三國(guó)在國(guó)內(nèi)影視劇的呈現(xiàn)上已有經(jīng)典的作品和符號(hào)，該題材第一次以動(dòng)畫電影的形式出現(xiàn)在銀幕上，這意味著內(nèi)容呈現(xiàn)媒介形式的延伸和受眾群體的擴(kuò)大。作為動(dòng)畫電影《三國(guó)的星空》編劇和監(jiān)制的易中天，基于他本身對(duì)魏晉史和三國(guó)故事的持續(xù)深耕、發(fā)展與傳播，保障了該影片在歷史方面的專業(yè)性。所以對(duì)此影片解讀的關(guān)鍵并不在于三國(guó)歷史本身，而在于這些故事被呈現(xiàn)的方式是否能被時(shí)代所接受。

與人物保持距離，以留白反差勾勒復(fù)雜性

影片中的曹操一心維護(hù)“正統(tǒng)”，公正、樂觀、有勇有謀，這是一次對(duì)曹操刻板印象的較大顛覆，但這種塑造也可能走向另一個(gè)極端。影片中對(duì)于他赤誠(chéng)、無私、樂觀的表達(dá)似乎不太契合其文化背景和受眾期待。曹操無論早期多么公正，他都是復(fù)雜的，當(dāng)一個(gè)復(fù)雜人物的內(nèi)心戲大量外化，他是否還能保持這種“復(fù)雜”的張力？我們或許需要始終與這種復(fù)雜人物的主觀視角保持一定距離，如動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬里》就以高適的視角觀察李白，和他真切互動(dòng)，以人物純粹主觀之外的觀察、體悟、共情來展現(xiàn)角色魅力。

《三國(guó)的星空第一部》中，袁紹一角的性格張力體現(xiàn)在他的前后反差。深藏不露而勢(shì)利自私的他，在官渡之戰(zhàn)落敗后，最想知道的卻是曹操在童年時(shí)喊的那句“捉賊”到底是在幫他還是害他，這讓他的形象一下子立體了起來，即在滿腹的謀略和野心中，他亦在乎情誼。這種人物羈絆的留白使曹操的人物形象也復(fù)雜了一些。

影片對(duì)于漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的塑造亦觸動(dòng)人心，他尚年幼就被丟到風(fēng)雨飄搖的亂局之中，而其有名無實(shí)的帝王身份本身就蘊(yùn)含著一種蒼涼的生命底色。他“破碎”卻堅(jiān)強(qiáng)，被時(shí)代拋棄卻堅(jiān)持自己作為帝王的擔(dān)當(dāng)；他怯懦卻真誠(chéng)，他害怕曹操的不可控，但也要在開戰(zhàn)之前親自去向曹操解釋那紙?jiān)t書。在東漢末年眾生漂泊無依、絕望迷茫的混亂中，他超出年齡與個(gè)人境遇的擔(dān)當(dāng)與行為反映了一種屬于他的崇高。

場(chǎng)景在精不在多，融入情節(jié)與角色或更佳

戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的刻畫對(duì)于三國(guó)題材來說是至關(guān)重要的，而要想設(shè)計(jì)好卻很難，在好萊塢等商業(yè)電影的特效、長(zhǎng)期的視覺“轟炸”下，人們對(duì)于刺激而宏大的場(chǎng)面可能早已“免疫”。本片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)專門研究了古代作戰(zhàn)的陣型和戰(zhàn)略，但仍缺乏一些突出的重點(diǎn)，這個(gè)重點(diǎn)不是視效，而是戰(zhàn)略節(jié)點(diǎn)及其意義，如取勝的因素、智慧、為何而戰(zhàn)等。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，太多大場(chǎng)面可能會(huì)引起視覺疲勞且缺乏重點(diǎn)，或許講清其中的一兩點(diǎn)，使之深度融合到主旨、人物之中是更好的策略?！堕L(zhǎng)安三萬里》中的戰(zhàn)爭(zhēng)——收復(fù)云山城（包括高適拖延時(shí)間、李白高適二人的相撲等博弈部分）其實(shí)圍繞的都是一點(diǎn)：以退為進(jìn)。它在影片中早已不僅是戰(zhàn)略，而是人生哲理，它真正融入了人物的生命之中，而不只是被陳列展示。

以小情節(jié)寫大局，充分利用中式文化符號(hào)

影片中一些以小見大的情節(jié)是很有戲劇張力的，這也符合中國(guó)高語境文化“言有盡而意無窮”的敘事特點(diǎn)。比如小劉協(xié)在長(zhǎng)安批奏折，從長(zhǎng)安皇宮內(nèi)的一隅道出了時(shí)代處境。面對(duì)董卓申請(qǐng)?jiān)诼尻柼幩莱汕先f人的奏折，作為權(quán)力被架空的帝王，劉協(xié)不得不批，而他的猶豫與擔(dān)憂體現(xiàn)了他的不忍之心。緊接著面對(duì)后宮申請(qǐng)?jiān)黾犹涤廴瑒?chuàng)作者又讓觀眾看到了他帝王之外作為孩童幼稚而頑皮的一面，他終于有了行使帝王之“名”的機(jī)會(huì)，可以趁機(jī)吟誦批判奢靡之風(fēng)的文句，能在說出的那一瞬間與后宮同樣身不由己的人共情，“何必為難他們”，這個(gè)小片段不僅大致勾勒了劉協(xié)的人物性格，還交代了皇室、百姓于亂世中深陷被動(dòng)局面的情況。與此類似的還有祭壇求雨情節(jié)，不僅展示了中國(guó)古代祭天求雨的文化，更突出了劉協(xié)對(duì)國(guó)家民眾的真摯情感。

袁紹宴請(qǐng)曹操的情節(jié)信息也十分豐富，除了宴會(huì)前袁紹吟詩體現(xiàn)了古代上流社會(huì)的宴會(huì)儀式，影片還展示了冀州魚膾等北方多地的美食，囊括了多層信息，有表層的菜品樣貌、烹飪方式、菜品所代表的地域飲食文化，也有深層的權(quán)力博弈。

勵(lì)志敘事遠(yuǎn)不夠，需發(fā)掘歷史的現(xiàn)實(shí)意義

《三國(guó)的星空第一部》至官渡之戰(zhàn)結(jié)束，片中曹操的故事更像是一種主人公在掙扎挫折后取得了成功的“勵(lì)志”敘事，其主旨更多地聚焦在人物成長(zhǎng)、人際情感方面，三國(guó)的復(fù)雜性尚未大幅展開。創(chuàng)作者同時(shí)需要權(quán)衡影片中笑點(diǎn)設(shè)計(jì)和人物形象的塑造，相比于借鑒現(xiàn)有的動(dòng)畫人物表達(dá)范式，還需要考慮是否有必要進(jìn)一步研究更加貼合中國(guó)語境與時(shí)代審美的動(dòng)畫形式人物塑造。

創(chuàng)作者需要更多地考慮歷史故事如何與當(dāng)代觀眾的生活進(jìn)行呼應(yīng)，去找到那些跨越時(shí)空的共通點(diǎn)。一個(gè)好的故事需要讓觀眾從這個(gè)被構(gòu)建的世界中看到自己的影子，讓這個(gè)外在的故事照見他們的心靈所需、時(shí)代所需，才可能真正讓歷史中的人物、文化重新煥發(fā)生機(jī)。