《苦盡柑來遇見你》劇照

近日，一部新出爐的韓劇《苦盡柑來遇見你》在社交媒體上引發熱議，劇中的表白金句“明年我們去張家界看落葉”更是沖上熱搜第一。據了解，該劇自3月7日上線后，網友評分不斷走高，成為近年來最受好評的韓劇之一。

《苦盡柑來遇見你》的故事發生在濟州島，這里遍布火山巖、柑橘園，還有獨特的海女文化。其英語標題“When Life Gives You Tangerines”雖然是對英文俚語“When life gives you lemons,make lemonade”（如果生活給了你檸檬，就把它做成檸檬水，意為化苦難為甘甜）的在地改寫，但恰如其分地點明了文本寓意和中譯名的“柑來”之妙——即便你得到的是酸橘子，也可能釀出香甜的柚子茶！

這部貌似回歸“傳統韓劇審美”的家庭劇，由內而外隱藏著諸多新意，比如苦情戲中不見了“財閥”，也不再有女性的委曲求全、忍氣吞聲，更拋棄了暗黑與暴力、復仇與揭露。既不灑狗血，也不釀烈酒。它溫暖、簡單、干凈、明亮，善于調動歲月的力量，也長于征用豐富的跨時空信息，它不斷鞏固著“變化的時代，不變的親情連接”對人的治愈。更難得的是，《苦盡柑來遇見你》選擇在家父長制的傳統社會中，以女性之間溫柔的支撐力作為故事核，這不僅填補了韓國影視中“婦女能頂半邊天”的敘事空白，也與全球當下的性別議題產生共振。因此這個通過回顧七十年家族史的“酸橘子”故事，能成為跨文化交流的爆款，它用十分東亞的方式，撫慰了世界都市青年焦慮的心靈，為他們提供了“附近的回歸”，并由此重新“見己見親見眾生”。

《苦盡柑來遇見你》在豐富的時空敘事結構中，講述了七十年間一家三代女性與命運抗爭的故事。她們雖身處社會底層，卻通過代際間的托舉和接力，奏出了生命的華音。就像酸橘子最終釀出了清甜的柚子茶，具象的苦難亦幻化成彌漫的詩意，給更多人啟示和慰藉。該劇的全球熱播，印證了當下人們對返璞歸真審美取向的轉移，從物質崇拜到追求同甘共苦，這一簡化了的生活向往，與日前上海地區悄然興起的挖野菜郊區約會相映成趣。劇集結尾，吳愛純與病重的丈夫相約“明年一起去張家界看落葉”，看似輕描淡寫的一句話，卻讓無數人淚崩，它道出了生命中無法承受之輕的動人與珍貴。未竟的張家界之約，成了對“我心永恒”的最新詮釋。藝術總監柳星姬曾表示該劇的視覺設計核心是：“風景能否超越其物理和時間，成為一種情感。”結尾的張家界，正是劇中永恒情感的延宕與指代。它不僅成功喚起中國觀眾的地域情感，也讓人看到在文化想象中逐漸生成的“東亞共同體”：一個以親情、鄉土與詩意勞動為紐帶，跨越語言與國界的情感聯結網絡。

不止張家界，《苦盡柑來遇見你》還數次提到孔子，這不僅激活了東亞文化圈內的共同精神基因，也彰顯創作者的野心與自信——借具象化的時空敘事將東亞智慧升華為人類共通的情感，最終突破時空壁壘，感召全球觀眾。確實，該劇在時空和人的建構上煞費苦心，實拍歷經四季，劇情貫穿七十年。空間跨越海陸空，足跡遍及韓半島。學英語專業的金明從島嶼走進都市，后來又遠赴日本留學……這些看似細碎的時空安排，實則既有鮮明的區域特征，也悄然織入了“走出去”的國際化訊號，與倡導“在地生產，全球流通”的奈飛（Netflix）核心邏輯步調一致。我們不妨將這種主動尋找對話可能的敘事策略，稱為“酸橘子哲學”——在共享經濟發達的今天，與其爭論“這個屬于誰”，不如謀求更大布局，創造共享機會。

社會學家項飆指出，當代社會正經歷“附近的消失”——人與人之間的日常連接在數字化浪潮中悄然斷裂。加之人工智能的快速發展所引發的主體性焦慮，使這份隔膜愈加深重，難以復原。劇中一幕尤為令人感同身受：2024年的公交車上，乘客們無言地沉浸在各自的手機世界中，彼此仿佛透明人。緊接著畫面一轉，時空回到1994年，同樣的公交車內，人們談笑風生、好不熱鬧。時空對照中，人與人之間真實聯結所營造的生動感和安全感愈加動人——它不是某種簡單的懷舊，而是對一種日益稀缺的“在場與陪伴”的深切追問。

全球化進入新時代，影視作品不再只是文化輸出的工具，更是心靈對話的橋梁。《苦盡柑來遇見你》讓我們看到，當以更開放的姿態去理解和接納這場“鏡像式”的文化交流時，才能借由情感共振，構筑彼此理解的通道。它的傳播路徑也讓人想起“李子柒現象”——在眾聲喧嘩的網絡時代，二者都不靠高聲宣講引發矚目，而是安靜地用細節、用時間、用生活的溫度，讓人慢慢靠近美，品味美、共鳴美。

（作者范小青系中國傳媒大學影視學院副教授，孫海洋系中國傳媒大學電影學研究生）