6月13日，中國作家·河北文學周“紀念文藝工作座談會召開十周年 勇攀高峰的新時代燕趙文學”座談會在石家莊召開，與會作家共話河北文學發(fā)展和新時代的新使命。

2014年10月15日召開的文藝工作座談會是一座繼往開來的豐碑。習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話，是新時代文化建設和文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領性文獻，閃耀著馬克思主義中國化時代化的真理光輝。

“燕趙大地文脈昌盛、人才輩出，河北文學始終緊貼時代脈搏，反映歷史變革。河北幾代作家始終堅持與黨和人民同呼吸、共命運、齊奮進，創(chuàng)作出眾多既彰顯時代精神又兼具藝術感染力的優(yōu)秀現(xiàn)實題材文學作品。新時代河北文學事業(yè)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，勇?lián)率姑瓉矸睒s發(fā)展的黃金時期。”中國作協(xié)社聯(lián)部主任李曉東對河北文學作出高度評價。

茅盾文學獎得主李洱認為，河北文學在整個中國文學史中占有重要位置。它既具備中國文學史所蘊含的諸多共性，又具有明顯的地域風格。比如以孫犁為代表的“荷花淀派”將“革命”融入抒情傳統(tǒng)中去，將傳統(tǒng)的人情美、人性美與革命的樂觀主義、英雄主義和諧統(tǒng)一起來，探索出一條典雅高貴的革命文學民族化的路徑。關仁山長篇小說《白洋淀上》關注當下火熱的現(xiàn)實生活，寫出現(xiàn)場感的同時又將歷史與現(xiàn)實交匯，傳統(tǒng)與現(xiàn)代套疊，以現(xiàn)實主義的方法拓寬了鄉(xiāng)土寫作的路徑。

“河北擁有深厚的鄉(xiāng)土文化、紅色文化底蘊。在時代大潮中，河北作家始終腳踩堅實大地為人民書寫。”天津市作協(xié)副主席龍一認為，燕趙之地是文學富礦，有著豐富的營養(yǎng)。從河北走出去的作家付秀瑩，源源不斷地從故鄉(xiāng)這座文學富礦中汲取營養(yǎng)，往返于北京和故鄉(xiāng)之間，從一個小村莊展現(xiàn)當下中國農(nóng)村的現(xiàn)狀和問題，傳統(tǒng)和現(xiàn)代，發(fā)展和未來。劉榮書《黨小組》題材新穎，描寫抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭時期，愛國青年志士與日本侵華勢力殊死搏斗，和國民黨勢力斗智斗勇的故事。《望烽煙》則回歸中國傳統(tǒng)，探討“忠義”精神，與當下生活構(gòu)成一種對話。

在談到河北詩歌時，魯迅文學獎得主郁蔥認為，近年來，河北青年詩人在詩歌寫作上頗具活力和創(chuàng)造性，且極具個性特征。他們對詩歌美學價值的認識更加廣闊，既融合了河北幾代詩人的經(jīng)典元素，又契合當今詩歌藝術的發(fā)展。他認為，詩人是時代的觀察者和記錄者，詩人要用自己的筆觸記錄下時代的變遷和人民的命運。

《作品》雜志社社長、總編輯王十月不僅關注“河北四俠”等作家的創(chuàng)作，也將目光投向具有寫作潛力的年輕作家。他談道：“河北的傅問雪是一位歷史老師，他的短篇小說集知識性、趣味性、游戲性、實驗性于一身，看似戲謔放松，卻又苦心經(jīng)營。而左惟微卻是感性的，她寫了很多石雕藝人的故事，有點魔幻現(xiàn)實，又有荷花淀派的唯美，感受纖細入微。”

廣西壯族自治區(qū)作協(xié)副主席李約熱和重慶市作協(xié)副主席李元勝認為河北文學的現(xiàn)實感與時代性十分凸顯。從河北成長起來的作家鐵凝，她的創(chuàng)作與燕趙文化有著內(nèi)在精神聯(lián)系，蘊含著堅韌質(zhì)樸、寬厚包容、求實創(chuàng)新、重信尚義的河北人文精神；何申、談歌、關仁山組成的河北“三駕馬車”直面時代生活，直面現(xiàn)實困境。“河北四俠”面對新時期的現(xiàn)實，在創(chuàng)作實踐中借鑒、吸收了全新的寫作技術，更注重作品在思想廣度、寫作深度上的探求。

“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，不是簡單的口號。人民既是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’，也是歷史的‘劇作者’。”在省作協(xié)主席關仁山看來，面對新時代，如何用文學作品表現(xiàn)新時代偉大變革，如何用新人形象來展現(xiàn)時代精神，是作家的重要課題。河北作家應虛心向人民學習、向生活學習，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，不斷進行生活和藝術的積累，不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造，傾情書寫新時代、新成就、新氣象。

省作協(xié)副主席李春雷說：“新時代的燕趙大地，是一片創(chuàng)造奇跡的熱土。作家要用心用愛深入生活，扎根人民，用心體悟時代變遷，傾心打造精品力作，努力回答時代之問。”