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泰戈爾、《昌達爾姑娘》與佛教
內容提要 印度文學家泰戈爾于20世紀30年代創作的兩部戲劇《昌達爾姑娘》《昌達爾姑娘歌舞劇》均取材于梵文佛經《虎耳譬喻經》，兩部戲劇都講述了古印度一位低賤的摩登伽女對佛陀弟子阿難一見鐘情、求而不得的故事。
2025-12-01
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埃馬紐埃爾·卡雷爾：我們血緣的真實歷史
今年9月，埃馬紐埃爾·卡雷爾（Emmanuel Carrère）新作《集體農莊》（Kolkhoze）由P.O.L.出版社發行。
2025-11-28
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庫爾特·馮內古特的人文科幻小說觀念
庫爾特·馮內古特（Kurt Vonnegut，1922—2007）是美國當代著名小說家，他出生于印第安納州的首府印第安那波利斯。
2025-11-27
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行動力太強的人，低估了世界的復雜性——重讀《罪與罰》
前幾天我去麗江，要飛三個多小時。
2025-11-26
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當探戈的舞步一再響起
2025年的諾貝爾文學獎授給了匈牙利作家克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛。
2025-11-24
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《喪失了名譽的卡塔琳娜·勃羅姆》的今天意義
槍聲——和平年代里不該出現的槍聲，又在海因里希·伯爾作品中再次響起。
2025-11-21
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革命、苦難與救贖：歷史語境中的《悲慘世界》及其全球旅程
近期，音樂劇《悲慘世界》重返中國，在上海大劇院開啟為期55天的駐演。
2025-11-19
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“誰為仆人立傳”：《伍爾夫女士及其仆人》中的“主仆辯證法”
1924年，弗吉尼亞·伍爾夫（1882—1941，也譯作伍爾芙）在劍橋大學發表了題為《班奈特先生和布朗太太》的演講，其中有如下論斷：“在1910年12月左右，人的性格變了。
2025-11-18
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《歐亞與全球性》：關于“天人合一”與“協同共存”的價值共鳴
弗拉基米爾·維亞切斯拉沃維奇·馬良文，俄羅斯高等經濟研究院亞洲區域部教授，知名漢學家，曾就職于莫斯科羅蒙諾索夫大學、巴黎大學、遠東聯邦大學、中國臺灣淡江大學等教學和科研單位，先后出版50余部專著。
2025-11-18
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戴從容：對“芬尼根的守靈夜”的三重解讀
愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯創作《芬尼根的守靈夜》（1939）的時期，正是愛爾蘭從爆發內戰，到擺脫英國自由邦的身份，獲得完全獨立的這段時期，其間愛爾蘭看似無解的內部矛盾、愛爾蘭社會如何發展、北愛六郡何去何從，都成為愛爾蘭人面臨的迫切問題。
2025-11-17
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安吉拉·卡特：讀一本書就像為自己重新書寫它
無論是對安吉拉·卡特的作品有深入了解還是僅稍有涉獵的讀者，都不難注意到她對“改寫”或“重述”的興趣，無論是以《染血之室》為代表的對經典童話文本的改寫，非典型女性主義的文化批評專著《薩德式女人》，還是其短篇、長篇小說中豐富的互文——從《簡·愛》、波德萊爾的“黑維納斯”組詩、莎劇、圣經典故，到民間傳說、好萊塢電影明星、歷史上的罪案……在這些充滿了改寫、重述沖動的故事中，卡特為我們生動地展示了她本人以及她的作品所依存的那個年代的時代精神、感受方式——質疑一切，拆解一切，重新審視從每天的日常生活到長久以來的文化規范等一切事物。
2025-11-13
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追尋巴黎蒙帕納斯逝去的時光
今年10月，諾貝爾文學獎得主帕特里克·莫迪亞諾出版新作《70號乙，藝術家的入口》（70 bis,entrée des artistes）。
2025-11-11
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做一個多元文化的參與者
旅行的意義是什么？旅行書寫的意義又是什么？這樣的問題本無固定答案，卻似乎在《一個旅人：保羅·鮑爾斯文化游記》中得到了較為充分的詮釋。
2025-11-10
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破局之光：斯諾與中國故事的全球傳播
2025年7月19日是埃德加·斯諾誕辰120周年紀念日。
2025-11-07
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她在半個世紀前就寫下了今日美國
《為了活下去，我們給自己講故事》[美]瓊·狄迪恩 著 許曄 張之琪 等譯 民主與建設出版社2025年出版 新聞界一直有種說法“新聞是易碎品”，它似乎只有當下短暫的作用，在第二天、當天傍晚，或者于我們如今身處的信息洪流時代，在下一分鐘、下一秒，就會被新的熱點取代。
2025-11-05
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挪威作家貢希爾德·厄耶赫格的小說集《結》：現實與荒誕互相穿透
“我就這么走著，本可以改變人的命運，只要有人看見我，可就是沒人看見。
2025-11-05
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在狄德羅書信中窺見百科全書時代的智識生活
書信，自古以來是人們傳遞信息、交流思想和情感的傳統方式。
2025-10-31
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《八重櫻閑話》：將文學變成一場關于“如何觀看”的藝術
過去從未遠去，它只是換了敘述者。
2025-10-31
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《銀景》：間諜小說大師留給世界的最后一個謎
2020年12月13日，間諜小說作家約翰·勒卡雷在英國因肺炎去世——一代文學大師兼“時代記錄者”隕落。
2025-10-27
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桑塔格研究的三個突破
2012年的冬天，鄭州大學的張莉教授與我多次“來電”后，終于在南京大學的一次學術會議中“奔現”。
2025-10-24
