biāo)前進(jìn)。這時(shí)，文藝的宣傳鼓動(dòng)作用就突顯出來了。事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨本身就是新民主主義文化運(yùn)動(dòng)的直接產(chǎn)物和碩果，其領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來等整個(gè)一代人也都是在其環(huán)境中成長(zhǎng)起來的。這就是為什么毛澤東說我們有兩支大軍，一支是“手里拿槍的軍隊(duì)”，一支是“文化的軍隊(duì)”，也就是要槍桿子筆桿子一起抓。所以延安成為革命的大本營(yíng)和新中國(guó)的策源地，在抗日的環(huán)境中成為凝聚人心抵抗侵略的堡壘。

弄明白了這些，再回過頭來看當(dāng)時(shí)的情形就清楚了。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，廣大的青年愛國(guó)知識(shí)分子向往延安與革命，紛紛冒著危險(xiǎn)通過各個(gè)封鎖線向延安進(jìn)發(fā)，據(jù)統(tǒng)計(jì)在延安前后一共聚集了4萬多人，相當(dāng)于1937年中共黨員的總數(shù)。這4萬多來自大城市、學(xué)校甚至海外的青年，多數(shù)是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，抱著火熱但卻不一定切合實(shí)際的理想奔赴革命圣地，許多人還以為就和以前在城市和學(xué)校里的環(huán)境一樣，由著每個(gè)人的性子搞自己的文藝創(chuàng)作就行了。他們雖然住在延安的土窯洞里，精神上卻和延安根據(jù)地的農(nóng)民、八路軍戰(zhàn)士形成嚴(yán)重的“兩張皮”現(xiàn)象，甚至還與之格格不入。更重要的是，他們不知道自己所做所為的對(duì)象是誰，這就出現(xiàn)了根據(jù)地文藝嚴(yán)重的方向和路線問題。毛澤東在延安文藝座談會(huì)上鮮明地提出了文藝為人民的論點(diǎn)之后，引起了延安乃至全國(guó)的一場(chǎng)大討論，廣大知識(shí)分子才弄清了目的，端正了方向，真正投入到火熱的斗爭(zhēng)實(shí)際中去，創(chuàng)作出面向廣大工農(nóng)兵群眾的文藝作品。這之后，文藝工作者投入抗戰(zhàn)一線，下基層、下部隊(duì)、下農(nóng)村，組成了眾多的文藝小分隊(duì)、文工團(tuán)、劇團(tuán)進(jìn)行游動(dòng)演出，紅色文藝的成果大批涌現(xiàn)，新的文藝人才茁壯成長(zhǎng)。

延安魯藝戲劇系舊址

今天隆重紀(jì)念延安文藝座談會(huì)80周年，對(duì)于我們站在紛紜復(fù)雜的國(guó)際大背景下，正確追尋民族復(fù)興與文化復(fù)興的道路，有著深刻的啟示意義。

（作者系中國(guó)作協(xié)原副主席）