中國作家協會自1998年定點幫扶臨潭縣以來，發揮部門優勢并結合臨潭實際，從文化入題，圍繞“文化育人、文學潤心、扶志扶智”幫扶理念，先后組織六批共一百余位作家記者深入臨潭采風創作，為臨潭出版文學圖書三十部，培養當地作家三百多名，極大推動了臨潭文學事業發展，2020年臨潭被中華文學基金會授予“中國文學之鄉”，2023年被中華詩詞學會授予“中華詩詞之鄉”。特別是2019年開始，雙方在作家出版社啟動“中國作協定點幫扶臨潭文學”書叢，每年五本，目前累計出版圖書三十部，以文學的方式助力臨潭文化建設，推動鄉村文化振興與共同富裕協同發展，以助力文化精神動力撬動鄉村全面振興。

此次《走，扯繩走！——“全國拔河之鄉·臨譚”拔河主題文學作品集》的出版是中國作協貫徹落實黨中央關于鄉村振興的一項重要舉措，為臨潭縣鄉村振興奠定了良好的文化基礎。該集分散文篇、自由詩篇、格律詩篇三個小輯，共計35萬字，內容緊緊圍繞“拔河”主題，宣傳展示了臨潭“萬人拔河（扯繩）”國家級非遺文化、“冶力關杯”中國·國際拔河公開賽體育風采，進一步打響了“全國拔河之鄉”品牌，是一次集中圍繞拔河開展的當代文學書寫，以文學的形式傳承拔河文化，拓展了新時代文學的新空間，增進了文學和現實的聯系，為文學提供了新的實踐場域。

現摘選其中部分文章，以饗讀者。

——編者

《走，扯繩走！——“全國拔河之鄉·臨譚”拔河主題文學作品集》 作家出版社2024年1月出版

三族共鬧元宵節

海洪濤

中國人（部分少數民族例外）自古就有“鬧正月”、過元宵節的風俗。正月到來，不論是南方北方，也不論城市鄉村，人們都懷著迎來新春的無限喜悅，張燈結彩，載歌載舞，大鬧正月，歡度元宵佳節。耍社火、踩高蹺、放花、觀燈、唱戲曲等形式，應有盡有。

古老的洮州——臨潭縣舊城（城關鎮）卻以更為獨特的形式——扯繩來歡度元宵佳節，大鬧正月十五，而且好幾個民族一起積極參加。

關于扯繩的來歷，筆者曾走訪過數位廣見博聞的老人，說法不盡相同。

古洮州是漢、回、藏雜居之地，三個民族向來友好相處。在清同治初年，因統治階級的挑撥離間，使洮州漢、回、藏三族人民關系不睦，互相戒備，各據一方，枕戈待旦，大有一觸即發之勢，人人處在驚恐萬狀之中。據傳當時洮州都司丁永安代協臺職后，為了化解矛盾，加強三族團結，規定在正月十四、十五、十六三晚，不分民族，不分男女老少，只分上下兩片來進行拔河比賽。以后年年如此，沿襲百余年之久。人們還對它賦予迷信色彩，說哪片取勝，哪片當年的莊稼不遭天旱雨打，必定豐收。這當然是鼓勵人們積極參加拔河，也反映了廣大人民渴望豐衣足食的善良愿望。

正月初，當人們沉浸在節日的歡樂之中，各家在拜年恭賀、探親訪友時，就開始談論將要到來的扯繩節。從熱炕頭到庭院里，從墻角落到大街小巷，無論男女老少，都心情激動，熱情高漲，滔滔不絕，談論不止，到處充滿了興奮而熱烈的空氣，給恬靜閑適的新春佳節增添了奇異的色彩，籠罩上了團結戰斗的氣氛。

正月十四這天午后，人們把早已準備好的繩擺放在上下兩片指定的長長的西街上，人們把它稱作兩條“龍”。每條“龍”長約四百米。以街旁的西城門口為界，二“龍”的頭在此臨近相望，“龍”尾分別朝反方向伸向遠方。“龍”頭長十米左右，是用直徑約六厘米多粗的鋼絲擰成的，足有碗口粗，繩的兩端再纏上若干圈麻繩，以便讓參加比賽的人捉得很牢。

這一天，除了城里人外，還有四鄉各村的漢、回、藏三族人民，無論男女老少，無須他人動員，從上午或中午就穿上節日盛裝，男女青年都打扮得漂漂亮亮，懷著欣喜激動的心情，來到西鳳山下的舊城大街上。有些年逾古稀、終年足不出戶的鄉下老人，也要騎上牲口或坐上架子車，讓兒孫拉著進城觀光。

下午，山城的街上更加熱鬧非凡，人來人往，絡繹不絕。各自不同的打扮，五顏六色的服裝，在夕陽的余暉中光彩奪目，遠遠望去，大有絢麗斑斕的長“龍”蠕動之感，節日的氣氛顯得更加濃郁。

在摩肩接踵、熙熙攘攘的人群中，一些孩童攙扶著步履蹣跚的老人，來到街道兩旁商店的高臺階上，選擇好地點，安放好凳子，老早坐下，等看扯繩。

夜幕降下，圓月東升。鞭炮聲此起彼伏，疏密有致；摔炮、兩響炮噼啪作響，頻頻歡爆；“電光炮”“滿天星”騰空躍起，迸放異彩，如無數繁星懸掛在夜空。

成千上萬的人們站在二“龍”兩側，擺成一條長蛇陣。人人摩拳擦掌，個個嚴陣以待。決戰前夕，空氣顯得分外緊張，一場孕育已久的比賽將要開始。

“抓好繩，作好準備！”指揮者上下奔波，嚴肅地警告大家。人們立即用雙手緊緊抓住“龍”。上下兩隊分別組織了數十名身強力壯、膀大腰圓、虎彪彪的年輕人去把握關鍵性的“龍”頭。他們有的是裸露臂膀、彪悍英武的藏族青年，有的是頭戴白色小圓帽、身穿白襯衣，青夾夾的精明伶俐的回族小伙子；有的是風度瀟灑，充滿青春活力的漢族后生。一個個站穩腳跟，鼓足勁頭，雄赳赳，氣昂昂，立等下令，進行拼搏。

兩個分別是凹凸形的“龍”頭套在一起，然后用直徑約十厘米、長約一米的樺木棒串起來，二“龍”連到一起了。

“啪——”總指揮的號令槍響了，戰斗開始了，驚天動地的轟響傳來了，排山倒海的氣勢出現了。

“嘟嘟——”從遠處傳來激昂的進軍號聲。人們如上戰場，使出渾身力量投入戰斗。

“吭吭吭——吭吭吭！”這是雙方戰斗員在拼命拉扯時整齊而有節奏的、雄渾而有力的喊叫聲。這聲音粗獷狂放，威力無窮，大地為之顫動，人間為之沸騰，群山為之共鳴，明月為之驚嘆。

“一二——加油！一二——加油！”這是雙方各段的指揮員圓睜雙目，奔波跳躍，用洪亮有力的聲音竭力喊叫，拼命鼓動。

“噓噓噓——噓噓噓——”這是來自各段合著統一節拍，由孩子們自由組成的啦啦隊的各種哨聲。

各種音響交織在一起，譜成一支驚心動魄的交響曲，越過無垠曠野，劃破茫茫蒼穹，傳向遠方……

戰斗進入相持階段。被拉直繃緊了的僵硬的“龍”身動不了，巨大的聲響暫停了。指揮者深感重任在肩，事關大局，非同小可，用十分緊張的心情和嚴肅的態度，如瘋似狂地暴跳大喊：“穩住！壓低！”人們把“龍”壓得更低，拽得更緊，他們彎下腰，屏住氣，汗流浹背，拼死回扯。手磨破了，不覺得疼；衣服裂口了，并不可惜。此刻，所有的人都忘記了節日的愉快，忘記了憂愁苦惱，只是一股勁兒地扯，全力以赴地拉。

這時候，登高望遠的姑娘媳婦們，再也不忍袖手旁觀，她們一反忸怩害羞的常態，剎那間變成巾幗英雄，在皎皎月光下投入戰斗，奮力拉扯。那些離戰地較遠的叫賣者，也擱下小攤，加入戰斗。一些觀望的老幼病殘者，雖無力戰斗，卻情不自禁地捏著把汗，提心吊膽，屏息鼓勁，比戰斗員更顯緊張。

這時候，人們全然不知戰友姓甚名誰，來自何方，是藏，是回，是漢？三個民族的男女老少團結得如此緊密，配合得如此協調，步調是如此地一致，產生了一股堅無不摧、攻無不克、戰無不勝的巨大力量。他們同呼吸，共戰斗，心兒一起跳動，熱血一起沸騰，勁往一起使用。他們懷著一個目標，朝著一個方向，不惜任何代價，一個勁兒地扯呀拉。這時只要齊心協力，共同奮戰，就是親密戰友，就是一家人。

僵局打破了，“龍”又蠕動了，震耳欲聾的喊叫聲山洪般地暴發了……

就這樣，長長的“龍”一時被拉上去，一時被扯下來；一時穩住，一時發出天崩地裂的吶喊，反復較量，局勢多變，勝敗難決，緊張無比。

最后取勝的一方，把“龍”拉過去約七八十米后，由專門指定的裁判員手持大錘，敲開木棒，二“龍”脫離，勝敗已決，一局結束。又是一陣震撼大地的勝利者的狂歡聲。

二、三局賽完后，月照中天，將近午夜。人們戀戀不舍地離開戰地，踏著月光，論著勝敗各自回家。

十五、十六的晚上，敗隊不氣餒，勝隊不驕傲，又十分友好地進行若干回合的大戰，照樣讓山城沸騰，讓大地轟鳴，讓群山歡呼，讓元宵佳節在團結緊張、和睦友好的氣氛中度過，結束用民族大團結的友誼譜寫出的雄壯凱歌的演奏。

【作者簡介：海洪濤，回族，甘肅臨潭人，曾任臨潭縣志辦主任，《臨潭縣志》主編，臨潭縣文聯副主席。出版《中國穆斯林三百歷代名人歌》《中華歷代名人歌》《天方大圣事跡歌》等著作。】