從去年起，我在給自己編一個自撰年譜。趁尚未癡呆，尚在人間。這比大張旗鼓寫回憶錄要輕便些，記錄事實，不發議論。做完，可以給孩子們留個底，讓他們看看老爸怎么耗費了一生。我不清楚自己父母的一生，那些故事斷斷續續的，留下的空洞是巨大的遺憾。年譜更大的作用是讓自己有機會回望，盤點走過的路徑，彷佛體檢或驗尸。我手邊有當年的日記、筆記、通訊錄、流水賬、臺歷、賀卡、證件、書信和電子郵件、聊天記錄、照片和錄音錄像，以及火車票和購物發票。這些留存只和我相關，等我沒了它們也成了垃圾。翻開保存的資料，跳出許多遠去的名字，又隱去許多名字。一條何時購買第一臺數碼相機的記錄，就會勾起一層層聯想。此生卑微，感謝許多人的善意與恩德。做好的和沒做好的事情都會記起，十分愚蠢的和自作聰明的，正巧做對的和怎么做也不對的，欣喜和傷痛，一一浮現。用一個中性的詞：陪伴。自己被這些人這些事陪伴著走過七十年。

人生確實很荒唐。前半生積累資料，后半生整理資料。而且，整理完后很可能不如不整理。

將一個人的一生清理一遍，太費工夫。臺歷上留下的代號和符號，有的已記不起表示什么。想起羅曼·羅蘭訪問蘇聯，留下的筆記囑咐五十年之后再打開。五十年應該夠了，許多公事和私事不再敏感。但這樣的打開有意義嗎？當人們普遍認為某人是個胖子的時候，你指出他雖貪吃其實是個瘦子，當人們已經不在意胖子或瘦子的時候，有意義嗎？

我向幾個朋友鼓吹留下自己一生的記述。我能預見有的人雖然點頭但不會去做。我還知道有人不喜歡別人了解自己，尤其是真實的自己。這個世界，有人喜歡海灘的天體運動，有人愛穿中東的黑罩袍。鏡子并不是一直受歡迎的，今天，很難找到未被濾鏡和算法修整過的圖像（圖像的事情，以后專門來談）。

我散漫而及物地來聊聊。

一個人學了寫作，天知道會留下多少奇怪的文字。在我寫過的文體中，最尷尬的是序跋。我自己的書一直不肯由人家寫序，出版第一本集子時，出版社要我找個名家寫序，我堅決不同意。我要自序，出版社不同意，大概的意思是年輕人自序太驕傲了。于是那本書沒有序，我低調地寫了后記。這種忌諱后來就沒了，年輕人也可以出文集了，當然更可以自序。年輕人（例如小飯）找我寫序，我常勸他們自序。你的書好好的，為什么要讓別人的文字罩在頭上？人家寫了，寫得再沒心沒肺，你又不能不用，萬一寫成馮唐序李銀河那樣，簡直是被人插進一只丁字褲廣告。再說，將你自己的名字跟另外一個老頭子聯在一起是有風險的，他的為老不尊是大概率，將來你看他不順眼，你被連累后很難說清楚。求序者看出我的誠懇，于是不再堅持。

話雖這么說，我剛才搜索了一下，自序之外，依然給不少人寫過代序代跋。平心而論，人家要你代序，是他的一種信任，你的一個榮幸。但從創作的壽數來說，寫代序是折壽的，是宣布自己退入二線。況且，這種文體很不自由。既不便大談自己，更不能批判作者。要體現見解之深刻，友情之充沛，分寸之得當。不夸作者是不行的，夸過頭也是不可以的，較好的尺度是對方七分，你夸到八分。即便顧左右而言他，也要顯得誠懇和幽默。跟親近的朋友可開點小玩笑，但要當心，這玩笑很可能多年后給人帶來不便，彼此要裝作這世界上從沒有過這篇美文。我是否說明白了？總之，代序就是一種蹊蹺的文體。

我給以下作者寫過代序（跋）：

紫霞，宗廷沼，李動，浦建明，嚴德仁，嚴鋒，何立偉，劉儀偉，林秋霞，趙麗宏，蔣麗萍，孫甘露，黃昱寧，小白，周克希，賈平凹，田藝苗，馬慧元，葉沙，黑可可，陸幼青，張洪，江鑄久，芮迺偉，舒飛廉，楊元昌，王基德，黃石，洛秦，周天柱，李現，楊鷺，孔嘉臨，張其翼，姚鄂梅。、

還寫過翻譯小說《你在天堂里遇見的五個人》的導讀，《紐約女人夜未眠》的代序。為多種網絡文學的集子寫序，為貝塔斯曼、華東師大、延安中學的出版物寫序。順便一說，有的書我從沒見過，作者以為出版社寄樣書，出版社認為那是作者的事情。

短文中，我寫得最快的是足球的專欄文章，球賽踢完的一小時內肯定能交稿。寫得最慢的就是代序了，一兩千字往往要糾結半月一月，有時簡直牙疼似的。自以為四平八穩了，發表之后仍可能招來批評，認為我不該為某某人寫序。我想，邀我寫序的作者也可能遭到批評吧，認為不該找我。一個作者的文字被人這么當真，夫復何求。

一個職業作家，每天守著書桌，生活非常干燥，必須給自己找點樂趣。雖說自己也會出錯，可笑地要人家到《全唐詩》中找黃庭堅，但每次看到熟人的文章有錯誤或筆誤，情不自禁地開心一下。例如夸獎周克希先生的美文，反復說他翻譯《追憶似水年華》，我一看立刻開心起來。眾所周知，周老師為避開這書名費了許多腦筋。我曾讀到夸汪曾祺先生的美文引文出錯，看見好心夸我的美文引我文字多多出錯，看見某小說中的方位出錯。我很不厚道地當眾笑出聲音。當眾指出他人的錯誤容易令人不快，但不這樣對方豈能記住？我將趙匡胤的“胤”字讀錯，朋友當眾指出，從此就記住了。這個專欄里，我將老正興飯館的店名打錯了，朋友指出，立刻道謝。將戛然而止的“戛”寫成了“嘎”，網友指出，立刻道謝。他們是好人，提醒我拉上門襟的拉鏈。

我對網絡文學的批評之一，是錯別字和病句太多。好消息是看新概念作文大賽的卷子，很少錯字。

有些作者對文字特別謹慎，例如翻譯家周克希。他如肯粗率一點，普魯斯特的那套《追尋逝去的時光》大概已經完工，譯文可免中道崩殂。我讀過他的翻譯原稿，他虛懷若谷，譯好后發給幾個朋友，請人家盡情修改。有人才學洶涌，勇于大刀闊斧，我不懂外文，只敢稍微改動幾個詞，有點墨跡，表示未曾偷懶。他一再修訂譯文。我原先看外國小說是看個大概，極為佩服譯者，認識周老師后方才懂得不能僅僅致敬，譯文往往是一種再創作。他說譯文如果一頁上僅有一個錯，翻譯質量就是很好了。簡直給我當頭一棒。我崇尚魯迅的硬譯。于是懷疑王小波可能因為外語欠缺，以至于對瑪格麗特·杜拉斯的《情人》中譯文有美麗的誤會。

“太晚了，太晚了，在我這一生中，這未免來得太早，也過于匆匆。”

這個調子，似乎有點李后主的味道了。豆瓣的網友中有個較真的Snorri，將小說重新翻譯了一遍，將這個一唱三嘆棄了。有個叫Wow的網友引出多段法語原文，質疑被王小波頂到云端的王道乾先生的譯文是否有錯譯。翻譯家們對同行的作品，很少公開責難，這活兒由網民來做好得很。他們的認真，他們字幕組式的熱忱，難能可貴。所有作者都應該拉好門襟。

周克希曾邀請我翻譯一個短篇小說。我受寵若驚，但尚有自知之明，絕不認為自己真有這個能耐。我也就認識幾個英語單詞，還偏重身體。寬泛地說，我是有翻譯實踐的人，譯過多部洋文，不求出版。例如翻譯了T.S.艾略特的情色詩歌。我可將英文、法文、俄文、西班牙文、葡萄牙文等等（拆穿西洋鏡就是Google認識的所有語言包括梵文），都極為快捷地譯成中文。如果我是翻譯家，很可能就這樣干活。“一番榨”即第一道譯文出自軟件，之后再人工精修。風格任選，若要婉約派則花間一些，添加上“太晚了，太晚了”這樣的疊句。說得那么誘人，可惜周老師古板守舊，君子不為。

有的編輯喜歡改人家的文字，看得不順眼就紅筆伺候。我當編輯能不改就不改，否則都是我的氣味就太掃興了。承他人錯愛，我讀過幾個朋友定稿前的文字，他們書中可能有我到此一游的痕跡。通常只找錯別字和病句，以及事實錯誤，找到后告訴作者。偶然也會出點主意，例如建議宗福先讓劇中那個神神叨叨的人物講家喻戶曉的民間故事。那是人家的文章，他若故意將白色認作黑色，我也不應去糾正。作文的慣例是文責自負，不必太入戲。現在都用電腦，幾乎沒有手稿。以前的Word有個功能，可以記錄修改的過程，前后文字都保存著可以調取。新的版本將這個功能取消了。寫作的“筆觸”看不到了。

改人家的文字可以看作是個學習和探討的過程。改得好，可以從《水滸傳》里長出一部《金瓶梅》來。木心先生便是一個手癢的文人，看到漢字都要改改，《詩經》也被他改了一遍。我留下他的事情等寫小眾菜園時再說。我也改過一兩句，例如將“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”改為“自稱爺是酒中仙”，將“呼兒將出換美酒”改為“將兒呼出換美酒”。僅僅改了一字，換了詞序，意思就大為不同，弄不好還可能因那個“爺”字被殺頭。改過之后，對中文的理解就進了一層。一個好作者的遣詞造句下筆千斤，但遇到編輯不精彩，那就前功盡棄。我跟朱偉說過，“當我能抬起頭來看你時”，將那個“能”字給刪了，意思全都不對了。韓少功寫過“大大方方的生殖器”，阿城寫過馬匹“直腿走來”，都是無法刪改的好例。

國人喜歡排座次。俗話說，“老婆是人家的好，文章是自己的好”，古來如此，何錯之有。問我當代小說家誰的文字最好，我必定說是在下。你們沒看出來，是你們的眼光有問題。我只對曹雪芹和魯迅有所謙遜。我并不宣傳，他人不該來問我。同行中，那個叫馬原的漢人曾是宣傳自己的，他當仁不讓，他大言不慚。特立獨行的殘雪更是舍我其誰。他們自己相信就夠了，別人是否承認沒什么關系。其他的那些人雖然不宣傳，心里同樣認為自己的文字更好。小說家言本來就是不當真的代名詞。文學的標準很模糊很多元，寫得長的、賣得多的、猛烈得獎的、讀者看得熱淚漣漣的未必就是最好的。看看賽珍珠，就算榮獲諾貝爾文學獎，未必受人待見。最公平的尺度只能是時間給的。僅僅幾十年，一些如日中天洛陽紙貴的大作不見了，而不那么出名的沈從文、汪曾祺、張愛玲被翻了上來。也許還會翻出更好看的，證明這個乏味的時代并非徹底的淺薄。

我曾說過，不要跟身邊的作家比。一個作家只要還沒死，你就不知道他將搞出怎樣的爛文。不能用那些爛文和它的作者作為標準。最好的小說家，例如沈從文先生也有爛文，但他死了，再爛也都被看到了，不過如此了。斤兩和比重都在那里，可以畫餅圖了。我提到沈從文的爛文，是想起曾用一百元錢買到的一本油印資料。多年前為籌拍《魯迅傳》，籌備者訪談許多與魯迅同時代人的文字記錄。不知那篇文字是否收入了沈從文全集，這個訪談是否寫進他的傳記。談話中說到胡適、陳源和徐志摩等，沈先生用詞激烈，令人瞠目結舌。

如今有便的時候，我在網上挖墳，挖到不少舊資料，苦著臉翻看前輩作家的不當言論。這一百年間，覆巢之下安有完卵。很驚悚。讓我感慨的是聽過的胡適的一次訪談，記者用胡適被猛烈批判的事實來誘導他攻擊身在大陸的同行，他一口咬定一點都不怪罪他們，還很同情他們。去臺灣時請朋友帶路，參觀胡適紀念館，登上土坡，去他的墓地向前輩鞠躬致敬。我在鳳凰登上土坡，在沈從文先生的墓地向前輩鞠躬致敬。在孔子墓地、李白墓地、普魯斯特和肖邦墓地鞠躬。前輩和他們的前輩都不見了，留下的文字在。文字，就是那種鬼夜哭的東西。

我回到二○○二年。這一年對我來說是個不好的年份。

先是榕樹下網站出了毛病。如同看著一個人的垂死，還要面露微笑，不可以說喪氣的話。先前，為了半夜不至于起床去開臺式電腦，我狠狠心買了一臺兩萬多元的筆記本電腦放在床邊，隨時可處理論壇的問題。隨著卸任版主，這個機器沒什么用了。出毛病后，網站的小朋友們比我壓力更大，他們商量，他們決策，他們決定未來的方向。而我在安撫獲獎作者，誠實地告知我們將盡力負責。承他們給我面子，眾人將信將疑地等待著。在這過程中，我更加明白了，五千一萬的獎金對他們來說非常重要。網文作者非常缺錢。那年頭，我沒遇到過富裕的網友來寫網絡文學（順便一說，這年的十月，我從作協領到的月工資是2244.76元，無法覆蓋家庭日常支出）。從生存的角度來看，那些發明了收費模式的同行，實在是做了大好事。

我在“躺著讀書”發過一個帖子：

我的政治遺囑——陳村回復于 2002.10.25 12:25

我離開榕樹時的政治遺囑是：

一定要收費。

說得那么煞有介事，很可惜也很可笑的是，說晚了，而且沒指明發財路徑，等于沒說。

脫離網站后恢復寫作生涯，我跟出版社簽了個合同。我想做的事非常有意義，標題是《陳村備課》。攻擊語文教學的人很多，胡亂編一下課外讀物去賣錢的有很多，但真正潛心做實事的很少。我想充作語文教師，將中學語文教材中的課文一一備課。我看到的資料比一般的教師多，有寫作經驗，還是個師范生。認真去做，應該可以做好。老友陳可雄特地幫我買來人教社的教材。我相信最大的問題不是教材問題，魯迅他們在三味書屋讀的不是什么《新青年》，也成為一代大家。可見，教材的問題并不是人們認為的那么不堪，怎么去講才更重要。我試著寫了幾篇。對好文章叫好，指出哪里好看。對那些不精彩的教材，指出為何不精彩，哪些是病句。例如田曉菲的《十三歲的際遇》，在我讀來，是非常典型的“學生腔”文章，文字太不講究，入選教材極為不妥。

〔原文：都在以互不相同的沉默的聲音，向我發出低低的絮語和呼喚。漸漸地，我的心情也變得和它們一樣：沉靜，愉悅，安詳。〕

錯在多了“沉默的”三個字。聲音本來是不沉默的，沉默就是沒聲了，空氣不震蕩了。如果算是藝術感覺，是白居易《琵琶行》中寫的“此時無聲勝有聲”，那么后面可別再用有聲的“絮語”和“呼喚”。否則，到底是有聲還是無聲，把人弄得糊涂。將“沉默的”三字刪了，就通順了。此外，“低低的絮語和呼喚”也不好。在這樣的詞組結構中，“低低的”要管后面的兩個詞。“絮語”可低低，“呼喚”是喊叫的意思，聲大而急切，難以用“低低的”來形容。

這后面跟著的是一個擬人的說法，說到書籍的“沉靜，愉悅，安詳”。寫文章，寫的時候要多看看上文，才能“文氣”貫然，至少做到流暢通順。上面剛做出“呼喚”之類的不沉靜欠安詳的動作，下面再夸獎書籍只能用“好奇”“熱情”一類說法來和它呼應。

〔原文：北大就是一條生命飽滿的河流，它從九十年前的源頭出發，向那充滿希望的未來流淌。不管兩岸風景變換，河上卻始終有著渴望渡向美麗彼岸的船客，也有著代代相傳的辛勤的舵手與船工。〕

先說簡單的：一，“生命”之后最好加一個“力”字。二，“兩岸風景變換”，不妥。“彼岸”是人們的理想境地，如同前面說過的“仙界”，它是永恒不變的。變來變去就俗氣了，怎么還能讓人夢想？變化的只是現實世界的“此岸”。三，能夠“代代相傳”的總是具體的或抽象的東西，比如古董，比如事業。它不用在人的身上，不能把“舵手與船工”代代相傳。

再說復雜的。這段話隱伏的毛病，第一，是運動方向的問題。北大這條河從源頭出發，向未來流淌，它從上游走向下游，是縱的方向。后面“船客”等人的“渡向彼岸”是橫的方向。這使得同時有兩個運動方向存在，它們相互垂直，也就是說，北大的運動方向與師生員工的運動方向，并不是一個方向，要歪著腦袋才能看對方，這很別扭。

第二，這一段靠的是比喻。北大是河，船客是學生，舵手與船工是學校的教職員，這都可理解，但我們不知道船是什么，這個“中介機構”指代不明。過分挑剔的話，還可再問一句：如果師生員工都算不上這條河的有機構成，那么北大這條大河是由什么匯成的呢？

第三，“彼岸”是什么？北大這條河流怎么橫阻在此岸和彼岸的中間，一如阻隔牛郎織女的天河？如果沒有這河，眾人可以大步走過去，豈不更好？這不是我故意刁難。這個自圓其說的困難，由上面分析的運動方向不一致造成的。不是大家一起順勢而下，而是學生被河擋住了。

文章里還有一些問題，例如既說“我喜歡由這些親切的手牽引著”，又再三地聲稱自己是“不系舟”。既是“不系舟”，最好的狀態應是唐代詩人韋應物的詩《滁州西澗》中寫的：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”一個“自”字，把小船的意志瀟灑地傳達了。何以“安恬地依偎在未名湖的臂抱里”？這像是把昆明湖的石舫給搬了過來。至少也應是“徜徉”吧。此外，用了“不系舟”來自喻，還“渴望有一副輕靈的翅膀”，意思上是連貫的，并無什么不可，只是一個海軍一個空軍，用的力分散了，將讀者的視點也分散。

我在備課的過程中，也感受到語文老師的不容易。從古到今，從中到洋，他們要有豐富的知識，有賞析各類體裁和風格文章的熱情。長話短說，我的這個工程以失敗告終。志大才疏，不自量力，很慚愧。退回出版社的預付稿酬，向他們致歉。我至今還認為這個事情值得一做。當然不一定是我來做，不一定一個人做。我的失敗具體說，一是工程量太大，二是我一邊在寫，教材一邊在修訂。文章一旦被剔出教材，工作報廢，備課變得奇怪。期間我個人另有不測的困厄，母親病情突變，驟然離世，一時間天昏地暗。

離開榕樹下，我回到普通網民的位置。

剛上網，收羅了許多網址，這里那里都很好玩。人們說，一個人最終常去的網站不會超過二十個。我還不信，后來不信也得信。當年，我去得最多的是天涯社區。

在天涯，娛樂的版塊較受歡迎。電影、音樂都是好話題。熱愛寫作的人在“舞文弄墨”，這個版塊出名之后，出版社的編輯也會蹲守，看到不錯的作品搶先跟作者簽約。有些網友在等待“艷照門”，它一冒頭就會被刪除，有些人苦苦蹲守，過年也沒過好。志向高遠的人在“關天茶舍”“天涯雜談”和“國際觀察”，日夜討論他們認為的重大問題，烽火連天。無窮無盡的帖子。在那里，別指望人家會當你是個東西，行不行都看你帖子的話題和質量，以及你的戰斗精神。那里有不少全站或版塊的名人。那里的網友平等意識較強，常常不拿版主當干部。版主中我見過樸素和注注。后來從“關天”轉移到交往平和的“閑閑書話”，跟網友交流更多。天涯上，“陳村”的ID被人注冊了，我只能叫“陳村在上海”（后來這位陳村網友，將陳村ID送給了我）。看得多了，我有時也會發個帖子。不當版主，在論壇自由多了，如在草地打滾。我曾有過一個帖子點擊超過一萬二，跟帖中有個謠言，我呼叫版主刪這跟帖，誰料他將整個帖子給刪了。再呼叫他，再無回應。網上最常見的就是這種陰差陽錯的事情。

說點無傷大雅的往事。作家們依然極少實名上網。有時認出一個，就打個招呼。南方的朋友身在海外，跟他說，何時再到廬山打撲克，在廣州喝早茶。我有時幫一些不上論壇的朋友發個帖子。我預告史鐵生將來滬，他這個布衣的到來，是本城的光榮。網上只有不被關注的話題，沒有絕對無爭議的帖子。自認為非常正當，他人可能極為惱怒。我自說自話地吁請解決史鐵生的生存困難，立刻被高格調網友圍剿。我不回應。只要將事情做好了，人們喜歡怎么定性我，我無所謂。知我寫過《開導王朔》，網友就寫《開導陳村》，一時也是佳話。我請販書的網友幫我買木心先生的臺版舊書，有一本要一本。有個叫長樂老的網友在賣我的舊書，我見了贊助打油詩《書局有感》一首，并自注：詩韻甚古，難考來處，用吳語可葉。此打油風也。

天涯書局騷人多

學富五Ｇ泉袋薄

墨香隔屏猶吸鼻

灌水不舍脹小腹

翻尋愛撿千古漏

拍賣愁對跟帖哭

漫道書中余空屁

尚思宋版顏如玉

天涯社區創辦于一九九九年三月一日。二○一三年八月，有八千五百萬注冊用戶。因天涯的馬甲成風，不清楚到底有多少活人。這個網站活力四射，令人玩物喪志，每天泡在其中樂此不疲。它是中文互聯網最好的標本，記錄了這個時代的痛癢。但它也沒熬過商業化的關口。隨著博客和微博的興起，網民出走，此后資金鏈斷裂，上市無門，無以為繼。二○二二年網站因缺錢關過幾天。二○二三年因拖欠電信服務器費用，域名被封，網站和APP停止運營。之后雖有前執行總編發起了“七天七夜，重啟天涯”直播義賣活動，只募到十五萬元，杯水車薪。二○二四年五月，天涯社區在其微信公眾號上發布公告，宣布以八百萬元人民幣出售其擁有的域名hainan.com，并利用域名出售的資金推進天涯社區恢復運營。但愿它有復活的一天。

人在論壇容易嘴賤。所謂網絡風格跟印刷品風格非常不同。我的帖子多數都不見了，僥幸連跟帖一起保存的那些成了寶貝。它可還原當時的氣氛。說好說壞，才是正常的社交媒體。下面是我寫于二○○四年的一個帖子和部分跟帖，在此留一串真實的天涯網名也好。看過這些，是不是認為那些名人不上論壇著實虧了？

『閑閑書話』 斗膽教訓年輕人

作者：陳村在上海

提交日期：2004-8-1 16:56:00

狗改不了吃屎，圖窮匕首見，老漢我終于不秀“德高望重”的樣子，不揣冒昧沐猴而冠，公然跳出來教訓年輕人。

你是人，我也是人，都有說話的權利和資本。把我殺了跟把你殺了，量刑的尺寸是一樣的，所以你我平等。許多老先生老太太不來說你們，他們也許懶得再說，也許明哲保身，也許自顧不暇，我年正半百，居百歲之中點，一向嘴賤，不妨信口胡說。你把我恨死正中了命運的圈套，你因此有了出息是我的初衷。

第一，年輕算個鳥。只要不夭折，人人都曾年輕，物以稀為貴，因此年輕最不值得賣弄。年輕而荒廢青春，阿Q一名，更不值得勃起。當老兄以年輕為唯一的驕傲資本，轉眼、瞬間、馬上、一剎那就會不年輕的。君不見七○后沒得意幾天，八○后就上場了，就快輪到九○后了吧。年輕最不保鮮。

第二，狂妄算個鳥。凡年輕都狂妄，滅了這個，pass那個，熱衷于給別人寫悼詞，因為被壓抑了，狠命咋呼兩下，人之常態，不足為怪。狂妄而孜孜不倦地提升自己的人有福了。狂妄誰都能夠，越叫越爽口，而提升自己到一個高度，豈是人人可行。

第三，聰明的年輕人不跟那些糟老頭子糾纏。那些老頭子，自有時間來處置他們，不必勞動閣下費心。需要費心的是閣下自己，你沒有資源，沒有能力，沒有毅力決心恒心，沒看破世界上的絕大多數人都是庸常人，還以為自己是個東西，你只有一個聲嘶力竭的口號，怎么保證將來比那些老頭子更是東西？

第四，你想必不是那種桃花源中人，一水一飯足矣，回也不改其樂。塵世中的高下一一在冊，紅塵中的福氣一項不肯放過，卻依然游手好閑擺酷裝蒜。今天仗著有爹有媽，你還能玩玩玄的，爹媽的憂慮是，你小子玩得到頭？今天不愛上學，不想工作，不肯負責，明天生活和你肚子會讓你明白責任。那時爹媽都不見了，不必捉迷藏了，你可以活得真實，洞察人世，金盆洗卵。你幸有人文精神，可以跟最低收入的人為伍，眼睛卻盯著那些為成功人士所做的廣告，夜不能寐呼天搶地指桑罵槐心情郁悶。你只好自稱弱勢群體之一員，乞求大眾憐憫。老漢我看得多矣，你透支了未來，未來也透支你。

第五，你要是不屑于跟人家比腦子，你就跟民工比體力。你要是沒體力，你就跟國家級貧困地區人民比誰更可憐。你只要今天，就別抱怨明天。你不能指望自己的能力，豈能指望他人的善心？未來是年輕人的，未必是你的。

第六，老兄哪里是什么比爾·蓋茨，不是愛因斯坦，不是畢加索，更不是卡夫卡，甚至不是韓寒小朋友。那樣的人精極少，對天才的社會需求量更少。你就是凡·高，也必須餓得半死。你可以問一問凡·高、村上寧有種乎，你可以賭一把。賭博的人要有輸牌的準備。你要預備著輸了牌光屁股重回人間。

第七，我當然知道，鼓吹年輕人忘乎所以必然贏得歡呼，他們正糊涂著呢。正如上了戰場沒想過可能送命，還以為必能迎娶十個寡婦。我的格言是：誰不怕死，誰可以另類。

第八，因為年輕，你們今天可以不是東西，你們可以斷定他人不是東西。這不恥辱。但你們暗中必須要自己成一個東西，吃苦耐勞。你們應該跟最優秀的人為精神之伍，學習，工作，不爭一時一地的得失，不跟那些鳥人“拼了”。否則，被你誹謗的人和事情，很快就是你的明天。

第九，造就一個人非常不容易，而損耗一個生命是當然的常規的。天地不仁，不想成為“學費”，只有自己看顧自己，只有在自己年輕時候眷顧自己。

第十，言短意長，陳詞濫調。大熱天火氣上升，必有緣故，網開一面，不指著鼻子了。酷人可以憑借青春痘一聲吼吼。腐朽之論，可聽可不聽，可信可不信。更可痛加討伐，食肉寢皮。好在時間比任何人一五一十。

回復——

Sosola：

同情………樓主。

前身漢武帝：

看透世相之言,擊節!

香屁公子：

我媽媽比你嘮叨,但你的邏輯比我媽媽強。聽你的。

憤怒與童女之舞：

看了標題，心里想著不管怎么樣，一定要抬一抬桿的。

一條條看下來，這些掙脫不開的困境，愿不愿意都心知肚明。

確實好：）受教了。

管風琴：

Good.

塞_壬：

青春就是拿來揮霍的：）

惑8618：

人不輕狂枉少年。

山右妙人：

是不是最近受了哪個年輕人的氣了，所以拿全體年輕人來出鳥氣！哈哈，不值。

譚伯牛：

不錯。老陳年輕時罵老年人不?

Vo：

語言一會兒直來直去，一會兒又酸不拉嘰，不舒服……

alexmoon1st：

一個人放了一個屁，好一伙人爭搶著聞，都說“好香！”

本人不是年輕人，不會因為陳老教訓年輕人說其內分泌失調在放屁，放屁乃人之本能，無法克制，本人這里的放屁不含褒貶，也沒有道德的成分。

stone646464：

陳村發這篇帖子，有搶占話語高地之嫌啊。

說白了，如今的上網者，統計數字表明，年輕人居多，你陳村“斗膽”教訓“年輕人”，相信多數看此帖的人皆屬此范疇，棒打一大片，作者姿態又高，眾看客雖知文有所指，事不關己，看著標題也不舒坦啊。

陳村發此帖，真是形象失分多多。

再說黑了，關心“文學”的最大宗群體，歷來總是這批“年輕人”啊。只要看看如今的書市，什么題材什么群體的人銷的書最火，大體就明白啦。再不然， 那批名作家們，也不會紛紛“下嫁”到院校去開課，去找他們的最大宗“知音”群體啊。無他，那里的學生永遠是“年輕人”嘛。不信啊？你們可以向左看，向右看，周圍生活圈中的三十四十五十的人，有多少關心“文學”的人？你叫馬原筒子隨便逮個與他同齡的大媽或大叔扯虛構，不也太殘酷了點吧。

陳村發此帖，真是利益損失大大。

shidi：

有似當頭棒喝，看得痛快淋漓。頂！

左民山人：

有理有氣：））

二水居士：

倘年輕算不得是只鳥，馬齒徒長更算不得是鳥了。

記得歌中唱道：我的青春小鳥一去不回頭……

老先生的鳥兒飛了，但是有關鳥兒的記憶，應該還是很美好的：））

靈魂搜集者：

再讀一遍，陳村先生的文章實在不值一駁啊。完全是空話。冒犯了。

指責年輕人的話，總共只有這么幾條。古今中外，概莫能外。也是因為客觀環境的限定，而非年輕人意愿如此。

陳村先生作文做人還是再從容些罷，多讀書，做實事，莫放空言。即使年過半百，也并不是有了渾渾噩噩、沾沾自喜的特權。魯迅雖死，空頭文學家也還是不要的。

firemaker：

這個實在不能讓人領教。

特別是用的語氣，即使是故意為之。

文鑫：

那時爹媽都不見了，不必捉迷藏了，你可以活得真實，洞察人世，金盆洗卵。

喜歡喜歡，還是村老本色。

bra-ket：

如果年輕人都朝著一個方向努力上升，那么這個世界未免太無趣了，甚至比朝著一個方向墮落還要無趣。

精神漫游者：

我方才明白，陳村先生是另一類余秋雨。連文筆、思維都像極，是可以欺騙許多對你抱有善意的人。

至于文章這樣一再詭辯，粉飾自己，實在可鄙。子是中山狼。

狄_亞：

十八歲的時候，沒有人對我說這些。“時間比任何人一五一十”，現在只希望一切為時未晚。

不明白為什么這么多人反應這么大。你可以不聽，也犯不著用那么激烈惡毒的言辭來攻擊吧。我看不出原文哪里不許你有一個狂放的青春，只是說在瘋狂的同時，別忘了“看顧自己”。對每一個想有所成的年輕人而言，這都是必須的。你每天兩個小時睥睨天下，兩個小時縱橫網絡，但你起碼要有四個小時潛心用功，一個空殼子很快就會被風吹走的。

吹笙客：

這年頭的年輕人，如果不是自己的孩子，就隨他去了。就算是自己的孩子，也未必肯聽教的。能夠接受教訓的年輕人，其實已經不需要再去教訓了！

北方影武士：

想想少男少女一共七個的結尾。

想想哥哥與妹妹的那幾句對話。

我明白年輕本來就是件讓人難過的事情。

所以我們年輕的時候總是爭取什么都聽不進去。

有時想起那個跟鴨子一起散步的三菱。

就覺得一生也就被一本八十年代的小說概括完了。

孟慶德：

“有的人三四十歲還是嬰兒,那也是沒法子的事情。”

真是沒有辦法。

紅色月亮的老公：

五十幾了還在網上晃蕩，生活過得真夠悠閑的。

憤世的鼻涕：

“年輕算個鳥！”仔細想想，年輕連個鳥都不算！！

畢業以后，一切問題都現實而且殘酷。如果不是陳老一頓痛罵，我差點忘了自己原來還年輕。

其實，如果陳老也來品嘗一下現下年輕人所承受的生活壓力，比如：二十出頭就被告知要買得起幾十萬的房子才具備結婚的條件。比如：父母忽然生大病，自己因為工作了卻拿不出多少錢被所有人（包括父母）指責為無能或者不孝！如果他經歷了這一切才有資格來教訓我們，因為這些我和許多同齡人正在經歷。

邊城不浪：

陳老果然是玩弄文字的高手，多用污言穢語讓年輕人看了反而有親切感。

帖子倒是句句在理，俺身為一個年輕人，受教了。

我是劉支書助理：

喜歡這樣的文字。

慢跑：

我二十，我年輕，我覺得說得有理，我收藏，我記住。

瘋子啊三：

哈哈，老陳寫得好，句句在理，教訓得太是了。

不過，我反過來看了一下，也還是要謝謝你了，簡明地道出了年輕人的優勢！

庶民如塵土：

英雄，受我一拜~！

葉秋影：

陳村這個煞筆

芹圃畫石：

（斗膽）開導陳村（節錄）

這些天在家里坐著沒啥事，又到天涯逛逛。忽然聽說閑閑書話熱鬧起來啦。溜進去一瞅，原來是陳村在那兒教訓年輕人呢。

我這么一思量呀，這事壞了。陳“老師”您也老大不小的人，孔夫子怎么說的啦，該“知天命”啦。您也該多在家歇歇，看點書遛個鳥什么的，沒事到版上隨便敲幾行字寫兩句打油詩啥的誰也不好說你啥，可犯不著到網上來惹這事。

您開導王朔沒事，人家王朔啥陣仗沒見過，文章是登在雜志上的，他也不好當面給你翻臉，估計還得道個謝，謝您再幫他給炒了炒；教訓李敖也算不上啥，網上教訓李敖的人海了去啦，人家老李在臺灣，大老遠的，看樣子正忙得滋潤滋潤的，哪有空來理您那幾句閑話。再說啦，那兩個都是指名道姓，就算有啥李敖王朔的FANS 來給您叫板，那也有限，別的人不會瞎摻和。

現在您到網上一棍子打倒一大片，這不是光著身子去捅馬蜂窩，不是拿著頭往老虎嘴里送？我思量著，您再怎么也沒窮到要靠板磚蓋房子吧。

文學是一將功成萬骨枯的事業，最充不得假，時間會淘汰一切無價值的東西。不用諱言，包括您的那點子作品——自然，也包括我的這些話。如果你想寫傳世之作，倒不妨將您的東西找些個龜甲、大理石啥的刻下來——絕對比軟盤、紙頁保險得多——找個地深深埋下去（上海不行，萬一過幾千年變作滄海呢） ，或者隔十來個世紀后人發掘出來，當作商甲骨文、敦煌經卷一樣地研究，也是不定的事。

那時，您才真的青史名標，萬古流芳——這肯定比您這會兒在網上教訓年輕人有意義一百倍。

好色二代女：

您可以像訓兒子一樣訓我,但您不可以像訓孫子一樣訓我。

哈哈。老舍說的。

新物理學：

后面的爭論不看，主帖是第一次拜讀，受教！

ayue：

客氣什么斗膽，“斗膽教訓”最終也是教訓：）