4月24日，搭載神舟二十號載人飛船的長征二號F遙二十運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。 新華社記者 李 鑫 攝

1970年4月24日，我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射，開啟了中國人探索太空的偉大征程。55年后的同一天，神舟二十號載人飛船在“長二F火箭”的托舉下奔赴“天宮”。順利交會對接后，神舟二十號航天員乘組與神舟十九號航天員乘組“太空會師”。

源遠(yuǎn)流長的古代文化為中國科幻發(fā)展厚植了沃土。從盤古開天、嫦娥奔月的浪漫想象，到“天宮”遨游、“嫦娥”落月的偉大實踐，中國人從不缺乏想象力、創(chuàng)新力。從無人到載人，從艙內(nèi)實驗到出艙活動，從單船飛行到空間站巡天，中國航天技術(shù)不斷發(fā)展，為中國科幻書寫壯麗“飛天夢”奠定了堅實的技術(shù)基礎(chǔ)和想象力要素。

剛剛落幕的第二十屆中國電影華表獎頒獎典禮上，郭帆憑《流浪地球2》獲得“優(yōu)秀導(dǎo)演獎”。頒獎詞認(rèn)為，郭帆以星辰為卷軸，以勇氣為筆墨，重新定義了“中國制造”的科幻浪漫。《流浪地球》系列電影在中國電影史和中國電影工業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的地位是獨(dú)特的，許多文章已有論述。此外，將這系列電影放置在中國式“飛天夢”的主題表達(dá)中，可以看到，作為中國式太空題材科幻電影，它以其獨(dú)特的想象力、創(chuàng)造力與預(yù)言性，不斷拓展、升華“飛天夢”這種中國故事的內(nèi)在意蘊(yùn)，彰顯著大國責(zé)任、人類命運(yùn)共同體等時代使命的珍貴價值。

中國傳統(tǒng)文化中的“飛天”故事，為影片創(chuàng)作提供了深厚的文化底蘊(yùn)。劉慈欣曾言：科幻小說的成功，很大程度上取決于其幻想的綺麗與震撼程度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚、絢爛的積淀，為文藝創(chuàng)作者提供豐富多樣的文化文本，供其取材、發(fā)散創(chuàng)新，對于科幻題材文藝創(chuàng)作而言更是如此。女媧補(bǔ)天、嫦娥奔月的神話傳說，屈原《天問》、李白《把酒問月》的詩語叩問，敦煌飛天圖、各類天象圖的描繪，風(fēng)箏、孔明燈等飛行器物的衍變……不一而足，共同勾勒出中國文化中強(qiáng)烈的太空探索夙愿。雖然《流浪地球》系列電影對于中國傳統(tǒng)“飛天”故事的指向并不鮮明，但它的意義在于，為中國文藝創(chuàng)作賦予了強(qiáng)烈的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，尤其是貫穿中華文明的故土家園意識，也成為電影中人物為何選擇竭力保全家園、攜地球逃亡的有力解釋。

中國“飛天”故事源遠(yuǎn)流長、精粹浪漫。載人航空航天飛向太空的實踐雖然曲折跌宕，但也成就斐然。從中國古代萬戶飛天的初步嘗試，到新中國成立后“兩彈一星”“載人航天”“探月工程”的跨越式進(jìn)步，一系列實踐為電影創(chuàng)作提供了想象的現(xiàn)實基礎(chǔ)。該片編劇龔格爾曾提到，中國航天發(fā)展的巨大成就對于這部科幻電影創(chuàng)作來說是基礎(chǔ)，正因為我們有了自己的航天員，實現(xiàn)載人航天，中國航天完成了太空出艙，我們才能在電影中看到劉培強(qiáng)駕駛航天器駛向木星。電影中行星發(fā)動機(jī)、“領(lǐng)航員”國際空間站、機(jī)器狗笨笨、人工智能MOSS與現(xiàn)實中神舟火箭、天宮空間站、玉兔號、天河計算機(jī)的一一對應(yīng)，使觀眾更為相信影片故事的合理性。而以“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”為核心的載人航天精神，與《流浪地球》系列電影所傳遞出的自信話語，共同拓展著新時代“飛天夢”的新文本與新內(nèi)涵。

《流浪地球》電影敘事聚焦末世危機(jī)下的人類自救過程，這不同于以飛天神話、傳說的星辰探索主線和以中國航空航天事業(yè)為基礎(chǔ)改編的影視序列，而是基于當(dāng)下飛速發(fā)展的科技背景，劇情設(shè)定更契合當(dāng)下的觀眾觀影習(xí)慣。影片頗似闖關(guān)游戲結(jié)構(gòu)，在“流浪地球”的整體計劃中，橫亙著多重阻礙，如太空電梯危機(jī)、月球墜落危機(jī)、木星引力危機(jī)等等，使劇情高潮迭起、矛盾激烈。電影對地球表面破敗、荒寒的極端化表述，空間站、行星發(fā)動機(jī)、智能機(jī)械的碰撞模擬與肌理刻畫，地外空間的宏觀場景建構(gòu)等，均緊扣物質(zhì)特性、尊重科學(xué)原理，細(xì)致入微又極具未來感、虛擬性及想象力，在科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性與幻想的發(fā)散性之間實現(xiàn)了平衡。

尤為珍貴的是，《流浪地球》系列電影刻畫了鮮活、令人動容的“飛天”人物群像，并顯示了人類的犧牲精神、責(zé)任意識對于人類未來的重要意義。在《流浪地球2》中，張鵬與各國航天員紛紛響應(yīng)“引爆月球、保衛(wèi)家園”的策略，他們以人工引爆月球的方式，與月球碎片一齊彌散在太空，這種為人類延續(xù)不惜犧牲自我的精神，鼓舞著人們繼續(xù)與末世危機(jī)抗衡。劉培強(qiáng)在地球?qū)⒈荒拘且λ撼伤槠瑫r，堅決地將自己變?yōu)椤盎鸱N”，保存著地球的希望。在這里，他告別家人、家園與生命，肩負(fù)起拯救人類的重任，體現(xiàn)出跨越國家、種族的宏大責(zé)任意識。由此，《流浪地球》系列電影擴(kuò)充了中國追逐“飛天夢”的人物群像，我們不僅可以領(lǐng)略傳統(tǒng)“飛天”人物所帶來的浪漫、勇敢，感慨中國航天英雄的氣概與膽魄，更能從中學(xué)習(xí)到在人類危機(jī)來臨時，我們應(yīng)該具備何種品質(zhì)與精神，去迎戰(zhàn)危機(jī)、創(chuàng)建未來。

中國“飛天夢”實踐仍在進(jìn)行，“飛天夢”敘事也不斷延續(xù)，文藝作品的生產(chǎn)方式、文化內(nèi)核與時代價值，也隨社會的發(fā)展而革新。中國電影工業(yè)化的進(jìn)程將繼續(xù)加快傳統(tǒng)“飛天夢”故事與現(xiàn)代航天事跡的交融，為未來科幻電影表達(dá)打開更廣闊空間。在藝術(shù)理念層面，傳統(tǒng)“飛天夢”故事旨在呈現(xiàn)中國古人對天際、星空的好奇與想象；基于航天事跡改編的影視作品，則凸顯中國航天人的奉獻(xiàn)與拼搏精神。而《流浪地球》這類電影更能成為對未來多重可能性的影像預(yù)演。比如影片中，中國在聯(lián)合國會議上不斷彌合著各國分歧、提供著信心與勇氣，周喆直更是以一根一萬五千年前愈合的人類股骨，生動地表述了互助、團(tuán)結(jié)對于人類延續(xù)文明火種的重要性。這也提醒我們，當(dāng)面對危機(jī)四伏的情狀之時，只有秉承“人類命運(yùn)共同體”的理念，休戚與共、眾志成城，才能化解危機(jī)、迎接光明未來。

中國傳統(tǒng)的“飛天夢”故事，當(dāng)下中國載人航空航天的實踐，對科幻電影創(chuàng)作具有極大的滋養(yǎng)和激勵作用。期待未來有更多類似《流浪地球》這樣的科幻電影，以想象力、預(yù)言性與文化感拓展人類的“飛天故事”與價值意蘊(yùn)。

（作者系山東大學(xué)人文藝術(shù)研究院博士研究生）