7月29日，“以文學(xué)滋養(yǎng)心靈的花園——茅獎(jiǎng)作家梁曉聲對(duì)話云南文學(xué)少年”活動(dòng)在京舉行。作家梁曉聲與來(lái)自云南的70名文學(xué)少年進(jìn)行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的文學(xué)交流。

“我們小時(shí)候沒(méi)有那么多的圖書(shū)資源，只能從小人書(shū)開(kāi)始文學(xué)閱讀。”在交流中，梁曉聲回憶了自己的早年的閱讀經(jīng)歷：“這些小人書(shū)中，有一些是從中外經(jīng)典中改編過(guò)來(lái)的。我們當(dāng)年是以這樣間接的方式介入到經(jīng)典閱讀。”但如今，面對(duì)這么豐富的圖書(shū)資源，如何進(jìn)行閱讀的選擇構(gòu)成了問(wèn)題。梁曉聲認(rèn)為，除了兒童文學(xué)，青少年需要閱讀一些超越自己年齡和認(rèn)知的書(shū)籍，特別是一些文學(xué)經(jīng)典。

“閱讀經(jīng)典，有時(shí)候也需要反思性的思維。”梁曉聲以《水滸傳》為例說(shuō)，《水滸傳》中有男人之間的義氣，男孩子肯定愛(ài)讀。但武松殺嫂、石秀助楊雄捉奸、史文恭之死等情節(jié)，顯示出了殘忍、血腥的一面。有些小說(shuō)細(xì)節(jié)，跟今天我們所看到的影視橋段一樣，是為了吸引更多的人而故意渲染。面對(duì)這些情節(jié)，老師和家長(zhǎng)需要引導(dǎo)孩子們進(jìn)行反思，因?yàn)椤敖?jīng)典有時(shí)候也是有‘缺點(diǎn)’的”。梁曉聲認(rèn)為，應(yīng)該多推薦那些能夠培育孩子們的同理心、同情心的文學(xué)作品，不斷促進(jìn)健康人格的養(yǎng)成。

有同學(xué)提出“如何在寫(xiě)作中展開(kāi)想象”的問(wèn)題。梁曉聲說(shuō)，想象是一種能力，可以通過(guò)平時(shí)的訓(xùn)練不斷提升。它需要我們不斷進(jìn)行思維上的發(fā)散。比如圍繞“雪地上的腳印”，我們可以進(jìn)行發(fā)散：“什么人這么早從這里經(jīng)過(guò)？如果是男人，是這個(gè)村里誰(shuí)家在外打工的父親回來(lái)了嗎？如果是女人，是哪位母親這么早到村外做什么事了呢？故事就此展開(kāi)了。這個(gè)腳印還可能是動(dòng)物留下的，這又變成一個(gè)動(dòng)物敘事。寫(xiě)作者可以展開(kāi)無(wú)盡的想象?！?/p>

有同學(xué)關(guān)注“如何有效展開(kāi)敘述”的問(wèn)題。梁曉聲舉例說(shuō)，寫(xiě)去故宮參觀，很多人通常會(huì)寫(xiě)，某年某月某日，和什么人，坐什么車去到故宮，久久進(jìn)入不了正題。很多經(jīng)典的文學(xué)作品，比如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《鋼鐵是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等，都是開(kāi)篇直接用引號(hào)來(lái)開(kāi)啟對(duì)話，并直接進(jìn)入核心情節(jié)的。梁曉聲結(jié)合自己的文學(xué)、人生經(jīng)歷，娓娓道來(lái)。他希望孩子們文學(xué)少年們通過(guò)行走與閱讀，獲得對(duì)時(shí)代和社會(huì)的整體認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)生活中那些令人感動(dòng)的點(diǎn)滴，寫(xiě)出具有真情實(shí)感的文字。

交流活動(dòng)由詩(shī)人大衛(wèi)主持。詩(shī)人劉劍、呂賓、楊拓夫等參加活動(dòng)。組織此次活動(dòng)的云南作家阮殿文表示，希望邊疆來(lái)的這一批樸實(shí)的孩子，能夠通過(guò)此次講座，獲得關(guān)于人生和文學(xué)的新認(rèn)知，將來(lái)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的文學(xué)寫(xiě)作者。