北京金中都遺址出土的謚冊(cè)

日前，國(guó)家文物局通報(bào)了吉林和龍大洞遺址、遼寧朝陽(yáng)馬鞍橋山遺址、山東鄒城邾國(guó)故城遺址、北京金中都遺址4項(xiàng)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展。

國(guó)家文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，此次發(fā)布聚焦舊石器時(shí)代至宋金時(shí)期的重要考古發(fā)現(xiàn)，相關(guān)重要成果是中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的有力見(jiàn)證。

吉林和龍大洞遺址：

東北亞最早利用黑曜巖制作石器的遺址之一

和龍大洞遺址位于吉林省延邊朝鮮族自治州和龍市崇善鎮(zhèn)大洞村，地處長(zhǎng)白山脈東麓，西距長(zhǎng)白山天池約80公里，分布在圖們江與紅旗河交匯處的平緩玄武巖臺(tái)地之上，是一處舊石器時(shí)代晚期曠野遺址。

2021年以來(lái)，國(guó)家文物局支持吉林省文物考古研究所聯(lián)合遼寧大學(xué)等單位對(duì)其進(jìn)行了連續(xù)的主動(dòng)性考古調(diào)查、發(fā)掘。

“和龍大洞遺址核心區(qū)面積約50萬(wàn)平方米，年代距今5萬(wàn)年至1.5萬(wàn)年。”遼寧大學(xué)考古文博學(xué)院副研究員徐廷說(shuō)，“考古發(fā)現(xiàn)3個(gè)時(shí)期的文化遺存，出土石制品及動(dòng)物化石近2萬(wàn)件。”

和龍大洞遺址中出土的文物極為豐富。其中，第一期遺存年代距今5萬(wàn)年至3萬(wàn)年，主要為簡(jiǎn)單的石核—石片石器，伴生大量動(dòng)物化石；第二期遺存年代距今2.8萬(wàn)年至2.4萬(wàn)年。徐廷介紹，這一期遺存出現(xiàn)以石葉為毛坯的早期細(xì)石葉技術(shù)產(chǎn)品，工具類型以雕刻器為主，還發(fā)現(xiàn)了目前中國(guó)北方年代最早的局部磨光石器和壓制剝片技術(shù)產(chǎn)品，表明長(zhǎng)白山地區(qū)是中國(guó)細(xì)石葉技術(shù)起源的關(guān)鍵區(qū)域。

和龍大洞遺址的第三期遺存年代距今1.7萬(wàn)年至1.5萬(wàn)年，工具類型以雕刻器、端刮器為主。

相關(guān)專家表示，和龍大洞遺址是中國(guó)長(zhǎng)白山地區(qū)年代最早、文化序列最完整的舊石器時(shí)代晚期遺址，也是目前東北亞最早利用黑曜巖制作石器的遺址之一，清晰地展示了該地區(qū)石器工業(yè)由石片石器向“石葉—細(xì)石葉”技術(shù)轉(zhuǎn)變的重要過(guò)程，豐富了東北亞現(xiàn)代人演化擴(kuò)散、文化發(fā)展、生計(jì)方式的相關(guān)認(rèn)識(shí)。

就下一步的工作計(jì)劃，徐廷透露說(shuō)，將進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)工作：獲取更多的人類活動(dòng)信息，例如古人類相關(guān)化石以及墓葬、居址、火塘等重要遺跡和裝飾品等相關(guān)遺物；從遺址群的角度理解和龍大洞遺址，選擇更多地點(diǎn)進(jìn)行小范圍發(fā)掘，明確遺址的分布范圍和功能分區(qū)；以和龍大洞遺址的年代框架和文化序列為標(biāo)尺，系統(tǒng)梳理長(zhǎng)白山舊石器考古專項(xiàng)調(diào)查材料的年代與文化性質(zhì)，完成既定學(xué)術(shù)目標(biāo)。

遼寧馬鞍橋山遺址：

為研究紅山文化聚落形態(tài)提供資料

馬鞍橋山遺址位于遼寧省朝陽(yáng)市建平縣，是一處以紅山文化早期階段為主體的聚落遺址。2021年以來(lái)，在“考古中國(guó)”紅山文化社會(huì)文明化進(jìn)程研究項(xiàng)目框架下，遼寧省文物考古研究院對(duì)馬鞍橋山遺址進(jìn)行了連續(xù)的主動(dòng)性考古發(fā)掘。

據(jù)遼寧省文物考古研究院研究館員樊圣英介紹，考古發(fā)掘的學(xué)術(shù)目標(biāo)包括找尋紅山文化的核心聚落址，揭示遼寧境內(nèi)紅山文化聚落址內(nèi)涵，補(bǔ)充“紅山文明”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素，厘清與牛河梁大型祭祀遺址的關(guān)系，探討遼寧地區(qū)與西遼河地區(qū)紅山文化聚落址的關(guān)系。

“通過(guò)發(fā)掘和勘探工作，初步確認(rèn)遺址總面積約20萬(wàn)平方米，年代距今約7700年至5500年，包含興隆洼文化和紅山文化遺存。”樊圣英說(shuō)。

據(jù)樊圣英介紹，紅山文化聚落由祭祀?yún)^(qū)和居住區(qū)構(gòu)成。居住區(qū)位于遺址東部，面積約為5.4萬(wàn)平方米，外圍有周長(zhǎng)近900米的環(huán)壕圍繞。祭祀?yún)^(qū)位于遺址北部，共發(fā)現(xiàn)祭祀坑42個(gè)、燎祭遺跡3處。祭祀?yún)^(qū)整體經(jīng)過(guò)兩次精心規(guī)劃設(shè)計(jì)與營(yíng)建，第一次的建設(shè)，是依托北部一座小山頭，對(duì)東、西、北三面山坡進(jìn)行修整，形成三層“梯田”形的祭祀場(chǎng)所；第二次的建設(shè)，是在第一次營(yíng)建的祭祀?yún)^(qū)南部進(jìn)行墊土，形成一個(gè)新的祭祀場(chǎng)所。祭祀?yún)^(qū)出土保存完整的陶器，石斧、石刀、石耜（犁）、石磨盤和石磨棒，以及鹿科動(dòng)物骨骼、貝類等。

相關(guān)專家表示，馬鞍橋山遺址主體是一處經(jīng)過(guò)精心營(yíng)建，兼具生活和祭祀功能為一體的紅山文化早期中型聚落，為研究紅山文化聚落形態(tài)、社會(huì)等級(jí)分化提供了寶貴資料。新發(fā)現(xiàn)祭祀遺存，對(duì)討論紅山文化人群祭祀形式、精神信仰的形成與發(fā)展具有重要價(jià)值。

山東邾國(guó)故城遺址：

東周至秦漢時(shí)期城市變遷的縮影

邾國(guó)故城遺址位于山東省鄒城市，是東周時(shí)期邾國(guó)的都邑和秦漢時(shí)期鄒縣縣治遺址。“十三五”以來(lái)，國(guó)家文物局支持山東大學(xué)、鄒城市文物保護(hù)中心等單位對(duì)邾國(guó)故城遺址開(kāi)展系統(tǒng)的考古調(diào)查、發(fā)掘工作，取得重要成果。

據(jù)山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授路國(guó)權(quán)介紹，邾國(guó)故城遺址總面積約6平方公里，平面近長(zhǎng)方形。東周時(shí)期邾國(guó)宮殿區(qū)、貴族墓葬區(qū)、青銅器作坊區(qū)分別位于城內(nèi)中部偏北、北部和西南部。此外，城內(nèi)南部和城外西部還發(fā)現(xiàn)此階段居民區(qū)與墓地。

“秦漢至魏晉時(shí)期，城內(nèi)中部偏北為秦漢時(shí)期鄒縣官署區(qū)，城內(nèi)南部、西南部均成為普通居民區(qū)，城外西部仍為居民區(qū)和墓地。”路國(guó)權(quán)說(shuō)，自2022年以來(lái)，考古工作者重點(diǎn)對(duì)城內(nèi)中部偏北處進(jìn)行了發(fā)掘，揭露出一處大型夯土建筑基址，面積宏大、結(jié)構(gòu)完整，柱礎(chǔ)、庭院、門塾、道路、活動(dòng)面等保存較好，初步判斷該建筑始建于戰(zhàn)國(guó)，后在秦漢時(shí)期作為縣衙使用。

值得關(guān)注的是，圍繞建筑基址周邊的灰坑、灰溝中集中出土封泥821枚、陶文243枚，數(shù)量上以“騶丞之印”“騶亭間田宰”等內(nèi)容最多，還包括騶縣下屬多個(gè)鄉(xiāng)印、庫(kù)印，以及周鄰10余個(gè)縣的縣丞之印，年代涵蓋秦代、西漢至新莽時(shí)期。

相關(guān)專家表示，邾國(guó)故城遺址考古新發(fā)現(xiàn)揭示了東周列國(guó)都城向秦漢縣治轉(zhuǎn)變過(guò)程中城市面貌的變遷，是從諸侯并立走向大一統(tǒng)王朝歷史進(jìn)程的珍貴縮影。

北京金中都遺址：

見(jiàn)證多民族交往交流交融歷史

金中都遺址位于北京市西城區(qū)和豐臺(tái)區(qū)一帶。2020年以來(lái)，北京市考古研究院配合北京城市建設(shè)，對(duì)位于西城區(qū)右安門內(nèi)的金中都外城東開(kāi)陽(yáng)坊區(qū)域進(jìn)行了考古勘探、發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)一處大型建筑基址，出土玉冊(cè)、銅印、瓷器、建筑構(gòu)件等珍貴文物。

據(jù)北京市考古研究院研究館員王繼紅介紹，大型建筑基址可以分為兩期。早期為一處四面由回廊圍合式院落，其南殿保存較完整。晚期建筑由位于同一軸線上的南北兩座大型殿址和東西對(duì)稱的廊房組成，結(jié)構(gòu)完整、布局清晰。南殿基址坐北朝南，平面呈“凸”字形，為前方帶月臺(tái)的近方形建筑；北殿基址坐北朝南，平面呈長(zhǎng)方形。院落中軸線東西兩側(cè)對(duì)稱分布廊廡式建筑。

“出土的玉冊(cè)、官印、仿銅瓷禮器、琉璃構(gòu)件、‘庫(kù)’字款瓷器等文物推測(cè)與皇家祭祀相關(guān)。根據(jù)文獻(xiàn)記載，遼南京開(kāi)陽(yáng)門外曾有義井精舍，金大定年間賜額‘大覺(jué)寺’，內(nèi)設(shè)御容殿，兼具儲(chǔ)存皇家檔案和祭祀用品的功能，推測(cè)晚期建筑可能是金代皇家寺院大覺(jué)寺的組成部分。”王繼紅說(shuō)。

相關(guān)專家表示，金中都遺址新發(fā)現(xiàn)的大型建筑基址及出土文物，是研究金中都城市規(guī)劃、建筑布局與金代皇家禮制的重要資料，更是中國(guó)古代多民族交往交流交融歷史的生動(dòng)見(jiàn)證。

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“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目關(guān)注中國(guó)境內(nèi)人類起源、文明起源、中華文明形成、統(tǒng)一多民族國(guó)家建立和發(fā)展、中華文明在世界文明中的重要地位等。

（本文配圖由國(guó)家文物局提供）