編者的話

七月初，董曉回憶父親董健的文章《尷尬一代的讀書人》引起了一些討論，有人認(rèn)為這是難得的親屬回憶錄，也有人對(duì)代父自省表示懷疑。文中主要言及的“尷尬”，伴隨了一代人從少年到老年，從學(xué)識(shí)到情感。一方面是基于對(duì)歷史的反省而痛恨極左思潮，對(duì)現(xiàn)實(shí)有著強(qiáng)烈的批判意識(shí)；另一方面則是極左思潮在父輩身上留下烙印之深，乃成習(xí)慣。回到讀者的討論，如果擱置傳記文學(xué)寫作倫理問題，更關(guān)鍵之處恐怕是，子一代如何能避免父一代的“尷尬”以及“狼狽”？

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史讀者維度的建構(gòu)》（趙普光）一文涉及常被忽視的重要問題：中國新文學(xué)是通過“普通讀者”的力量撬動(dòng)舊文學(xué)并最終確立自身合法性的。如果以讀者維度尋求某種文學(xué)史的理解，或會(huì)發(fā)現(xiàn)，相比于被反復(fù)“發(fā)現(xiàn)”的二、三流作者，讀者才更符合“文學(xué)史失蹤者”這一定位。從讀者層面對(duì)文學(xué)的社會(huì)存在進(jìn)行歷時(shí)性反思，不僅可以激活現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的潛能，亦可從思維整體上拓寬關(guān)于創(chuàng)作、批評(píng)、文學(xué)制度之間關(guān)系的文學(xué)空間。異曲同工的另一篇文章是《“通心”：社會(huì)主義文學(xué)的開會(huì)書寫》（高強(qiáng)），研讀開會(huì)書寫正是重估社會(huì)主義文學(xué)“遺產(chǎn)”的重要切口。

本月，我們選載的經(jīng)典作家研究兩篇好文，均來自《叢刊》。《君子豹變：論1943年葉圣陶五十初度》（邱雪松）通過葉圣陶的對(duì)“祝壽”態(tài)度的嬗變，發(fā)見公共儀式試圖構(gòu)建的政治認(rèn)同與價(jià)值在個(gè)體身上曲折的心理過程，以及以葉圣陶為代表的“同路人”在1940年代中后期“君子豹變”的政治抉擇；《走向人群：廢名1930—1940年代文學(xué)實(shí)踐中的<論語>資源》（崔文駿）聚焦廢名這一時(shí)期對(duì)《論語》的接受，分析這種接受為何幫助廢名完成了走向人群的精神轉(zhuǎn)軌，廢名的創(chuàng)作提供了傳統(tǒng)與20世紀(jì)中國文學(xué)關(guān)系之富有意味的樣本。

2024年7月是中國作協(xié)成立75周年，前輩束沛德在文章中總結(jié)他從事文學(xué)組織工作的體會(huì)：要按照文學(xué)的特點(diǎn)、文學(xué)生產(chǎn)的特殊規(guī)律來開展工作；要與時(shí)俱進(jìn)，勇于改革創(chuàng)新；要加強(qiáng)調(diào)查研究，一切從實(shí)際出發(fā)。（《做一個(gè)稱職的文學(xué)組織工作者》）深摯、奉獻(xiàn)、勤讀寫、善交友，前輩的寶貴經(jīng)驗(yàn)當(dāng)常記年輕人心頭。

7月27日，北京大學(xué)中文系教授樂黛云逝世。樂黛云先生是中國新時(shí)期比較文學(xué)學(xué)科的拓荒者，也是當(dāng)代中文學(xué)人里的“浪漫儒家”。她不僅著眼于知識(shí)與學(xué)術(shù)視野上的撥云開霧，更因人格的涵養(yǎng)，建立起“精神共同體”。她說，“生命應(yīng)該燃燒起火焰，而不只是冒煙！”31日告別式上懸掛的挽聯(lián)“我就是我，風(fēng)云時(shí)代奇女子；道可以道，比較文學(xué)大先生”，可謂樂先生一生寫照。我們將持續(xù)選發(fā)紀(jì)念文章。

本月中旬，首屆國際青春詩會(huì)在杭州、北京舉行。去到長城的那一天，來自金磚各國的詩人們都很激動(dòng)，感嘆“誰知道，我竟能在這里吟誦我的詩篇！”常言不到長城非好漢，外國友人來長城感受中華文化，頻頻留下交流史上的盛舉，《外國“好漢”愛長城》（賈曉燕）一文就記敘了許多長城上的“朋友圈”故事。本月末，巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕。早在88年前，就有一位中國運(yùn)動(dòng)員首次得到了“奧運(yùn)獎(jiǎng)牌”，《1936年：上海“神行太保”奧運(yùn)行》（袁念琪）可讓我們在觀看比賽的間歇，重溫國人百年來的奧運(yùn)情緣。

中國作家網(wǎng)文史頻道編輯陳澤宇

2024年8月1日

7月31日

沈蕓 |  “羅曼蒂克消亡史”——中日左翼陣營的一段上海往事

7月30日

樂黛云 | 燃我以火焰，潤我以溪海

7月29日

袁念琪 | 1936年：上海“神行太保”奧運(yùn)行

7月26日

經(jīng)典作家專刊——丁玲

7月25日

賈曉燕 | 外國“好漢”愛長城

7月24日

崔文駿 | 走向人群：廢名1930—1940年代文學(xué)實(shí)踐中的《論語》資源

7月23日

華羅琛（露存） | 我所認(rèn)識(shí)的張伯苓博士

7月22日

束沛德 | 做一個(gè)稱職的文學(xué)組織工作者

7月19日

高強(qiáng) |  “通心”：社會(huì)主義文學(xué)的開會(huì)書寫

7月18日

陳泳超 | 江南五圣敘事的身份類型與文本策略

7月17日

孫守讓 |  “避兵尚有桃源地”——吳宓在西南聯(lián)大蒙自分校

7月16日

楊麗娟 | 韋力：青山未老 書香尋古

7月15日

張昌華 | 編事記愧

7月12日

趙普光 | 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史讀者維度的建構(gòu)

7月11日

五柳七 | 鍋包肉的東北往事

7月10日

相宜 | 從“山水”走向“抗戰(zhàn)”

7月9日

馬泰祥 | 未完成的“謝幕”：“晚期張愛玲”與《儒林外史》

7月8日

戰(zhàn)玉冰 | 程小青&陸澹安：兩位偵探小說家的半世紀(jì)友情

7月5日

邱雪松 | 君子豹變：論1943年葉圣陶五十初度

7月4日

劉大先 | 重讀《棋王》：泛文學(xué)及其當(dāng)代接受問題

7月3日

董曉 | 尷尬一代的讀書人——回憶我的父親董健

7月2日

肖復(fù)興 | 孫犁和鄉(xiāng)間的花

2023年7月起，文史頻道常設(shè)“溫故”專欄，在每月最后一天重溫當(dāng)月選載佳作及獨(dú)家文章。我們希望通過這種方式能階段性地溫故知新，并在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有限地保留一點(diǎn)文學(xué)記憶與智識(shí)。本月還設(shè)立固定欄目“頻道頭條”，將每日更新中重點(diǎn)推介的好文歸檔，集腋成裘、寸積銖累、聚沙成塔，以便讀者查閱。

【溫故】往期：

六月，求諸己，藝術(shù)的秘密

五月，花開無聲，云聚云散

四月，讀書詠而歸

三月，最后的二十世紀(jì)

二月，龍、歷史和時(shí)間

一月，在曠野里，在繁花里

十二月，在“成熟”與“不成熟”之間辭舊迎新

十一月，“稀世之鳥”掠過文學(xué)的天空

十月，縱浪大化中，做一支有思想的蘆葦

九月，秋風(fēng)中的懷念

八月，有溫度的文字從舊書桌上寫出

七月，古塔的風(fēng)鈴聲里詩意綿長