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痛惜——鹿回頭走筆
在鹿回頭采風(fēng)的那些日子，包括回來的這些日子，我一直被一種類似失去親人一樣的痛惜之情所左右著。
2016-07-07
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“深入未來”
每當(dāng)談到深入生活，人們總會(huì)想到，是現(xiàn)實(shí)的、至多是歷史的生活——需要了解并親身感知身邊以及其他地方的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的生活，或已成為過往事件、被記錄在有關(guān)資料以及被人們口頭傳說著的生活，卻很少想到未來的生活。
2016-07-07
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“拿來主義”可成為民族電影發(fā)展的有益補(bǔ)充
不錯(cuò)的翻拍資源——蒙古國電影《哭泣的駱駝》的海報(bào)。
2016-07-07
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展現(xiàn)赫哲族新生活，給后代留下寶貴資料
1 1963年，拍完紀(jì)錄片《鄂倫春族》的全部素材后，為了給下一部紀(jì)錄片《赫哲族》的拍攝做準(zhǔn)備，我在返京途中繞道去了哈爾濱，并找到了黑龍江省民委少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組的同志。
2016-07-07
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作為方法的“多民族文學(xué)”：文化交融與家園想象
新世紀(jì)以來，“中華多民族文學(xué)史觀”的提出可謂少數(shù)民族文學(xué)研究領(lǐng)域最重要的理論觀點(diǎn)之一。
2016-07-07
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如何保護(hù)摩梭文化
保護(hù)摩梭文化，實(shí)質(zhì)是在建設(shè)好摩梭家園的前提下，堅(jiān)持“觀念引導(dǎo)、政策扶持、項(xiàng)目支撐、產(chǎn)業(yè)惠民”的原則，以摩梭母系大家庭為核心，保護(hù)母系文化賴以傳承的機(jī)制，維護(hù)其整體的文化氛圍。
2016-07-07
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少數(shù)民族題材電影必須走向市場
《花腰新娘》劇照 《買買提的2008》劇照 《可可西里》劇照 少數(shù)民族題材電影在中國影壇具有特殊地位，是新中國電影發(fā)展史中的重要一環(huán)。
2016-07-07
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如果抱著善意，中國一定是美好的
2016年4月13日晚，法國，當(dāng)夜無人入眠，520萬法國人如約守在電視機(jī)旁，鎖定法國國家電視二臺(tái)，靜靜地等待一部紀(jì)錄片的首播。
2016-07-07
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弘揚(yáng)真善美是文學(xué)共同的主題
作為中國的穆斯林，我對信仰相同的巴基斯坦有一種親近感，更有一種認(rèn)識(shí)的渴望。
2016-07-07
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文學(xué)不以長短論英雄
在一次關(guān)于微小說的論壇上，評論家王干提到《北京晚報(bào)》“五色土”副刊開辟的“一分鐘小說”欄目，以及因創(chuàng)作“一分鐘小說”而得名的眾多作家。
2016-07-07
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推進(jìn)蒙古族藏文典籍整理研究
我國少數(shù)民族使用非母語創(chuàng)作并非個(gè)案。
2016-07-07
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提煉中華多民族文學(xué)發(fā)展的“中國經(jīng)驗(yàn)”
中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。
2016-07-07
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在非遺保護(hù)與文學(xué)創(chuàng)作之間
編者按：由文化藝術(shù)出版社主辦的馮驥才新書發(fā)布會(huì)日前在北京召開。
2016-07-07
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詩歌如何更好地走進(jìn)大眾
談到詩歌與大眾的關(guān)系，很多詩人會(huì)說，我不在意詩歌讀者的多寡，我的詩歌是寫給“無限的少數(shù)人”的。
2016-07-07
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民族文化“走出去”，亟須提高宣傳工作的質(zhì)量
日前，由中宣部對外推廣局和文化部對外文化聯(lián)絡(luò)局主辦的全國文化外宣翻譯高級研修班在北京開班。
2016-07-07
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藏族漢語詩歌的韻律傳統(tǒng)與變革
藏族文學(xué)源遠(yuǎn)流長，歷史悠久，文學(xué)遺產(chǎn)非常豐富。
2016-07-06
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邊地散文的韻味與理趣
侗族作家李代權(quán)致力于散文、傳記文學(xué)創(chuàng)作。
2016-07-06
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深入挖掘兒童文學(xué)的民族性
小卓瑪才讓(油畫) 鐘華友 作 少數(shù)民族兒童文學(xué)寄寓著各民族長者對本民族幼者的深切希望和殷切期盼，蘊(yùn)涵著各民族人民在歷史傳承中所積淀的道德操守和價(jià)值取向，展現(xiàn)著各民族人民長期以來所形成的活潑潑的審美趣味和語言形態(tài)。
2016-07-06
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對新疆多民族文學(xué)的執(zhí)著探尋
5月27日，第五屆新疆作家班在上海作協(xié)大廳舉行結(jié)業(yè)典禮。
2016-07-06
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愛國主義：當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)的主旋律
愛國主義是我國少數(shù)民族文學(xué)的永恒主題。
2016-07-06
