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謳歌中國(guó)夢(mèng) 唱響中國(guó)夢(mèng)
伴隨著新中國(guó)走過(guò)的70年，文藝創(chuàng)作亦是一路繁榮。
2019-10-04
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新中國(guó)電影70年：當(dāng)下性、藝術(shù)呈現(xiàn)與當(dāng)代精神史構(gòu)造
70年新中國(guó)電影的演進(jìn)感應(yīng)時(shí)代脈動(dòng)，把握生活的本質(zhì)，直面現(xiàn)實(shí)，重視當(dāng)下性的因素，顯現(xiàn)不斷觸碰時(shí)代的內(nèi)在渴望與多維度的表達(dá)，構(gòu)成70年來(lái)新中國(guó)電影遵循現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的最大亮色。
2019-10-03
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民間文藝70年：成就、貢獻(xiàn)與寶貴經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)民間文藝的歷史是和新中國(guó)的成立、發(fā)展相生相隨的。
2019-10-03
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“我”和“我的祖國(guó)”
祖國(guó)，是最親切的名字。
2019-10-02
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青年文藝評(píng)論家齊聚杭州拋新銳觀點(diǎn) 從李宇春說(shuō)到蔡徐坤
青年文藝評(píng)論家齊聚杭州 拋出好多新銳觀點(diǎn) 從李宇春說(shuō)到蔡徐坤 都是審美觀在變化 “現(xiàn)在太多佛系的文學(xué)批評(píng)家，講話一來(lái)二去，沒(méi)有銳氣，我就不舒服。
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讓小說(shuō)里的人物活在話劇舞臺(tái)上
中國(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所所長(zhǎng)宋寶珍說(shuō)，戲劇與文學(xué)一直是相互依存、相輔相成的關(guān)系，作為一度創(chuàng)作的劇本，本身就是文學(xué)的一種樣式。
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和著時(shí)代節(jié)拍向著人民需求 上海文化地標(biāo)加速生長(zhǎng)
《2019年上海市公共文化服務(wù)工作重點(diǎn)任務(wù)表》日前在網(wǎng)上刷屏。
2019-09-16
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美在河山 大氣磅礴
無(wú)盡江山入畫(huà)圖（中國(guó)畫(huà)）李可染 新中國(guó)山水畫(huà)就題材而論，最突出的成就便是表現(xiàn)祖國(guó)河山新貌。
關(guān)鍵詞: 山水畫(huà)2019-09-01
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上海以長(zhǎng)效機(jī)制淬煉“德藝雙馨”青年文藝人才
2016年，上海市委宣傳部舉辦“學(xué)習(xí)總書(shū)記講話，體驗(yàn)井岡山精神”專(zhuān)題研修班，增強(qiáng)青年文藝家對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和感情，牢記以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。
2019-08-22
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藝術(shù)人才的培養(yǎng)是久久為功的過(guò)程
近日，由《中國(guó)文化報(bào)》主辦，以“青年藝術(shù)人才成長(zhǎng)的空間與途徑”為主題的“藝海問(wèn)道”系列文化論壇在京舉辦。
2019-08-19
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時(shí)代變革與發(fā)展的視覺(jué)呈現(xiàn)
潮（油畫(huà)）詹建俊（中國(guó)美術(shù)館藏） 開(kāi)荒牛——獻(xiàn)給深圳特區(qū)（雕塑） 潘 鶴（中國(guó)美術(shù)館藏） 中國(guó)美術(shù)史，既是美術(shù)變革與發(fā)展的藝術(shù)史，更是反映中國(guó)社會(huì)變革與發(fā)展、人的精神觀念變化的社會(huì)變革史。
2019-08-04
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堅(jiān)定文化自信創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于民族的優(yōu)秀作品
7月16日，紀(jì)念中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)成立70周年座談會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。
2019-07-31
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從分眾到聚眾：社交媒體如何影響文藝生產(chǎn)與消費(fèi)？
憑借超高口碑成為爆款的《哪吒之魔童降世》劇照 社交媒體兼具“分眾”與“聚眾”的屬性，正在為我國(guó)文藝作品的生產(chǎn)與消費(fèi)帶來(lái)新氣象與新機(jī)制。
2019-07-31
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通向“三個(gè)無(wú)愧于”的藝術(shù)境界
電影《流浪地球》劇照 優(yōu)秀的藝術(shù)作品總是生長(zhǎng)于特定的時(shí)代、人民或民族的沃土之中的，從中才能獲得力量，也才可能產(chǎn)生更加久遠(yuǎn)的傳世乃至不朽的藝術(shù)魅力。
2019-07-30
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木汀談劉尊：傳承有道
無(wú)從考證，也無(wú)需考證這樣一個(gè)存在于我們的日常生活之中的事實(shí)：一個(gè)生命尚在孕育之中，接受的“胎教“最初一定是詩(shī)歌和音樂(lè)——這是中華民族不約而同的選擇。
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網(wǎng)絡(luò)文藝要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐
近年來(lái)，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，成為我國(guó)當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，并逐漸被納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。
2019-07-24
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發(fā)揮“迷”與熱愛(ài)的正向作用
要理性認(rèn)識(shí)粉絲文化，借助粉絲文化展開(kāi)對(duì)青少年的思想和文化引導(dǎo)，幫助青少年樹(shù)立正確價(jià)值觀，獲取前進(jìn)動(dòng)力 從“粉絲”（英文fans音譯）的詞義上說(shuō)，所謂對(duì)明星、對(duì)某事某物的極度喜愛(ài)早已有之：美男子潘安每逢出行，必然引得街上老嫗擲果盈車(chē)，“全民偶像”蘇東坡在宋代就遭遇“東坡肉”“東坡餅”“子瞻帽”的明星產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。
2019-07-16
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豐富藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐 推動(dòng)藝術(shù)理論發(fā)展
核心閱讀 近幾年來(lái)，層出不窮的新作品、新形式、新現(xiàn)象，紛繁復(fù)雜的新生產(chǎn)關(guān)系和傳播生態(tài)，常常超出既有藝術(shù)理論的邊界，藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐正不斷向現(xiàn)有藝術(shù)理論發(fā)起挑戰(zhàn) 從藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐到藝術(shù)理論，需要以問(wèn)題為中介。
2019-07-16
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回望對(duì)美的追逐的民族史
“戲里乾坤”這個(gè)名字來(lái)源于這個(gè)系列中的一篇：《戲里乾坤大》，當(dāng)初發(fā)表于《北京文學(xué)》，后來(lái)被《散文選刊》轉(zhuǎn)載。
2019-07-15
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警惕“無(wú)意義文本”書(shū)寫(xiě)
不久前，在“源流·時(shí)代——以王羲之為中心的歷代法書(shū)與當(dāng)前書(shū)法創(chuàng)作”暨“紹興論壇”上，與會(huì)學(xué)者思想交鋒，觀念碰撞，氣氛活躍，出現(xiàn)頗多值得深思之處。
2019-07-14
