今年高考作文題，有兩個點被較多討論：一是全國一卷、二卷都以詩歌為出題材料，北京卷“微作文”允許選寫詩歌，詩歌受到了較多關(guān)注；二是由上海卷的“專、轉(zhuǎn)、傳之關(guān)系”探討作文出題中的思辨性問題。 ——編 者

進(jìn)一步強(qiáng)化了哲理性和思辨性

□張頤武

2025年的高考作文題已經(jīng)公開，共有全國一卷、全國二卷、北京卷、上海卷、天津卷五套題目。其中北京卷比較復(fù)雜一些，出了“微作文”和“作文”兩類，其中“微作文”有三題，作文有兩題。其他各個卷子都只有一個作文題。這樣就共有九個題目。

北京的三個微作文題目有兩題是考應(yīng)用文，第三題是“寫一首小詩或一段抒情文字”，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用文或特殊文體的把握能力，其實還是有其效用的。這更全面地考核考生應(yīng)用各種不同文體的能力，還是有價值的。在大作文上，全國卷以及各地卷都以具有一定的哲理性的論說文為主。只有北京卷中有一道“當(dāng)數(shù)字閃耀時”是要求寫記敘文，但這篇記敘文實際上也要寫出一定的哲理意蘊，因為題目就是要寫出數(shù)字時代我們自己和數(shù)字之間的聯(lián)系。這個記敘文要講的故事，也一定要有自己的哲理的思考。

今年的這些題目總體上沒有時事性的題目，而是強(qiáng)化了哲理性和思辨性。具體說來，“家國情懷”（全國一卷）、“夢”（全國二卷）、“由‘第二次呼吸’說開去”（北京卷）、“由‘專’到‘傳’，必定要經(jīng)過‘轉(zhuǎn)’嗎？”（上海卷）、“車輪（凝聚向心力）”（天津卷）等題目，都和哲理性的思考相關(guān)，更多地考驗考生的思辨能力和獨立的寫作能力。今年的題目，和最近一些年的題目相比，增加了一些難度。這些題目能夠較好地考出學(xué)生的審題能力、邏輯思考能力和表達(dá)能力。出這樣的題目，都相對不太容易。這些題目往往要學(xué)生強(qiáng)化自己的現(xiàn)場組織作文的能力。比如，全國一卷提供了老舍、艾青和穆旦的三句名言（“他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口”；假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱；我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經(jīng)起來），要從這里發(fā)揮就需要考生具有比較強(qiáng)的組織能力，把這三句話的哲理意蘊充分發(fā)掘并加以聯(lián)系，從中找到自己的主題，引申出自己的文章。這就一定需要考生自己有相當(dāng)?shù)乃剑軌蚩汲銎綍r的積累和真實的能力。上海卷的“專、轉(zhuǎn)、傳”涉及原創(chuàng)與傳播、提高與普及等的關(guān)系，能寫好也要有相當(dāng)?shù)姆e累和現(xiàn)場的發(fā)揮能力。這樣的題目，一般水平的考生也能有所發(fā)揮，但如果其語文水平確實比較高也能測試出來。學(xué)生可能在平時訓(xùn)練中涉及過相關(guān)的題目，但卻并不容易押題猜題。這題目出得有一定的難度。北京卷的“由‘第二次呼吸’說開去”和天津卷的“車輪”，從一個狀態(tài)或一個物件出發(fā)，要引申出哲理性的內(nèi)容。這樣的題目也并不太容易掌控。全國二卷關(guān)于“夢”的題目相對容易一些，比較容易把平時訓(xùn)練的內(nèi)容帶進(jìn)來，但也有一些比較復(fù)雜的要求，要寫好也需要有一定的臨場的發(fā)揮。考生當(dāng)然知道題目的大致的要求，會找到走向，但真要入情入理地寫好，也還是要有一定的水平。

這一次的作文題都有一定的巧思，不是限定性很強(qiáng)的時事性的題目，而是從耐人尋味的哲理出發(fā)的，選擇的角度和題目的走向都讓人不是很容易就能把握，這就需要有更多的語文的積累，熟悉各種文體的基本寫法，有較強(qiáng)的審題的能力和思辨能力，能夠?qū)訉由钊敕治觥＿@些都并不能在突擊的訓(xùn)練中掌握，而是要有比較扎實的基礎(chǔ)和思考能力才能把文章寫好。可以說，這一次的高考作文題都比較有水平，不是偏題怪題，但也不讓考生輕松寫來，好像可以提前準(zhǔn)備好，而是你必須下功夫在現(xiàn)場發(fā)揮出自己的水平，能夠真正對題目有些理解才能寫得好。但同時基礎(chǔ)薄弱的考生也能夠有些發(fā)揮的余地，可以有效地體現(xiàn)考試應(yīng)該具有的區(qū)分度。這樣的題目有助于真正反映出真實的語文水平。

（作者系北京大學(xué)教授）

真情實感、思辨能力，再加點文采

□胡曉明

我的文章《中國文章學(xué)之“專”“轉(zhuǎn)”“傳”》被今年的上海高考選為命題作文材料。沒有想到這個題目的反響特別大。原因雜多，值得后續(xù)進(jìn)一步探討。其實，我的文章經(jīng)常被一些中學(xué)選作初中生、高中生平時訓(xùn)練和考試的課外或者課內(nèi)的材料。原來中考的時候被引用過，若干年前同樣是在上海“文匯筆會”上的一篇《吃藥時代來臨》也被上海的春季高考改編引用過一次，但是夏季高考還沒有過。

也很巧，每年《新民晚報》都會叫我點評上海市的高考作文。他們在最快的時間拿到題目以后微信通知我，然后要求在很短的時間內(nèi)，給他們寫一段簡單的點評文字。今年一看他們發(fā)過來的，怎么會這么熟悉？我再一看，原來是取材于我的文章。我想，這是撞在我槍口上了。

其實這篇文章是一個課程的副產(chǎn)品。我在給博士生上課的時候，導(dǎo)讀的就是錢鍾書先生的《管錐編》，里面有很多非常精妙的只言片語，有很多用類似的“專”“轉(zhuǎn)”“傳”三個字連成一個系統(tǒng)的詞語。錢先生就大量地運用了這種漢字思維，他特別強(qiáng)調(diào)中國“文言的語文”的這種思維方式。這是他跟很多學(xué)者不一樣的地方，所以我就做了一個小小的實驗，推廣一下。

至于“專”“轉(zhuǎn)”“傳”，我的解釋是：“專”就是專業(yè)的文章；“傳”就是傳播，是傳世之作；“轉(zhuǎn)”就是通俗的、流行的、象牙塔之外的文章。但這次高考作文的扣題點和我的中心思想還是有一點點偏差。我更多強(qiáng)調(diào)的是傳世之作，他們更多地強(qiáng)調(diào)“轉(zhuǎn)”這個中間環(huán)節(jié)。

我在網(wǎng)上也看到很多同學(xué)說，這次的作文很難，看到題目就懵掉了。那是因為，對于錢鍾書先生的這種思維方式，現(xiàn)在的教學(xué)其實是不太適應(yīng)的。現(xiàn)在無論是中學(xué)還是大學(xué)都不太注重漢字思維、漢語思維，更習(xí)慣于現(xiàn)代白話文的這種思維方式了。這次正好是一個契機(jī)，很高興有機(jī)會推廣一下中國的這種思維方式。我看到也有很多人罵我，沒關(guān)系，我也能接受。

這次的作文，一開始看起來是難的，但是想想還是有很多很多可以寫的內(nèi)容。這其實不是一個學(xué)術(shù)問題，是很貼近生活的一個命題。往里面走，你會發(fā)現(xiàn)這并不難。要是我寫的話，首先就是要抓住這個“轉(zhuǎn)”，“專”和“傳”就放一放。因為我們現(xiàn)在處于互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)智時代，不少象牙塔里的知識，科學(xué)家論文中的發(fā)明，都需要做轉(zhuǎn)化的工作。這都是非常有意義的。我們不能夠無視今天這個時代給我們的一些福分，一些非常好的機(jī)遇。同時，在轉(zhuǎn)化過程中，可能會帶來很多問題。所以，可以寫的東西，太多了。

有網(wǎng)友說，這次命題的作文，似乎要表達(dá)“專業(yè)的文章一定要追求廣泛的傳播”，這個思維是不是太功利了呢？我仔細(xì)地閱讀了題目，它沒有要求你一定從肯定的角度來寫“轉(zhuǎn)”。你也可從否定的態(tài)度寫，分析為什么專業(yè)文章不需要轉(zhuǎn)，然后舉出大量例子來。如果你能找到這些例子，寫出來也是好文章。不要被慣性思維禁錮。

我當(dāng)了多年教師，現(xiàn)在我感覺孩子們最缺失的就是寫文章沒有真實的生活。我希望這篇命題作文，能夠讓他們知道，其實寫作文最重要的是有真情實感、真生活，多關(guān)心一下當(dāng)代社會的文化生態(tài)，有自己能思辨的能力。只要這兩點抓住了，再加點文采就是好文章，沒有自己的思想，被禁錮住的人是寫不出好文章的。

我也很期待今年的高考滿分作文，等出來了，我會第一時間去讀，看看這些老師評分的標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生的語文水平和思辨能力，還有對社會生活的關(guān)心程度。作為一個老師，我對于這些是很有興趣的。

（作者系華東師范大學(xué)教授）

這一次，詩歌不再除外

□黃 梵

以前的高考作文題，往往都有這么一句：“文體不限，詩歌除外。”今年北京的高考語文作文中，“微作文”部分有這么一套題：“請以‘輕’為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。”允許考生以詩歌形式進(jìn)行創(chuàng)作，這一創(chuàng)新之舉令人眼前一亮。

這可能是新世紀(jì)以來的首次，可以視為對寫詩認(rèn)識的轉(zhuǎn)折點，意義非凡。寫詩在高考中變得“合法”，說明大家開始意識到詩教在中學(xué)教育中的獨特作用。古代讀書人皆經(jīng)歷過詩教，幾乎人人會寫詩，當(dāng)代讀書人多數(shù)不會寫詩，且把普通人能不能寫詩，皆與有無天賦掛上鉤，這說明當(dāng)代人對詩教的認(rèn)識尚有誤區(qū)。很欣慰，北京率先把寫詩的權(quán)利，歸還給每個孩子。當(dāng)然，我主張用現(xiàn)代詩來恢復(fù)詩教，因為它最能應(yīng)對現(xiàn)代人的復(fù)雜心緒，自由詩的形式也更符合孩子表達(dá)上的多樣化需要。

無論詩要傳遞什么樣的情感或思想，讓它成為一首詩的關(guān)鍵，是要有詩意，否則情感或思想就經(jīng)歷了一次表達(dá)的失敗，沒有成為詩。而創(chuàng)造出詩意，說起來也不復(fù)雜，只需要“換眼光”。你能把夜幕上的月亮，看成是開在夜幕上的一扇窗戶，詩意就誕生了。“換眼光”的本質(zhì)就是“用新眼看舊物”，其實就是跳出窠臼的思維，就是批評性思維！所以，十幾年來我一直有個看法：能普及詩教又抵達(dá)科技前沿的國家，會成為最有創(chuàng)造力的國家。另外，對學(xué)生個人來說，這種能讓人旁逸斜出、跳出固有框框的詩歌思維，也能讓他們更好地應(yīng)對一生的種種挑戰(zhàn)，易于找到解決之道。同時，詩歌還能讓他們審美地活著，在意義丟失的時候重拾意義，在虛無來臨的時候重獲安定之錨。

回到今年的作文題目“輕”。布魯克斯認(rèn)為，悖論是詩歌成圣的法寶。我們可以沿著這一思路，去考慮如何寫“輕”。輕有兩種：一是物理上的輕，二是價值上的輕。比如，塵埃、空氣就是物理上的輕。丑與美相比時的輕，失敗與成功相比時的輕，都是人為認(rèn)識中價值上的輕。運用悖論思維，我們恰恰可以去寫，這些平時被人忽略的“輕事物”，它們對于我們不可或缺的意義，即“重”。可以通過某件事或某個觀感，寫終于發(fā)現(xiàn)了它們的重要或原有的光彩。對寫詩來講，寫越具體的事物越好。

（作者系詩人、南京理工大學(xué)教授）