秋意漸濃，草木搖落，不知不覺已接近2022年的尾聲。

本期“文學史研究”欄目中，孫郁的《從京派到新京派》在思想研究的譜系與淵源中兼顧當代文學現(xiàn)象的考察，對京派與新京派之間的傳承與流動、對話與啟發(fā)進行了梳理與勾勒，既具時代性，又具學術性。陳劍暉的《文體的破體與辨體》針對當下散文文體中的散文邊界逐漸趨于無序的現(xiàn)象，以文體史中存在的“破體”與“辨體”理論進行辨認，提出應對“越界破體”的散文有所警惕，提出在一定“度”內(nèi)創(chuàng)新是可取的，但過度越界則會使文體大面積遭受破壞。文章對時下散文領域中存在的問題進行了敏感和具洞見性的揭示，有針砭時弊之效。陳培浩的《從溝通內(nèi)外到超越內(nèi)外》對新世紀新詩研究趨向進行整體性考察，他以姜濤、張?zhí)抑薜葘W者的新詩研究為對象，指出新詩研究呈現(xiàn)出本體話語歷史化的趨向，這種趨向?qū)ξ膶W內(nèi)/外區(qū)分的慣性有所超越，文章富有學理性，對當下新詩研究提供了有價值的參考。

先鋒作家孫甘露時隔多年帶來了長篇新作《千里江山圖》。對于《千里江山圖》的創(chuàng)作理念與初衷，孫甘露在創(chuàng)作談中進行了真誠的回望與袒露。傅逸塵的《最后的先鋒：猜想孫甘露》對孫甘露從長篇小說《呼吸》向《千里江山圖》的轉(zhuǎn)變進行了對照闡釋，并以此為基點，映射中國當代文學先鋒思潮的轉(zhuǎn)變軌跡。王金勝的《文學事件與作為事件的小說》將《千里江山圖》與其小說中的歷史事件相聯(lián)系，探究文化事件與思想文化語境之間的深隱關系，具有開闊的理論視野。

“最新文本”欄目中，曹霞對魯敏新作《金色河流》進行了充滿感性的解讀，關于敘事結(jié)構(gòu)、敘事維度、敘事路徑等的分析頗具學理性。楊劍龍、葉梅、張立新等人對于《冰的罪證》《庫布其與世界》《戰(zhàn)爭合唱團》等作品的解讀也都各具角度，各有新意。

“賈平凹研究專輯”中，王春林對《秦嶺記》的閱讀頗富個人性和啟示性，陳夫龍從“匪俠”角度深入剖析賈平凹小說中的“土匪”形象塑造，旁征博引，在歷史文化現(xiàn)象中審思土匪題材的價值意義。唐小林對賈平凹小說的批評也許有苛刻之處，學界也有不同看法，編輯部也并不認同其具體觀點，但我們鼓勵不同意見的爭鳴。

“作家作品研究”欄目中，王本朝對作家張者的解讀在時代語境與作家個體敘寫之間搭建橋梁，獲得了進入張者小說世界的獨特路徑。其余作者圍繞不同作家作品進行的闡釋解讀也均體現(xiàn)出敏銳的審美感受力與思辨性，各具亮點。

“新時代?文學批評何為”學術論壇是本刊與《文藝報》聯(lián)合組織的針對新時代文學批評的問題、方向與路徑而召開的學術會議，部分專家發(fā)言已在《文藝報》刊出，本期刊出的吳俊、郜元寶、謝有順、張燕玲、汪政、楊慶祥、韓春燕、曾攀等專家學者的發(fā)言，從不同角度切入新時代批評現(xiàn)場，為當下文學批評發(fā)展提供了可貴的探索與有益的鏡鑒。