2021年的西藏文學創(chuàng)作，扎根生活，深植時代，書寫西藏歷史變遷，關(guān)注社會現(xiàn)實，表達了高原人民的時代心聲和對美好生活的向往。

追憶崢嶸歲月 謳歌今日輝煌

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，也是西藏和平解放70周年。西藏作家以此為視點，選擇相應(yīng)題材內(nèi)容，回顧黨的奮斗歷史，謳歌黨的光輝歷程，書寫西藏和平解放的重大意義和西藏各族人民在新時代的幸福生活。

劉偉的紀實文學《<十七條協(xié)議> 二十世紀西藏歷史的分水嶺》，以詳盡的歷史史料和傳統(tǒng)的史記筆法，向讀者展示了《十七條協(xié)議》簽訂前后西藏的歷史風云和社會政治經(jīng)濟狀況，揭示了西藏和平解放的必然趨勢，歌頌了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會主義新西藏建設(shè)取得的偉大成就。

陳琳的紀實散文《尋影記》，以扎實的采訪和資料收集，集中梳理了《解放西藏大軍行》《光明照耀著西藏》《康藏公路》《通往拉薩的幸福道路》等電影紀錄片的拍攝過程，在呈現(xiàn)西藏題材電影紀錄片歷史線索的同時，展現(xiàn)了中國人民解放軍修筑公路、進軍西藏、和平解放西藏的歷史大事件。

張青的電影劇本《讓靈魂起舞》，以西藏和平解放時期中國人民解放軍向昌都進發(fā)的一個片段為文本內(nèi)容，講述了解放軍在行軍過程中嚴守紀律，堅決貫徹黨的民族宗教政策，爭取當?shù)乩习傩招湃闻c支持的感人故事。劇中，作者沒有簡單地進行宏大敘事，而是將一段可歌可泣的愛情故事置于解放西藏的大背景中，借助一個個鮮活的故事來表現(xiàn)主題，有著更為動人的力量。

除上述作品外，一些詩歌也表現(xiàn)了建黨百年和西藏和平解放70周年這兩大主題，如高揚的《向媽媽致敬》，把黨比作母親，謳歌其無私的品格，表達作者對黨的愛戴敬仰之情，“又是一年七月至/向媽媽致敬/今年是您的百年華誕/拿什么獻給您/我親愛的母親/火紅的歲月/注定是火紅的年代/火紅的年代/必定染就火紅的基因。”德西的《我站在異鄉(xiāng)門口看您》（組詩），贊美故鄉(xiāng)昌都的巨大變化，表現(xiàn)西藏解放的重大歷史意義，“我站在異鄉(xiāng)的門口看您——昌都/……/我看見鮮艷的五星紅旗第一次飄揚在藏東大地/看見您手捧哈達迎接菩薩兵走過曾經(jīng)的古巷/向著更遠的方向前進。”

此外，趙文慧的《先遣連精神永放光芒》追憶了西藏和平解放時期，先期挺進藏北高原的先遣連的英勇事跡，歌頌了連隊戰(zhàn)士不畏艱難、勇于戰(zhàn)斗的精神；史映紅的《西藏！為輝煌舉杯》（組詩），以飽滿的熱情抒寫西藏社會建設(shè)取得的成就。

記錄脫貧偉業(yè) 講述援藏故事

2021年，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標。精準施策、合力攻堅，西藏自治區(qū)的脫貧工作同樣取得了輝煌成就。西藏不少作家以文學的方式，從不同角度做了多樣的書寫。

吉米平階的長篇紀實散文《幸福的旋律——西藏脫貧攻堅交響曲》，以作者10年間親歷的西藏鄉(xiāng)村發(fā)展變化為素材，從大處著眼，小處落筆，通過普通民眾的生活變遷和精神風貌反映西藏新時代發(fā)展成就，頌揚了基層共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的擔當精神。同時，作者將西藏當代社會的發(fā)展納入到整個中華民族發(fā)展的進程中去書寫，顯示出較為宏闊的社會歷史視野。

《山海間》是陳人杰的第二部高原詩作，反映了西藏脫貧攻堅的一些側(cè)面。詩人不但以高昂的熱情贊美雪域高原的自然風物，也用真摯的情感謳歌高原人民的勤勞純樸，用喜悅之情書寫高原人民的生活變遷。其中《山海間》《光的譜系》兩首長組詩結(jié)構(gòu)精巧，各有側(cè)重，詩風質(zhì)樸。

書寫援藏故事、歌頌民族團結(jié)，向來是西藏文學中必不可少的內(nèi)容。2021年，張琦的報告文學《用潔白架起一座生命虹橋》就是代表性作品。文章選擇陜西省對西藏阿里地區(qū)的醫(yī)療援助為觀察點，講述兩地間團結(jié)協(xié)作，共建和諧阿里、安康阿里、幸福阿里的感人故事。在具體的行文中，作者細致描述了四位援藏醫(yī)護人員的日常工作和生活，人物形象鮮活。文章選材集中典型，敘述平實流暢，感情真摯內(nèi)斂且富有感染力，是西藏報告文學的優(yōu)秀之作。

關(guān)注社會生活 抒寫人間情懷

2021年的西藏小說創(chuàng)作略顯沉寂，但一些篇章還是給人留下了深刻印象。作家們秉承文學創(chuàng)作的現(xiàn)實主義精神，關(guān)注雪域高原社會生活，表現(xiàn)廣大群眾情感訴求和精神追求。

達娃央金的《愛在家園上空》選擇兩個敘事視角，講述了邱振國、洛桑兩代人扎根基層、服務(wù)人民的感人故事，贊揚他們?yōu)楦淖兾鞑厣酱迓浜鬆顩r而無私奉獻的精神。小說中塑造的主要人物形象，是對廣大堅守在青藏高原基層工作人員群體的藝術(shù)概括，他們的精神品格是“老西藏精神”和“兩路”精神在新時代的續(xù)寫。

平措朗杰的短篇小說《雪山·鷹笛》講述了一個援藏老師與藏族學生之間真摯的友情和彼此信任的動人故事。盡管故事的結(jié)局因老師的意外死亡而讓人傷感，但故事里充溢的樸素純潔的師生情誼，讓人感受到蘊藏在普通人身上的生命力量。

次仁羅布的《達瓦爾旬努》講述了一個帶有悲情色彩的故事，表現(xiàn)了婚姻家庭中存在的一些“痼疾”。主人公白瑪央金年輕時追求純真的愛情，但事與愿違，最終選擇倉促結(jié)婚成家。婚后的生活沒有大起大落，但情感的缺失讓她生活得并不舒心暢快。小說直擊現(xiàn)實生活中令人傷感的一面，同時表達了作者對當代女性命運的思考。

2021年的西藏文學，還有一部分作品把視線投注到個體生活經(jīng)驗和生命體驗上，以此表達較為個人化的情懷。娜穆卓瑪?shù)脑娂栋雮€月亮》和沙冒智化的詩集《掉在碗里的月亮說》是2021年西藏詩歌領(lǐng)域的重要收獲。這兩位詩人的詩歌側(cè)重于抒寫個人情懷，詩集中的作品大多是對個人心曲的淺吟低唱。其中，娜穆卓瑪傾向于描寫日常生活，試圖在瑣碎中發(fā)現(xiàn)美，詩歌彌散著濃郁的人間煙火氣息。沙冒智化則深受民族文化的影響，將高原生活和民族藝術(shù)熔于一爐。他傾向于用現(xiàn)代詩歌寫作技巧組織語言，因此詩歌想象狂野不羈，迸發(fā)出一種強大的藝術(shù)沖擊力。

（作者單位：西藏民族大學文學院）